何侠关于鼻咽癌论文

巨大淋巴结增生，是一种易误诊的罕见病。常表现为原因不明的淋巴结肿大，主要侵犯胸腔，以纵隔最多，也可侵犯肺门及肺内。其它受侵部位有颈部、腹膜后、盆腔、腋窝以及软组织。常易误诊为胸腺瘤、浆细胞瘤、恶性淋巴瘤等。了解本病的病理及临床表现对早期诊断极为重要。

靖[靖，读音作jìng(ㄐㄧㄥˋ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自西周王朝公族单靖公之后，属于以先祖谥号为氏。据《广韵·静》、《通志·氏族略》等史籍记载：“靖氏，单靖公之后，以谥为氏，一云，齐田氏之族，靖郭君之后。”单靖公，为西周王朝中的著名贤哲，甚受诸侯国人的敬重。例如，据典籍《国语·周语》中记载：“晋羊舌肸聘于周，发币于大夫及单靖公。靖公享之，俭而敬，宾礼赠饯，视其上而从之，燕无私，送不过郊，语说<昊天有成命>。单之老送叔向，叔向告之曰：‘异哉！吾闻之曰：一姓不再兴。今周其兴乎！其有单子也。昔史佚有言曰：且其语说<昊天有成命>，<颂>之盛德也。其诗曰：其类维何？室家之壸。君子万年，永锡祚胤。’类也者，不忝前哲之谓也。壸也者，广裕民人之谓也。万年也者，令闻不忘之谓也。胤也者，子孙蕃育之谓也。单子朝夕不忘成王之德，可谓不忝前哲矣。膺保明德，以佐王室，可谓广裕民人矣。若能类善物，以混厚民人者，必有章誉蕃育之祚，则单子必当之矣。单若有阙，必兹君之子孙实续之，不出于他矣。”叔向论单靖公一节文字颇长，而结构极为严整：以“昔史佚有言曰”、“且其语说《昊天有成命》”、“《诗》曰”，引了三段议论，每段议论结构又完全一致。显然，叔向本要论单靖公，却先引其《大雅·既醉》四句，且随文而释，罩向了单靖公之德。叔向对单靖公引用的诗句逐字逐句作了解释，以解周有单靖公，有文王、武王之志，周必兴盛。后来叔向对其诗句的解释，还被汉朝时期著名文豪毛亨所采用。单靖公逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，其后裔子孙中有以其谥号为姓氏者，称靖氏。第二个渊源：源于妫姓，出自春秋时陈厉公之子敬仲之后靖郭君，属于以先祖谥号为氏。春秋时期，陈敬仲逃到齐国之后，齐桓公安置了他，并赐其田地居邑，他指田为姓，以谢齐公。数代之后，田氏族人“以田代姜”，把持了齐国，史称齐田氏之族。靖郭君，即田婴，是齐威王之子，封于薛地。他喜欢养士，门下有众多门客，在战国时期的政治舞台上是一个重要人物。他在著名典籍《战国策》中有记载：“靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通。齐人有请者曰：‘臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。’靖郭君因见之。客趋而进曰：‘海大鱼。’因反走。君曰：‘客有于此。’客曰：‘鄙臣不敢以死为戏。’君曰：‘亡，更言之。’对曰：‘君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。’君曰：‘善。’乃辍城薛。”用白话解释，就是：靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防工事，因为这样会引起齐国君王的猜疑，于是有不少门客去谏阻他。田婴一意孤行，吩咐传达人员不要为劝谏的门客通报。有个门客请求谒见田婴，他保证说：“我只说三个字就走，要是多一个字，愿意领受烹杀之刑。”田婴感到好奇，便接见了他。那门客快步走到田婴跟前，说：“海大鱼。”然后转身就走。田婴莫名其妙，赶忙问：“先生还有要说的话吧？”门客说：“我可不敢拿性命当儿戏！”田婴说：“不碍事的，先生请讲！”那门客这才回答道：“您没听说过海里的大鱼吗？鱼网、钓钩都对它无能为力。但一旦大鱼因为得意忘形而离开了水，那么蝼蚁也能随意摆布它。以此相比，齐国也就如同殿下的‘水’。如果您永远拥有齐国，要薛城有什么用呢？但您如果失去了齐国，即使将薛城的城墙筑得跟天一样高，又有什么作用呢？”田婴恍然大悟，称赞说：“对。”于是停止了筑城之事。靖郭君田婴的后裔子孙中，有孟尝君，还有以其谥号“靖郭”为姓氏者，称靖郭氏，后省文简化为单姓靖氏、郭氏。另外，在清朝初年，有一支陈敬仲的敬氏后裔在清朝初期，因不满清朝的统治，将敬氏改为静氏，“静”字从右往左念为“争－青”，意在征伐清朝之意。而又有一支敬氏族人则在清朝初期，为取悦满清王朝，改姓为靖氏，“靖”字从左往右念为“立－青”，意在拥立清朝之意。两支敬氏族人因政治立场的不同而彻底分道扬镳，故现在出自敬氏的有静氏和靖氏两个姓氏，却都源于陈氏。注：另有一说，在清朝初期山东有兄弟两人，一人精文，一人通武。习文者被清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆大帝)赐静氏，习武者则被赐靖氏，世代相传至今。第三个渊源：源于满族，出自古女真族景佳氏部落，属于汉化改姓为氏。满族景佳氏，亦称靖佳氏，满语为Ginggiya Hala，世居辽阳(今辽宁辽阳)，后改汉字单姓为靖氏、景氏。迄今为止，《红楼梦》已经发现的脂批抄本共有十二种，其中甲戌(公元1754年)本、己卯(公元1759年)本、庚辰(公元1760年)本、有正(戚序)本和脂稿本等五种已有影印本行世；甲辰(公元1784年)本、蒙府本、南图本、吴(晓铃)藏本和郑(振铎)藏本等五种均保存在国内。脂亚本虽流落国外，但有翔实的记录文字可以稽考；唯独在南京靖家发现的靖本犹如昙花一现，旋即迷失，至今还是有名无实，成为红学史上又一个未解之谜。“靖藏本”当年的藏书人叫靖应鹍，为满洲旗人，祖籍辽阳。靖氏祖先于清初入关，清乾、嘉时期从北京迁到扬州，后来家境败落，清末又从扬州迁到南京。靖本《红楼梦》在靖家有百年以上的历史，然而几代人当时不懂得书的价值，从来没有重视过它。1959年夏天，毛国瑶在靖家阁楼上发现了这本《红楼梦》，借阅并摘抄了150条批语。几个月之后，他就将抄本还给靖家了。1964年的一天，毛国瑶看见《文学评论》俞平伯的文章，便致函俞平伯，告以“靖藏本”情况。俞平伯兴奋异常，便去信靖应鹍之子靖宽荣求见其书，毛国瑶亦去靖家询问这部《红楼梦》抄本，却已经找不到了。由此可知，其抄本的失落时间大概在特定情况下的1959～1964年之间。二.迁徙分布：从山西省洪洞县大槐树迁民之靖氏后裔主要分布于陕、甘、豫等地。今山东省的临沭县、枣庄市靖庄、济南市、章丘县，黑龙江省的鸡西市、海伦市，湖北省的襄樊市双沟镇，河南省的郑州市、唐河县靖店、荥阳市、许昌市长葛县西刘村，天津市的宝坻区，河北省的定州市、保定市，江苏省的南京市明远里、徐州市，福建省的厦门市，安徽省的桐柏县，台湾省的台南市、莲花县等地，均有靖氏族人分布。三.堂号：明远堂：满族靖氏堂号，祖籍辽阳，先祖景佳氏以军功被清帝赐汉姓“靖”，后因放南迁至扬州，在民国初年从扬州迁来南京浦口，所居住街道取名“明远里”，即据其堂名而得称，沿用至今末改。四.字辈排行：黑龙江海伦、湖北十堰靖氏字辈：“九朝发有承光明正大忠孝仁义礼贤崇儒治家安邦维祖德厚世绪永昌。”辽宁沈阳靖氏字辈：“康开永德稀克玉美大宏晓兴”。五.历史名人：靖德玄：(生卒年待考)，著名隋朝大臣。靖君亮：(生卒年待考)，著名唐朝官吏。靖 延：(生卒年待考)，著名唐朝官吏。唐朝时期迳州(今甘肃平凉迳川)别驾，即迳州刺使的辅佐官。靖长官：(生卒年待考)，著名唐末五代人，得道不死。唐朝显德末年，进士贾颙于九仙山遇靖长官，其行若奔马，知其异，拜而求道，取箧中所遗沈水香焚之。靖长官曰：“此香全类斜光下等六天所种芬陀利华。汝有道骨而俗缘未尽。”因授炼仙丹一粒，以柏子为粮，健康长寿。靖 屿：(生卒年待考)，著名五代官吏。靖安民：(生卒年待考)，著名金国将领。靖安民起初隶属苗道润部下。苗道润逝世后，靖安民代领其部众。公元1219年，靖安民任中都西路经略使，统领易州以西。公元1220年，靖安民又权掌元帅左监军，行中都西路元帅府事。封易水公。管领涿州、易州、安肃、保州、君氏川、季鹿、三保河、北江、矾山寨、青白口、朝天寨、水谷、懽谷、东安寨等地。后晋封易水公。靖 宣：(生卒年待考)，著名明朝官吏。明洪武年间抚州道判。靖 举：(生卒年待考)，著名明朝官吏。明弘治年间训导。靖希贤：(生卒年待考)，著名明朝官吏。明朝正德年间河间县知县靖 洪：(生卒年待考)，著名明朝大臣。明朝鸿胪寺卿。靖四方：(生卒年待考)，著名明朝官吏。明朝永州同知。靖道谟：(生卒年待考)，著名清朝官吏。清朝康熙丙戍年间进士。靖树章：(公元1932～今)，山东长清人。著名科学种田农民。张冥镇纸访良种研究会理事长，农技师。1984年6月，他组织了十四个有心科学种田的农民，成立了长清县张夏镇纸访良种研究会，会员现已发展到二百余人，遍布纸坊周围二十多个村庄。十多年来，先后与山东省农科院、北京农业大学、南开大学建立了良好的关系，承担试验项目、引进试种示范新品种两千六百多个，筛选出高产、优质、抗病、适应性强的各种农作物优良品种四十二个进行推广和更新换代，累计推广面积达到五万多亩。累计增产粮食一千多万公斤。良种辐射到四川、湖北、江苏及东北等十几个省市和地区，在周围地区，以商品粮价格为群众兑换良种十一万多公斤，免费赠送良种一千多公斤，为推广良种提供技术配套服务，累计进行技术培训及现场咨询服务达三万多人次。在多年的科技试验中，他总结积累了二十六万字的试验资料，并为科研单位提供了可靠详实的数据，受到科研单位的好评。研究会先后被评为济南市十佳农研会、山东省先进农研会。他本人也被评为农民科技状元，省、市科技致富能手，济南市精神文明建设积极分子。靖玉斌：(公元1941～今)，祖籍河南信阳。著名中共地方党务工作者。现任建设银行信阳地区中心支行党组书记、行长。1960年8月毕业于陕西西藏工学院，1960年6月入党。曾在拉萨市邮电局、拉萨市委组织部、拉萨市城关区等单位工作，卓有成效地开展思想政治工作。1985年被西藏自治区人民政府授予“为和平解放西藏、建设西藏、巩固边防作出贡献”荣誉证书。1992年8月获高级政工师资格。靖志远：(公元1944～今)，山东临沭人。著名中国人民解放军陆军上将。1963年8月参加工作。1969年12月加入中国共产党。武威炮兵学校、解放军军事学院基本系毕业、大专学历。1963年8月参加中国人民解放军，1963年8月～1967年6月为炮兵战士（期间：1965年3月～1967年6月武威炮兵学校学习）。1967年6月～1969年12月任第二炮兵排副排长。1969年12月至1970年11月任第二炮兵排长、副营长。1970年11月～1985年11月任第二炮兵基地司令部作训处参谋、副处长、副团长兼参谋长、支队长（期间：1981年9月～1983年7月解放军军事学院基本系学习）。1985年11月～1993年2月任第二炮兵基地参谋长、副司令员。1993年2月～1999年2月任第二炮兵基地司令员。1999年2月～2003年1月任第二炮兵参谋长、第二炮兵党委常委（期间：2001年3月～7月在国防大学正军职以上干部培训班学习）。2003年1月至2004年9月任第二炮兵司令员、第二炮兵党委副书记。2004年9月19日起任中央军委委员、第二炮兵司令员、第二炮兵党委副书记。1990年7月晋升少将军衔，2000年7月晋升中将军衔，2004年9月25日晋升上将军衔。中共第十六届中央委员。中共十六届四中全会上被任命为中央军委委员。靖 杰：(公元1955～今)，内蒙古集宁人。著名地方商业人士。民盟盟员，内蒙古自治区集宁市名优家电城经理。1975年在集宁市五金厂参加工作，1979年调市医院任医疗器械修理技师，1990年兼内蒙古医疗器械冷冻液厂集宁维修经销部经理，1996年征集宁名优家电总汇商场及集宁海尔专卖店经理。靖士侠：(公元1958～今)，山东冠县人。著名医药学专家。1982年1月毕业于山东医学院药学系。1987年晋升为助理研究员，1994年晋升为副主任药师，2001年晋升为研究员。毕业至今，一直在山东省肿瘤防治研究院药剂科工作，执业药师。中国药学会、中国抗癌协会、中国药理学会山东分会、中国医用微量元素学会、国际微量元素学会会员。被国外医学肿瘤学分册聘为编审、当代肿瘤杂志编辑，齐鲁肿瘤杂志编辑。其主持的课题“131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究”达国际先进水平，“鼻咽癌后程加速超分割放疗并用安卡治疗研究”达国内领先水平，“多媒体药物分析应用系统”达国内领先水平。在131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究中，承担了药物毒理及药物代谢动力学的研究，在小鼠体内进行了吸收、分布和排泄的实验，专家评议该成果填补了国际、国内空白。承担了巴豆抗癌有效成分研制的主要工作，与省中医药研究所合作，进行了巴豆霜剂抗癌有效成分的深入研究，败酱草抗癌成分的研究、宫颈癌康乐膜的研究、癌症晚期镇痛制剂的研究，以及抗肿瘤药血药浓度监测、抗癌药物新剂型及肺痿合剂抑瘤实验和药代动力学的研究。在国家级和省级刊物发表论文四十多篇，全国学术会议交流文章二十余篇，其中有十篇被评为优秀论文。两篇分别被韩国国立癌症杂志，和美国化学文摘杂志刊登。参加编写了《乳腺癌研究进展》、《临床胸部肿瘤学》、《中国实用科技成果大辞典》，《临床胸部肿瘤学》被评为优秀书刊，获省医科院优秀论文一等奖、科技成果三等奖，聘为齐鲁肿瘤杂志编辑，参加了多次国际国内学术会议并大会发言。创刊了《临床药学通讯》课题131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究，荣获山东省科技进步二等奖。靖一民：(公元1958～今)，曾用笔名少微、立青、知秋等；山东临沭人。著名现代作家。1987年毕业于北京人文函授大学群文系。临沂市报社副刊部主任、编辑。中间民间文艺家协会、中国当代文学学会、中国作家协会山东分会会员，山东民间文艺家协会理事，临沂市作家协会主席。自1982年开始发表作品，曾在海内外报刊发表小说、报告文学、散文、诗歌、论文等形式的文学作品二百余篇，计一百四十万字；出版有《黑色的爱》、《辉煌人生》、《风从蒙山来》、《去远方》、《午夜彗星》、《中外最新奇闻精华》、《涌动的春潮》等书。其中，创作的中篇小说《流不尽的"红嫂"泪》发表后.引起强烈反响，《中国青年报》、《山东大学报》等报到曾多次发表文章展开争鸣。作品还二十余次获国家、省、地级文学奖。辞条收入《中国当代文艺家名人录》、《中国民间文艺家辞典》、《中国当代青年名人录》等。靖卫星：(公元1959～今)，河南范县人。著名骨科医学专家。医学博士。毕业地河南医科大学临床医学系、现任职于河南省范县中医院业务院长，是香港国际中西医结合学会高级顾问，香港科学院医学顾问、香港中医药学院、香港世界传统医学会等顾问，并被授予纯金“千年之交”荣誉勋章等荣誉称号，香港科学院医学荣誉博士，美国海外发明家协会会员，中国企业文化促进会会员。长期致力于科技理论研究发明与创造、以顽强的毅力和锲而不舍的拦精神先后攻克五项课题，取得了丰硕成果。其发明研制《强力接骨胶囊》、《消栓偏瘫复原散》、《骨质增生散》三项新药于1999年报力国家专利。多年来写有几十万字的医学资料，发表医学论文三十余篇，多次参加国内外、省、市级医学学术大会，受到专家好评，论文《肝外伤的抢救和治疗》均入选香港医药出版社，合着《现代外科危重病学》均于1998年入选中国科技出版社出版发行，其论文《骨质增生散的临床疗效》一文曾获得中国中西医学员肩腰、腿痛不术优秀论文奖。1999年被入录《世界名人录》，当代卓越医家学术研究暨新世纪医院管理讼坛，被评为“国际医坛千禧名医金奖”，并编入《世界卓越华人医家宝典》，从医二十余年来，先后为国内外港台地区数万患者解除疾患。靖洪文：(公元1963～今)，江苏常州人。著名岩土工程学科教授、青年学术带头人。博士后，博士生导师，中国矿业大学建工学院副院长。国家级重点学科带头人、江苏省高校中青年学术带头人，中国岩石力学与工程学会专测委副主任委员、技术咨询专家组成员、教育工作委员会委员，中国煤炭工业协会煤矿支护专业委员会特聘专家，江苏省岩土力学与工程学会常务理事、副秘书长，中国岩土锚固工程协会理事。目前共指导十六名硕士研究生，两名博士研究生。主要从事岩石力学与工程、锚杆支护理论与技术的教学与科研工作。目前正主持国家自然科学基金项目(编号50470463)和国家自然科学基金重大项目子项的研究工作。近年来主持完成中国博士后基金、煤炭科学基金及企业委托科研课题三十余项，其部分项目在1995～2003年分别获得国家“八五”科技攻关重大科技成果一项，部委科技进步一等奖两项、二等奖四项、三等奖两项；获校级优秀教学质量奖多次。讲授本科、研究生课程十门。在《岩石力学工程学报》、《岩土力学》、《河海大学学报》、《中国矿业大学学报》、《国际岩石力学会议论文集》上发表论文四十余篇，出版专著四部，参编教材一部。

一、外科治疗外科治疗是采取手术切除肿瘤的方法达到治疗肿瘤的重要手段，在治疗早期没有转移和与重要脏器及大血管无严重粘连的肿瘤方面效果较好，但中晚期效果则不如早期。二、放射治疗放疗是利用同位素衰变和加速器产生的射线治疗恶性肿瘤。主要适用于肿瘤全身扩散前、相对局限、对射线敏感肿瘤，如食管癌、结直肠癌、肺癌、鼻咽癌、喉癌、上颌窦癌、乳癌、脑瘤、皮肤癌等。肿瘤一旦扩散或局部侵润广泛，放疗就达不到治疗效果，且放疗本身也会带来一些近期或远期副作用。三、化学疗法化疗是利用化学抗肿瘤药物治疗恶性肿瘤的主要手段。主要适用于对抗癌药物敏感性肿瘤及身体状况良好者，但化疗药物毒副作用较大，主要有恶心、呕吐、脱发、白细胞减少等。四、介入治疗介入治疗是指在X光机(或C型臂)、CT、B超等设备引导下通过穿刺针或导管插入人体肿瘤病灶或肿瘤供血血管注射化学药物，达到治疗肿瘤的目的。但也可出现类似全身化疗后产生的副作用。五、其它疗法生物、基因、中医药疗法，多作为辅助应用或尚待发展，临床上多与化疗药物联合应用。此外还有如多弹头射频治疗、全身及局部热疗、激光、冷冻等方法，在治疗肿瘤方面都积累了一定经验，但其应用范围较局限。

淋巴结是什么东东？如果你没有概念的话，抬起手，低下头，摸一摸下巴外侧的下颌骨内侧，是不是牙痛，或咽喉肿痛的时候，在那里可以发现一枚，甚至几枚小疙瘩。等炎症消退了，小疙瘩也就消失了。

人体的“金钟罩铁布衫”-淋巴结

只有哺乳动物才有的报警装置，是人体的免疫器官。

淋巴结遍布全身，分为浅群和深群淋巴结。我们能摸到的只是浅表地方的淋巴结，比如，颈部，颌下，腋窝，腹股沟等。深部淋巴结位于胸，腹部脏器的周围，以及大血管的周围。

全身淋巴结有800多个，非常小，柔软，正常人淋巴结很小直径都在以内。表面很光滑，像豆子一样，呈现一种高贵的灰红色。

淋巴结一般成群结队的出现，每个淋巴结之间有1-2根细细的淋巴管相连，想象一下，我们身上有一条800颗淋巴结串起来的大型珍珠衫，就像武侠小说里的“金钟罩铁布衫”一样，保护着我们身体。

淋巴结的所谓“排毒”与乳腺癌的关系

每一个淋巴结就是一个生产身体免疫细胞的加工厂，不但生产淋巴淋巴细胞和浆细胞，还运输过滤淋巴液。淋巴结对细菌的清除率达到99%。但是对于病毒和癌细胞清除率就很低了。

因此，被一些没有医学知识的人忽悠，穿过紧的内衣，淋巴结受压不能“排毒”，容易得乳腺癌，当然是错误的了。因为淋巴结只杀细菌，对于癌细胞和病毒的杀伤力，取决于病毒，癌细胞与淋巴细胞三者之间谁比谁强大。用仓央嘉措的一句诗：排不排毒，癌细胞都在那里，不增不减。

淋巴结为啥肿大呢

古代有一位西周的君王周幽王，为博得美人褒姒（bao si）一笑。多次点燃烽火台，戏弄诸侯。烽火台作用一下子被周幽王玩坏了，起不到报警的作用了。

淋巴结就是人体的报警器，烽火台，当身体的某一处器官发生感染时，细菌就顺着淋巴液经过淋巴时，淋巴结受细菌和毒素的刺激而肿大。当我们发现淋巴结时，就在周围找一找，顺藤摸瓜地找到有感染的部位。因此，不是淋巴结自己出了问题，而是它在报警和抵御细菌，告知周围有感染情况发生。

正常与异常淋巴结区别：

正常淋巴结，较小，比较柔软，左右，表面光滑，活动也好，按压不疼。

炎症淋巴结，较大，较硬，炎症引起的淋巴结，按压疼痛，表面光滑，局部炎症好了，淋巴结自行消退。

乳腺癌淋巴结，像石头一样坚硬，较大，表面也不光滑，与皮肤粘连在一起。一般癌细胞顺着淋巴管和淋巴结转移。

前哨淋巴结是什么意思：

我们经常听到医生谈前哨淋巴结，“前哨”顾名思义，就是在最前面放哨的淋巴结，就是烽火台的最前线，第一站淋巴结。当乳腺癌发生时，如果医生发现第一站的淋巴结都没有癌细胞转移，说明发现得太早啦，阿弥陀佛，可以不用清扫腋窝淋巴结了，少了不必要的伤害。

淋巴瘤是什么：

淋巴瘤属于全身性疾病，起源于淋巴造血系统的恶性肿瘤，主要表现为不同的淋巴结肿大，全身任何组织和器官都受到伤害。如果怀疑淋巴瘤的时候，可以做淋巴结或其他受器官的病理检查。

淋巴排毒科学吗；

首先，文胸过紧不会引起淋巴结受压，从解剖学上看，人体乳房90%以上的淋巴向上回流至腋下，锁骨部位，不向文胸下缘引流，因此，文胸不会导致淋巴淤积。

乳腺增生和疼痛的原因，是内分泌周期性刺激，乳腺的周期性变化出现的增生修复不全，而和毒素没有直接关系。

其次，“排毒”在论文网站中，发现相关文章41篇，其中淋巴相关文章30篇进行了科学批判，分别用事实证明，没有淋巴排毒，属于“伪科学”，剩余9篇有中医论文表示中医的毒是“风，寒，署，湿，燥，火”六大病邪。西医的“毒”是病毒细菌。因此，中医排毒里没有淋巴，西医排毒没有这个名词。人体的所谓的细菌99%都可以在淋巴结消灭掉，和尿液汗腺是两个不同的系统，因此，也不会排出来淋巴毒素。

乳腺癌是怎么来的：

引起乳腺癌的基因已经明确，也确定乳腺癌可以遗传。人类的进化，是在适应自然环境的过程中，基因不停调整，进化来的。乳腺癌细胞本来是人体的正常细胞，出现基因突变引起的。基因是决定让人今后得何种病的因素。当特定情况出现时，为了适应环境，基因产生了变异。因此，不良的生活习惯，饮食习惯，比如：熬夜，肥胖，吸烟，不锻炼，激素失调，晚婚不哺乳人类进化过程中发展规律的事情。会有基因突变，癌细胞的产生。

人类的疾病是由基因决定的，同时也会因生活习惯的改变，引起基因突变，造成癌症的发生。

大多数基因储存的信息更像菜谱，菜谱只是规定了做菜的每一步流程，最终做出来的菜色却因人而异谁做出1000道一样的宫保鸡丁。（悉达多·穆克吉哥伦比亚大学医学中心癌症医生，研究员）

最后，如何“百毒不侵”的秘诀是，增强体质，保证充足的睡眠和合理的膳食，顺应自然规律，而不是靠外界干预。

现在，在肿瘤治疗界，所普遍采用的治疗方法有大致三种：（1）：西医疗法：手术一般采用手术。放化疗，栓塞，加配合西药辅助治疗。临床治疗效果一般都不理想。手术：一组数据让2005年12月22日参加第六届中日肝胆胰疾病研讨会的300名专家得出一致结论，肝癌晚期肝移植应该被叫停。据介绍，有数据显示，在我国，晚期肝癌准备接受肝移植手术治疗的患者有1/3甚至50％以上存在癌栓。由于癌栓的存在，这些患者在移植后不管怎样积极治疗，一年内复发率可达80％，3年生存率低于30％，最快的病例是在术后2个月内癌细胞就广泛扩散。北京大学人民医院冷希圣教授指出，为晚期肝癌尤其是门静脉大分支内有癌栓者做肝移植，极大地浪费了有限的供肝来源与社会资源。(2)西医疗法：单纯的放化疗，栓塞等所能达到的临床治疗效果，基本上也是最终无效的。只能起到暂时的治疗效果，而达不到，消根除源的最终疗效。放化疗的副作用,一般会在化疗的一个月后到半年表现出来,化疗的副作用有很多如:皮肤损伤,全身损伤,骨髓抑制,免疫抑制等等.通过患者的长期临床治疗，患者家属一定也知道，患者做化疗需要一定的身体条件，但是通过副作用的逐渐显现，患者很难继续采用化疗，因为后期身体素质已达不到，化疗所需的身体条件。因放化疗，介入等需要患者达到一定的身体条件，才可以采用此疗法。而此疗法恰恰也对患者的正常细胞有极大的损害。患者因病情得不到良好的控制，逐渐恶化，身体的各项指标逐渐的达不到，所须要的治疗标准等等原因，很少有坚持4个疗程以上的。患者最终也只好放弃此纯西医疗法。科学研究表明:肿瘤患者实际只有5%的人适合做化疗,但往往有80%的人都在做化疗.（3）：有的中医中药保守治疗效果也不好的原因：现在的中医水平参差不起，有的受某种武侠小说的影响，采用所谓的以毒攻毒的治疗方法。有的受传统思想影响太深，固守用药，讲究一脉相传，片面讲究传统药方，古方。而且把得到的，远古时期的药书，药方，如获至宝，拿来采用。还有的说是某某朝代的名医，现第几十代传人，拥有家传秘方。此类传人，大多照方，开药。不但不善于创新，而且对中医中药的配伍原理研究不深。

腹语，英文ventriloquist，并不是真的在用肚子说话，任何人都不可能用肚子来说话。而是说经过了一定的专业训练之后，改变了我们放音的方式。我们平时在说话的时候，基本上是靠唇齿舌共同运动声带肌肉挤压声带，声带主动震动而发生声的，但是说腹语的时候，嘴唇纹丝不动，甚至是嘴唇都闭合的状态之下，肚子用力，将气息在腹腔调和，打在是声带的特殊部位，声带被动震动，形成的一种特殊的发音技巧。近些年腹语流行于欧美国家，是一种受各年龄段观众喜欢的一种特殊表演方式。

腹语是说经过一定的专业训练之后，将气息在腹腔调和，打在声带的特殊部位，声带被动震动，形成的一种特殊的发音技巧。近些年腹语流行于欧美国家，是一种受各年龄段观众喜欢的特殊表演方式。

原理：

人们正常说话尤其是唱歌时，要利用口腔共振发声。而另外的情况是在说悄悄话时，怕别人听到，就只用声带发音，尽量减小口腔共振。再有一种是用假嗓子说话唱歌，如唱陕北民歌，就是另一种利用嗓子发音的方式。

民间艺人则是两种嗓子并用，而得到奇妙的艺术效果。腹语则是反其道而行之，讲话向肚中咽，使声音在腹腔共振，这样隔着肚皮就可以听到含混不清的话音。

扩展资料

起源：

有人说是用肚子来说话的功夫。据说传自波斯天竺一带，本来只不过是江湖卖艺者的小技，声音听起来有些滑稽。武林高手加以真气控制，说出来的声音与口语无异。林仙儿买通的“梅花盗”替身擅腹语，嘴里咬着暗器铜管，腹语时乘人不备发暗器杀死对方。

腹语并不是真的在用肚子说话，任何人都不可能用肚子来说话。经过严格训练之后的腹语师，可以发出清晰的语音，甚至可以用腹语来唱歌、唱戏等。

腹语的历史传说腹语起源于古埃及，距今已有3000 多年的历史。腹语表演时，演员一般操纵一具木偶，两者之间依据故事情节展开对话或歌唱等，通过表演先后的时间差，以不同的语音、语调，紧凑流畅地表现故事内容。代表节目：《美声歌曲》《练嘴》、《苏三起解》、《经典歌曲大串烧》等。

参考资料来源：百度百科-腹语

参考资料来源：百度百科-腹语术

很多人可能有淋巴肿大的现象，我的一个朋友也遇到过，她在淋巴肿大后，感觉到的疼痛，让他记忆尤深；伴随而来的发烧，让我印象深刻；还有一个是疲劳，好像睡不醒的样子。带着她到医院，进行了相关治疗，终于度过了那段艰难的岁月。

一、疼痛感让他很难受，让人很无奈

有些人对疼痛很敏感，有些人就比较迟钝，还有些人喜欢这种感觉。我属于前者，我朋友属于中间，我男友属于后者。无论是哪种人，对于淋巴肿大的那种不期而遇的疼痛，应该会记忆深刻的。我朋友虽然感觉迟钝，但也是有感觉的。

她在吃饭的时候，觉得很疼。这个疼痛，让她这个吃饭很不爽。因为在吃饭的时候，会触碰到。一碰就疼，一疼就吃不进去，吃不进去心情就不好，心情不好就乱发脾气，一发脾气就会哭，哭又会触碰到淋巴，这就是一个恶性循环。

有人说，遇到了以后，不会到医院去看一下吗？有时候，反应迟钝的人，会忽视这些。她觉得，可能就是肿了点，怕什么？碰到桌子角，也是会肿胀的。疼痛只是一个伴随的状态，或者说，疼痛是对人的保护，她就没有太在意。

她可能是觉得，熬一会就过去了，毕竟请假虽然不能扣工资，但全勤奖久不见了。大家忙活一个月，目的是什么？拿到工资和奖励！疫情中，日子不好过。企业的发展难，我们的基本工资都被压缩了，再取消奖金，心疼。

她坚持着，但是，疼痛越来越强烈，让她有了警觉之心，原因是她有点发烧了。发烧的症状出现，在疫情下，不光她紧张了，我们也紧张了。跟她说，赶紧去看看吧，她说好的。到了医院检查一下才知道，她是淋巴肿大。

二、淋巴肿大的另外一个体验，是发烧

有人说，发烧的原因很多，感冒了可能发烧，淋巴肿大也有可能。对于很多人而言，发烧的症状，也不一样，有的人嗜睡，有的人胡言乱语，如同喝醉了一般。我的朋友，属于前者。她发烧了，我们就有点小紧张了，就去买了退烧药，吃了以后，效果不错。

有时候，退烧药只是退烧，没有其他效果。人是清醒了，但疼痛依然在。等到退烧药过劲了，依然是发烧。这种情况会反复发生，我们也觉得这样下去，不是个事。就劝说她，一直发烧，可能会烧坏脑子，还是到医院去看一下吧。

她开玩笑说，她的脑子本来就不好，要不然，就考上大学了，也不会到工厂里打工了。我就说，就算是985、211的人，也是要出来工作的，可能他们的工作，比我们好一些而已。她就笑笑，不说话了。言外之意，是不想失去全勤奖。这个心情，是可以理解的。但是，要是一直发烧，就不是好事。

发烧可能是体内的白细胞在与病毒作斗争，它们拼杀的效果，不是很好，所以身体才会用发烧加以提醒。有些人觉得，吃点药就好了，但这种方式是治标不治本。头痛医头，脚痛医脚，只能解决部分问题，不能从根本上解决问题。

我们还是劝说她到医院去看看，因为发烧真的可能烧坏脑子。有一个同事，就是感冒以后，吃点感冒药，发烧了以后，也不在意，就继续坚持工作，没有想到，得了脑膜炎，没有治疗好，离开了。我们用这个例子告诉她，别强撑着，因为身体是革命的本钱。本钱都没了，要钱干什么？

三、不仅发烧，还有嗜睡的情况发生

我朋友在发烧的过程中，就有点嗜睡的症状出现。我们一直劝说她，她是一个很固执的人，认定的事，不容易改变主意。这种情况下，我们就跟公司的领导反映了，也告知了她的担心。领导亲自找她，告诉她，赶紧去治病，别耽搁了。

嗜睡，对于她而言，可能是一种自然现象，所以没有在意。但是，她的淋巴肿大，我们都可以看见。到了医院以后，我陪着她，告诉她领导的承诺，不会取消全勤奖，她很开心，沉沉地睡去。生活中，每个人都不容易，虽说全勤奖就几百元，但是，还是要有的。

要不然，大家在这里忙碌的目的何在？她睡觉的时候，我坐在她旁边感叹，要是当年多学习一点，可能就不会这样了。为了那个所谓的全勤奖，忽视了自己的身体健康。什么时候都不能忘记学习，因为学习好，自己就可以找到更好一些的工作。这样，自己的小日子，可能会更好一些。

当时没有想那么多，只想着玩。看来，能量是守恒的。之前玩多了，之后就玩得少了，甚至没有时间玩了。朋友经过治疗，好了。但这个经历，让我知道了学习的重要性。对此，大家是怎么看的？欢迎大家留言！

腹语并不是真的在用肚子说话，任何人都不可能用肚子来说话，而是说经过了一定的训练之后，改变了人们说话的方式，人们平时在说话的时候，基本上是靠唇齿舌共同运动完成语音的发声，但是说腹语的时候，经过训练之后可以在上下颌、甚至是嘴唇都闭合的状态之下，就把语音给发出来，这个发音的过程，需要训练，需要技巧，可以说只是依靠舌头来完成的。而且只要训练过一段时间，很多人都可以来掌握这个技巧。 腹语 - 概述在人们正常说话尤其是唱歌时，要利用口腔共振发声。而另外的情况是在说悄悄话时，怕别人听到，就只用声带发音，尽量减小口腔共振。“腹语术”则是反其道而行之，讲话向肚中咽，使声音在腹腔共振，就是腹语术。 “腹语”练好了可以发出比较大的声音，不一定要耳朵贴着肚皮去听。腹语井不难，只要倒吸气发音，或者强把话音往下咽就行。开始有些不习惯，慢慢就会掌握窍门，发音也由唔唔声变清楚些了。腹语 - 探秘腹语腹语并不是真的在用肚子说话，任何人都不可能用肚子来说话/*注：这并不是绝对的。近十年前就有刊载消息说，上海有一个因鼻咽癌而割去声带的人，他通过艰苦努力训练用打嗝说话，即用打嗝使空气流过食道，再用特殊的方式控制腹肌，在半年时间内练出用腹肌说话的本领。他教过了许多和她有共同遭遇的人，而且分文不收。据说有一位台湾人也罹患了鼻咽癌，手术后拜他为师，学会了这种本领，他想用重金酬谢这个上海人，但是这上海人婉言谢绝了。那台湾人感叹道：“想不到在现在这个社会还有这种人。”*/，而是说经过了一定的训练之后，改变了我们说话的方式，我们平时在说话的时候，基本上是靠唇齿舌共同运动完成语音的发声，但是说腹语的时候，经过训练之后可以在上下颌、甚至是嘴唇都闭合的状态之下，就把语音给发出来，这个发音的过程，需要训练，需要技巧，可以说只是依靠舌头来完成的。而且只要训练过一段时间，很多人都可以来掌握这个技巧。 在我们正常说话尤其是唱歌时，要利用口腔共振发声。而另外的情况是在说悄悄话时，怕别人听到，就只用声带发音，尽量减小口腔共振。再有一种是用假嗓子说话唱歌，如唱陕北民歌，就是另一种利用嗓子发音的方式。上面说的民间艺人则是两种嗓子（也许再加哨子）并用，而得到奇妙的艺术效果。腹语则是反其道而行之，讲话向肚中咽，使声音在腹腔共振，这样隔着肚皮就可以听到含混不清的话音.“腹语”练好了可以发出比较大的声音，不一定要耳朵贴着肚皮去听。腹语并不难，只要倒吸气发音，或者强把话音往下咽就行。开始有些不习惯，慢慢就会掌握窍门，发音也由唔唔声变清楚些了腹语 - 历史日本著名腹语表演大师一石堂腹语起源于古埃及，距今已有3000多年的历史。中国的史书上，也有腹语表演的记载。只是如今，能表演腹语的中国艺术家几乎没有。腹语表演时，演员一般操纵一具木偶，两者之间依据故事情节展开对话，通过表演先后的时间差，以不同的语音、语调，紧凑流畅地表现故事内容。现举《清稗类钞》中的几段关于腹语的记载：“有所谓关肚仙者，亦巫属，一曰讨亡，亦曰关亡，妇女能之，俗谓之为灵姑。相传鬼于生前负人之钱，则入其人腹中。其人藉鬼之力，为人招致亡魂，人必以钱酬之，偿满宿债，则鬼自去。其实屏气诡为，非疾也，藉诡言以求食耳。” “康熙时，淄川有灵姑者，能于人前请仙。问病者应服何剂，所遇何邪，游魂何地，空中能答之。谓服某方可愈，禳何神可廖，魂在某处可返，言之凿凿，不假于昏夜，不假于暗室，当面捣鬼，群皆敬而信之。细测其声之所自来，则不在空中，不在口中，而乃在其人之胸以上喉以下也。“花县凌福钱仅有一子，名福仔，年十五，以瘵死。其母思之切，召肚仙欲致其魂。巫至，诵咒，喃喃毕，作呵欠状，谓福仔来矣。凌入而呼之曰：“汝果福仔乎？未死之前，师所讲授之《孟子·尽心》章，能复讲否？’巫默然。凌曰：‘复讲固不能，第背诵之。’巫又默然。凌大怒，挞之。巫曰：‘幸勿尔。’凌曰：‘吾挞子耳，何预汝？’巫大号，乃抱头而窜。”现举《清稗类钞》中的几段关于腹语的记载：“有所谓关肚仙者，亦巫属，一曰讨亡，亦曰关亡，妇女能之，俗谓之为灵姑。相传鬼于生前负人之钱，则入其人腹中。其人藉鬼之力，为人招致亡魂，人必以钱酬之，偿满宿债，则鬼自去。其实屏气诡为，非疾也，藉诡言以求食耳。”“康熙时，淄川有灵姑者，能于人前请仙。问病者应服何剂，所遇何邪，游魂何地，空中能答之。谓服某方可愈，禳何神可廖，魂在某处可返，言之凿凿，不假于昏夜，不假于暗室，当面捣鬼，群皆敬而信之。细测其声之所自来，则不在空中，不在口中，而乃在其人之胸以上喉以下也。”“花县凌福钱仅有一子，名福仔，年十五，以瘵死。其母思之切，召肚仙欲致其魂。巫至，诵咒，喃喃毕，作呵欠状，谓福仔来矣。凌入而呼之曰：“汝果福仔乎？未死之前，师所讲授之《孟子·尽心》章，能复讲否？’巫默然。凌曰：‘复讲固不能，第背诵之。’巫又默然。凌大怒，挞之。巫曰：‘幸勿尔。’凌曰：‘吾挞子耳，何预汝？’巫大号，乃抱头而窜。”