墓葬文化研究价值论文范文

发现的这1100余座商代至西汉墓葬，可以看到很多的繁多独特的青铜种类，说明当时正值繁荣的青铜期，其中有特色的青铜元素可以为专业考古人员带来更深入的研究，而其中一些爬行动物标本，也可以为专业的研究人员更好的研究当时独特的丧葬习俗和所崇拜的信仰。

7月19日四川盐源县发现了从商代到西汉的墓葬群，这对于人们来说是一个激动人心的消息，这再一次向世人证明了我们国家的文明是源远流长，博大精深的，这些新出土的文物也具备丰厚的研究价值，可以让人们深刻了解历史古迹，那么这个新出土的墓葬群有哪些研究价值呢？

我们国家的文化从来没有出现过中断，这个墓葬群的发现对于这一观点也是很好的佐证，有利于我们的历史学家研究商代到西汉的历史，促进了我们国家考古行业的发展，有利于进一步完善我们国家的历史文化，对于文化的传播和发展具有积极的影响，有利于考古学家研究当地的风土人情，对于文化习俗和墓葬传统都会有一个很深刻的认知和了解，因此，这次发现的墓葬群从这个角度考虑是意义非凡的。

这是我们国家考古历史上为数不多发现的几次大规模的墓葬群，因此，人们在得知这个消息之后，都觉得很振奋人心，我们都在为我们国家的优秀历史文化感到惊叹，四川盐源发现规模宏大的墓葬群，有利于增强我们国家的人们的民族自信心和文化历史的认同感，可以促进我们国家的历史文化在世界范围内传播，体现了我们国家历史文化的源远流长和博大精深，同样它也是兼容并包的，让我们的历史文化走向世界。

每当我们身处博物馆的时候，都会发出对历史文物的感叹，感叹它们饱经风霜，留下了时间的印记和证明，让我们了解到了商代到西汉这段历史中发生过的事，人们思想和文化的变迁，而历史文物就是这个载体，让我们了解到了历史文物的魅力，可以增加我们国家的文化软实力和文化的积淀，丰富了我们国家的古代历史，这对我们研究古代历史而言，是一次很有意义的行动，可以增强我们的民族自信心和认同感。

论汉代丧葬文化意识

[论文摘要]丧葬作为一种文化现象，是人们生活不可忽视的重要内容之一。丧葬文化又是传统文化重要的一部分，汉代作为封建社会历史发展阶段的关键一环，其丧葬文化意识必然反映当时社会的政治经济、宗教哲学等各个方面的状况，中国传统的“鬼文化”和儒道释三家思想对汉代的丧葬文化意识产生着重要的影响。本文试图从有关历史文献及出土资料中简析汉代丧葬礼俗所反映出的古人的丧葬文化意识。

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[论文关键词]汉代；丧葬思想；鬼文化；儒家文化；宗教

丧葬是一种文化现象，和宗教一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，是社会意识构成的一部分，对古代人们的生活产生过深刻的影响。两汉时代是我国封建社会的强盛时期，这从保存下来的数量众多的汉代墓葬中可见一斑，其中出土丰富的随葬品以及墓葬的结构、装饰等对我们探寻汉代的丧葬观念和丧葬文化意识都具有非常重要的作用。本文试图从有关历史文献及出土资料中揭示出汉代丧葬礼俗所反映出的古人的丧葬文化意识。

一、鬼文化的影响

什么是鬼?“鬼”泛指人死后与躯体相脱离而存在的各种魂灵。所谓鬼文化，是指把这种围绕“魂灵”问题而产生的各种现象以及与之有关的古籍、典章、礼仪、风俗等的统称。 秦汉以来，社会上出现一种“泰山治鬼说”，认为人死后魂归泰山，而魄归于蒿里或梁父。两汉时期，这种说法更广为流传，言人死之后“名系泰山录”与生人“生死异籍”，户籍要被迁往冥界，从此由泰山府君管辖，而泰山就是冥界的最高官署所在，它在冥界的地位就好像汉代的都城长安，这种意识在汉代镇墓文中有明确的表述：