私学的兴起及影响论文范文

私学兴起 私学兴起于春秋时期,它的兴起标志着“学在官府”的学校教育已经名存实亡。当时生产力得到发展,私有经济迅速发展,需要出现适应新经济和政治需要的新的教育组织形式...2.私学繁荣 私学兴盛于战国时期。孟子讲学时“从者数百人”;荀子先后授徒于齐国秦国和楚国...3.私学曲折发展 1.秦代禁止开办私学 始皇帝采纳李斯的建议,颁布“禁私学令”,严厉禁止开办...4.近现代私学 随着中国的国门被列强的大炮轰开,西方先进的思想文化和科学技术一并传入中国...

私学是中国古代私人办理的学校，与官学相对而言。历时2000余年，在中国教育史上占有重要的地位。春秋时期私学产生于春秋时期，以孔子私学规模最大，影响最深。那时统一的奴隶制国家西周日趋衰落，礼崩乐坏。由“学在官府”变为“学在四夷”。原来西周的官吏到各诸侯国去谋出路，各诸侯国甚至各卿大夫的私门需要士为他们服务，争相养士，士的出路渐广，于是出现了“士”阶层。士的培养也就成为迫切的要求，私学便应运而生。士阶层中出现了各种学派，代表着不同阶级或阶层的利益。各个学派为了培养自己的人才，向各诸侯宣传各自的主张，求各诸侯采纳，以扩大政治上的势力。其中影响较大的是儒、墨、道、法四家，在学术上各家有长短。历代封建帝王基本上并非专取一家，乃合各家成帝王之术，为巩固封建制度和各个王朝的统治服务。这四家均有私学。到了战国时期，秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国争雄，“邦无定交，士无定主”，士的声价越来越高，养士的风气有增无已，私学更加盛行。“从师”之风盛极一时，于是私学更多，出现“百家争鸣”的局面。汉朝汉武帝时虽宣布“罢黜百家，独尊儒术”，但并没有禁止私学。私学内多传授古文经学。由于私学力量日益增强，至东汉末到了压倒官学的地位。汉代太学生可以向校外的著名经学专家学习，经师大儒往往自立“精舍”、“精庐”，开门授徒。学习经学是做官的唯一途径，经学极盛，经学大师的学生多至无法容纳，有的可以及门受业，而有的则只要挂上一个名字，便叫做著录弟子，不必亲来受业。儒家经学的发展历史，就是中国古代私学发展的历史。官学虽然也起了一定作用，然而对学术发展的最大功劳在于私学。尤其是儒家以外的各家，所以能保存下来，全赖私学，并形成许多新的流派。两晋私学颇发达，名儒聚徒讲学，生徒常有几百或几千人。南朝的官学时兴时废，教育多赖私学维持。北魏虽曾一度禁止私学，整个北朝为了促进汉化，官学比较发达，但私学也颇盛。隋唐官学极盛，私学亦盛。隋朝王通是一个大儒家，门弟子遍及全国，唐代众卿相多出其门下。唐代唐代，佛教极盛，每一个寺庙实即一个佛教学校。唐代佛教产生了天台宗、唯识宗、禅宗、华严宗等宗派，对佛教哲学进行独立发挥，对宋明理学和书院的发展都有很大的影响。宋代宋代，书院成为私学的一个重要方面。其势大，其日久，影响很大。书院初为私立，后来才由政府控制了一部分，作为聚徒讲学的书院开始于五代，宋兴之初最著名的有白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四书院。后来书院超过了州县学。南宋书院尤多。

原因:一、社会的变动打破了奴隶主贵族垄断教育的局面 ，学在官府被冲破，密藏于官府的典籍文物逐渐扩散于民间 。二、社会上不少人为了求得在经济上，政治上的发展，迫切需要掌握文化知识。意义:私学的产生和发展，促成了一大批教育思想家的产生，形成了古代教育思想的第一次高潮。私学代替官学是中国教育史上一次重大变革。在特定的历史条件下，它依靠自由办学、自由就学、自由讲学，自由竞争来发展教育事业，不仅符合历史潮流，也开辟了中国教育史的新纪元 。

政治方面，宗法制度濒临瓦解。经济上面，封建土地私有制的性兴起，文化方面出现了百家争鸣局面。有利于推动中国早期文化经济的发展。