中国青年杂志发表

1923年10月20日，中国社会主义青年团创办机关刊物中国青年杂志。共产党员恽代英、肖楚女担任主编。这是我国近代史和中国共产主义运动史上最具战斗力和生命力的青年刊物。刊物为周刊。后迁武汉。1927年7月迁回上海。在1927年11月至1932年间，曾先后改用《无产青年》；《列宁青年》等名称秘密出版。抗日战争时期由全国青年联合会延安办事处宣传部主办。1939年4月在延安出版，1941年3月出至第三卷第五期休刊。1948年12月，由中共中央青年工作委员会主持复刊，在石家庄出版，次年迁北平(今北京)。1949年4月起，一直是团中央的刊物。此杂志努力在政治上指导青年，号召知识青年到民间去，到工农运动中去。就青年关心的学习、组织活动、婚姻恋爱、失学、失业等各种问题开展讨论，批评不健康的思想和风气，指导青年学习马列著作，努力适合青年的特点，设有批评、时事述评、书报评论、文艺、通讯、我们的时代等专栏，文字明白晓畅，笔锋尖锐犀利，配有漫画，图文并茂。重视同读者的联系，发表读者的意见，不断改进工作，成为最受青年欢迎的刊物，在青年中广泛流传。因受国民党政府迫害，1927年10月停刊，共出170期，最高发行量达3万份，在青年中产生过重大影响。1939﹑1948年曾两度复刊。 1963年应《中国青年》杂志之邀，毛泽东亲笔题写了“向雷锋同志学习”的题词。雷锋从此成为最深入人心的共和国“一号英模”。3月，毛泽东为《中国青年》“学习雷锋专辑”题写的“向雷锋同志学习”的发表使这一期杂志的发行也达到了空前的程度：在各地加印118万份仍不能满足需求，各地团委又翻印了207万份……随着1965年毛泽东第三次为《中国青年》题写刊名，这本杂志在当时的地位几乎无可比拟。但随着“文化大革命”的开始，《中国青年》又一次告别了她的读者。 沉寂了12年后的复刊犹如一次涅 ，1978年的《中国青年》注定要以她曾在创刊时有过的激情和勇气成就自己在中国新闻史上惊世骇俗的业绩。经过了十年动乱的人们都像是憋了一肚子的话，而其时社会上对于思想解放的强烈要求与“两个凡是”的较量也使刚刚复刊的《中国青年》置身于历史的转折点。1978年9月复刊第一期《中国青年》发表的《破除迷信，掌握科学》和《“句句是真理”为什么是荒谬的》笔锋如剑直指“两个凡是”，这在当时需要极大的勇气，战斗不仅止于此。在当时的中央主要领导已经对“四五”事件有了“不改变结论”的说法时，《中国青年》冲破了思想的障碍，一鼓作气，在同一期上发表了《天安门诗抄》和“四五”青年英雄事迹的文章《革命何须怕断头》，在文中首次宣称：“四五运动”是一场“伟大壮烈的人民运动”，这一毫不含糊的宣战直接触及了“两个凡是”的底线，杂志刚一面世，一时“洛阳纸贵”。这一充满着勇气的举动为《中国青年》之后的个性和创造力打下了坚实的基础。1980年5月，一场震撼了整整一代青年的大讨论使她又一次成为传奇。即使以今天的眼光来看，“潘晓讨论”也不啻于一场惊雷，撼动青年的内心。而在23年前，要进行这样一次“人生的路为什么越走越窄”的讨论，更无异于一次思想的盛宴和精神的启蒙，《中国青年》也在这时创造了当期400万册发行量的奇迹.

1891（光绪十七）年，萧楚女出生于湖北省汉阳县鹦鹉洲一个小商家庭。萧楚女幼年即入私塾，学习四书五经。1901年，他父亲经营的木排在洞庭湖遇风暴被冲散，木行破产，萧楚女父亲因肺病复发去世。不久，长江大水冲走鹦鹉洲上的房屋，萧楚女母亲搭起简易木棚让一家人居住，木棚又被一场大火烧光，萧家成了赤贫户。萧楚女母子几人在搭建的棚屋中讨生活，靠萧楚女母亲帮人补衣、拾树皮木屑和叫卖瓜子花生米度日。萧楚女12岁时到一家木材行做学徒，后到茶馆跑堂，到长江轮上当伙夫，辗转于湖北、安徽、江苏、浙江等地，干过酱园徒工、街头报童、排字工人等。在颠沛流离的困苦生活中，他坚持自学，将中学的文理课本读完，还经常练习写文章。 辛亥武昌起义时，他投入民军，参加了阳夏保卫战。辛亥革命后，他不满袁世凯篡夺胜利果实和革命党人争权夺利，愤然退伍。在实业救国的思潮影响下，萧楚女考入武昌实业学校学习蚕桑专业，毕业后，在《大汉报》和《崇德报》任编辑，经常用“楚女”笔名发表文章,鞭挞袁世凯政府的反动统治，倾诉其对国家前途的忧愤。俄国十月革命的胜利和中国的五四运动的思想，对萧楚女产生了重大影响。1919年五四运动后，萧楚女努力学习马克思主义和欧洲文艺复兴时期的作品，思想发生很大变化，进行深刻地自我反省，戒掉了抽烟等一切恶习，还动员守寡的妹妹顺宝脱离武昌观音阁节妇堂，说服母亲解除小妹妹的缠足。但他因撰文揭露北洋政府镇压学生爱国运动的罪行，被迫辞去《大汉报》工作。1920年初，萧楚女参加恽代英在武汉创办的“利群书社”，开始走上有组织的斗争道路。同年9月，他到襄阳师范学校任国文、物理、哲学教员。教学中，他鼓励学生学习新文学和鲁迅作品，组织“乡俗改良会”，并开展移风易俗的宣传活动。但冯开浚接任襄阳师范学校校长后，因不满萧楚女的革命举措，而解聘了萧楚女。1921年秋，萧楚女到安徽省宣城第四师范学校任教，与恽代英一起开展青年运动，提出了“到民间去”和“改革社会”的口号。1922年5月，他因发动各界群众参加五一国际劳动节纪念活动，遭反动学监唐石亭告密，被迫离开宣城。 1922夏季，萧楚女加入中国共产党。1922年，萧楚女到四川泸州师范学校任教，因四川政局发生变化，旋即离开泸州转往重庆，在联合中学任国文课教员。军阀刘成勋和川东道尹徐考上台后，撤换了联合中学的进步校长，萧楚女对此极为不满，于是他联合其他教职员发表了《本校教职员宣言》，以离职行动抗议军阀政客开除进步教师、学生的反动措施。1922年11月，萧楚女与熊禹治等人为解决被开除学生的读书问题，开办了以“选士育才”为宗旨的重庆公学，并且他担任该校行政委员会委员。但重庆公学因不“依附政客军人势力”遭到禁办。于是，他以这个反动禁令作为“最后一课”的内容，揭露反动派的罪行，鼓励学生到农村去开展农村教育，寻找新的道路。1923年初，萧楚女到万县省立第四师范学校任教，发动学生进行抵制日货，迫使政府封闭专卖日货的“万申祥”百货商店。1923年4月，驻鄂的川军师长杨森，打着“拯救全川父老兄弟姐妹”的旗号，由鄂回川，要聘萧楚女作秘书。萧楚女为利用这一机会开展革命活动，担任了这一职务。但是，杨森夺取了四川政治大权后，违背向人民许下的诺言，萧楚女为表抗议愤而辞职。1923年6月，萧楚女在重庆就任四川省立第二女子师范学校教员，兼任《新蜀报》的主笔，负责撰写社论和时评。萧楚女利用《新蜀报》宣传马克思主义，揭露军阀的黑暗统治和帝国主义的残酷掠夺。他还曾撰文揭露造谣惑众的“统一六教”罪行，教主唐焕章扬言要“刺杀编辑”。但萧楚女不怕恐吓，在《新蜀报》上特辟《社会黑幕》专栏，使广大群众认识唐焕章的丑行，迫使重庆警察厅取缔了“统一六教”。1924年1月，萧楚女因母重病重离开重庆回到武汉。萧楚女母亲逝世之后，他到了湖北襄阳，成为中国社会主义青年团中央委员。 1924年初，国共两党实现合作，团中央调萧楚女到上海工作。他在襄阳短暂停留后，于5月前往上海，途经吴江、松江和江阴等地时，调查了该地区的青年团和国民党活动情况，并将调查的结果和建议报告了团中央。到达上海后，他协助恽代英编辑《中国青年》，并为《向导》、《学生杂志》等报刊撰写了大量文章。他在《中国青年》杂志发表了一系列文章，出版了《国民革命与中国共产党》和《显微镜下之醒狮派》等专著，批驳国家主义派和戴季陶主义宣扬的阶级调和及阶级斗争熄灭论，捍卫马克思主义。 1924年9月1日，社会主义青年团中央委任萧楚女为特派员，负责领导和整顿成都、泸州、重庆三地的青年团组织，并以重庆团组织为重点。 1925年，萧楚女在四川的活动“四川青年团组织的整顿和共产党组织”都取得了不少成绩，使军阀、官僚深为痛恨，萧楚女便将自己所负责的工作移交给杨闇公，并于1925年5月，离开重庆，乘船东下去上海。 1925年，五卅运动爆发，萧楚女到上海工作。1925年6月，萧楚女以全国学联代表身份到南京指导青年运动，担任《人权日报》主笔，发动群众组织“南京国民外交后援会”、“反帝大同盟“等团体，号召各团体联合起来，组织“一条国民革命的坚固的联合战线”。1925年8月间，萧楚女到河南担任中共豫陕区委宣传部长，主编党的机关报《中州评论》。并且，他和中共豫陕区委书记王若飞等一起工作，帮助各界青年组织了“河南青年协社”等进步团体。后因被反动军阀李纪才通缉，返回上海。1926年1月初，萧楚女到广州，任国民党中央宣传部干事兼阅览室主任，协助代理部长毛泽东编辑《政治周报》。1926年2月，被聘为全国农民运动委员会委员。1926年5月，担任第六届农民运动讲习所专任教员，遵照所长毛泽东的意见，制定教学计划。1926年11月农讲所结束，萧楚女到黄埔军校任政治教官，并兼任黄埔军校国民党特别党部宣传委员会的政治顾问，参加指导全校的政治工作，被称为杰出政治教官。 1927年春季，蒋介石在各地制造反革命惨案，萧楚女夜以继日地撰文揭露反动派的罪恶。因过度劳累，肺病恶化，住进广州东山医院治疗。1927年4月15日，萧楚女被反动军警从病房拖走关进监狱。1927年4月22日蒋介石电令将萧楚女秘密处决。1927年4月22日南京石头城监狱内，一排士兵站在刑场上，萧楚女、刘尔嵩、熊锐、李森等40多名共产党人和革命者，高唱着《国际歌》，从不同的牢房走上刑场。行刑官走到萧楚女的面前说：“萧教官，你不是常把自己比喻为蜡烛，照亮别人，毁灭自己吗？你这根蜡烛快要熄灭了，在这生死一瞬间，你愿意改悔吗？”萧楚女高声地说：“你们杀吧！真正的共产党人是不怕死的，共产主义运动是镇压不了的。总有一天，人民会审判你们这班狗豺狼！”接着，他和同志们一起高呼“打倒国民党！”、“民族解放万岁！”、“中国共产党万岁！”。