罕见病药物纳入医保是有很大的作用的。我们都知道，做一个手术，或者是医治一个比较严重的病所需要花费的钱是很多的，很多的普通家庭是无法承受的。而罕见病的用药更是贵出了想象，可能一剂药物就需要70万，所以，将罕见病药品纳入医保在一定程度上可以减轻患者家庭的负担！
现为全国政协委员。在国内外学术团体曾先后担任国际儿科学会常委（2007-现在），国际儿科肾脏病学会理事（2001-2007），亚洲小儿肾脏病学会理事（2001-现在），中华医学会儿科学分会肾脏学组组长（2007-现在）；现任国务院学位委员会成员、北京大学医学部学术委员会委员、北京大学第一医院学术委员会主任委员；任北京大学学报（医学版）、儿科临床杂志、中国实用儿科杂志、PEDIATRICS中文版副主编；任中华儿科杂志、中华肾脏病杂志、肾脏病与透析肾移植杂志等10余家国内学术期刊编委，任国际学术期刊儿科肾脏病杂志（Pediatric Nephrology）、美国肾脏病杂志（American Journal of Kidney Diseases）以及国际肾脏病杂志（Kidney International）审稿专家。
这样的话就可以使得很多罕见病患者有钱治病，然后也可以挽救他们的生命，同时也有利于社会的更好发展。
可以缓解罕见病患者的看病压力，因为这个群体长期得不到大众的关注。根据媒体报道，三月一号开始，新版医保目录即将开始更新，这次新版目录是历年以来，最大规模的药品种类调整，不仅新增了刚刚上市的创新药，还调加了7种罕见病药物。相关医生透露，这次医保调整，对罕见病患者来说是一个重大的福音。因为长期被社会忽视的罕见病患者，终于迎来了医保药品的报销。虽然现在只有7种药品，但有了第一次的添加，未来医保目录肯定会增加更多的罕见病药物种类。
一位常年从事罕见病治疗的医生表示，罕见病虽然发生率比较低，但对于罕见病患者来说，承担的痛苦确实巨大的。而且罕见病多数都有家族遗传性，所以很多家庭可能不只一个罕见病患者，这让这些遭受罕见病影响的家庭面临巨大的就医负担。而且事实上，在中国14亿的人口基数上，即便再低的发病率，也拥有不小的患者规模，所以他们对医疗资源的需求是巨大的。而且随着国民的医疗体检系统不断普及，越来越多的罕见病患者被发现，他们对医保的需求也越来越大。
医保局发言人此前也透露，目前这七种罕见病药物属于常见的罕见病，例如血友病、特发性肺纤维化等，未来随着医保基金实力不断的增强，一些价格比较昂贵的罕见病药物，也有望加入医保之中。
参考资料：
1946年，由谢元甫教授和吴阶平院士在北大医院建立泌尿外科。1949年，吴阶平院士在北大医院开设3张泌尿外科专业病床。1959年，成立泌尿外科病房，设36张病床。1964年，建立泌尿研究室，吴阶平院士任主任。1978年，建立北京医学院泌尿外科研究所，吴阶平院士为首任所长。1986年，更名为北京医科大学泌尿外科研究所，顾方六教授任所长，吴阶平院士任名誉所长。1988年，病床增至71张1989年，被国家教委评为国家唯一的泌尿外科重点学科。1992年，郭应禄院士任所长。1994年，首批进入国家高等院校“211”工程。1995年，成立北京医科大学泌尿外科培训中心，郭应禄院士任中心主任。1999年，成立北京医科大学男科病防治中心，郭应禄院士任主任。2000年，更名为北京大学泌尿外科研究所，被评为北京市重点学科。2001年，被评为教育部重点学科。2002年，那彦群教授任泌尿研究所所长；吴阶平院士任终身名誉所长；郭应禄院士任 名誉所长。潘柏年教授任泌尿外科科主任。2002年，搬入新病房楼，共三个病房，床位增至105张。2003年，何志嵩任常务副所长，李鸣、辛殿祺任副所长。2006年，金杰教授任北京大学第一医院副院长。2008年任泌尿研究所所长。
金杰大夫的坐诊时间应该为每周二、四、六。
不知道，也想问
父亲表示孩子一直很坚强，立志成为第二个霍金
儿科是全面研究小儿时期身心发育、保健以及疾病防治的综合医学科学。下文是我为大家整理的关于儿科医学论文的范文，欢迎大家阅读参考!
浅谈医学生在儿科实习过程中的素质教育
摘要：临床实习是医学生由学生转变为一个准医务工作者的关键时期。儿科面对的是患儿及其家属这一特殊群体，医疗环境相对复杂，儿科实习除了注重医学生的临床知识与技能培养外，还必须注重素质的培养。
关键词：医学生;实习;儿科;素质教育
临床实习是临床医学专业人才培养的重要环节，是理论联系实际、培养职业道德和临床技能的关键时期。近年来随着法律、法规的逐步健全，以及患者自我保护意识、维权意识的不断增强，对医生的要求越来越高。新形势下如何让医学生在有限的时间内得到锻炼，为以后工作打下坚实基础，如何培养合格临床人才，这就对临床带教老师提出了更高的要求。儿科的实习是医学生实习的重要阶段之一。儿科面对的是患儿及其家属这一特殊群体。除了应注重医学生的临床知识与临床技能的培养外，还必须注重职业道德、沟通能力及法制观念等综合素质的培养。下面就临床医学生应具备的素质浅谈如下。
一、应具备较强的责任心、爱心和耐心
责任心是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会承担责任和履行义务的自觉态度。责任心是做人的基本品质，是做好事的基本保证。作为一名医务人员，我们面对的是生命，病人把最宝贵的生命托付给我们，我们应意识到这沉甸甸的份量和治病救人这一职业的崇高神圣。尤其是作为一名儿科医生，我们面对的是祖国的未来和希望。在儿童的成长过程中，难免会受到各种疾病的伤害，如何为社会培养出一个心智和体格健全的、对社会有用的人，儿科医生的责任重大。在工作中，我们要秉着对病人生命、健康绝对负责的态度，力争做一名让病人信任并愿意托付生命的好医生。爱心，即同情、怜悯之心。做医生首先要有爱心，要时刻为病人着想。尤其是儿科医生，总是和孩子们在一起，他们对孩子的爱，应不逊于孩子家长，看到孩子们生病，他们也很难受，他们总是小心翼翼地呵护、帮助患儿，尽量减轻患儿的痛苦。他们付出很多，即使常常不为家长所理解，他们也无怨无悔。特别是对于新生儿，见到他们那么弱小，还要和病痛做着顽强的抗争，会使我们医务工作者悠然产生无限的怜悯和母爱之心。我们经常说，病儿们除了需要补充维生素A、B、C、D外，还需要一种更高级的必需维生素――I(爱)，对于他们的一声呻吟、一声哭叫，医护人员都应以母爱之心给予回应，给予安抚。这样才能使疾病更快地去除。一个富有爱心的医生才是一个受欢迎的医生，才是一个负责任的医生。而这对儿科医生来说，却是必须具备的基本素质。所谓耐心，是指不急躁，不厌烦，能坚持完成一件可能十分烦琐的事情。由于儿科实习中，面对的患者大多数是不能清楚表达自己痛楚的幼儿及过度紧张患儿病情的家长，这就要求医生在病史采集中一定要耐心倾听，并快速、准确地收集患儿的起病因素、病情进展、诊疗经过及治疗效果等信息，做到心中有数。有时因患儿家属过度紧张，会提供一些与病情无关的信息，这就要求医生应迅速而巧妙地引导家长，切忌粗暴的打断。在儿科，我们经常会看到这样一幕：面对哭闹的小病患们，儿科医生从来没有丝毫厌烦，他们一边给孩子听诊，一边轻声细语地安慰他们，有时候还拿起桌面上的小玩具给孩子们玩，让他们能够转移注意力，方便自己看病。在临床实习中，必须教育学生坚持“以人为本”的人性化服务理念，坚持“以患者为中心”的贴心服务。心存仁爱之心，以强烈的责任感及无私的爱心去治疗每一位患者。
二、良好的沟通能力
当前医患关系日趋紧张，医患矛盾益发突出，加之某些媒体不切实际的报道，医务工作者感到了前所未有的压力。医患关系不协调，使得医患双方产生了严重的信任危机，而信任危机产生的实质就是缺乏沟通。如何引导医患双方走向良好的发展轨道，重构互相尊重、互相理解、互相信任、互相配合的医患关系，是当前迫切需要面对和解决的问题。因此，加强医学生与患儿及其家属沟通与合作的能力，也是医学生临床实践的重要内容之一。如何培养医学生的沟通能力，有以下几点体会。
(一)认清医疗形势，改变服务观念
随着医学模式由生物医学模式向生物―社会―心理医学模式的转变，医患沟通在整个医疗活动中的作用越来越受到人们的重视。近年来医疗执业环境每况愈下，医患之间缺乏信任，医疗纠纷不断，医患矛盾恶化，这不仅影响了患者的切身利益，影响了广大工作者的积极性，还影响到正常的医疗秩序和医疗质量，甚至影响到社会的和谐与稳定。长此以往，不利于医疗事业的长足发展和人民生活质量的提高。目前，随着医疗体制的改革，医患之间的关系已变成一种契约、合同及法律关系。在当前医疗体制下，患者从以前的被动就医，到现在的主动择医，患者似乎成为医方的衣食父母，鉴于这种特殊关系，对医生提出了更高的要求。
(二)打造良好的职业形象
个人形象也就是一个人的外表或容貌，是一个人内在修养的窗口。举止得体、衣冠整洁、温文尔雅，体现了一个实习医师的良好精神风貌、道德修养和职业形象。提倡使用礼貌性、安慰性和鼓励性语言。希腊医学先驱希波克拉底曾说过，医生有三件法宝――语言、药物、手术刀，可见语言交流在与病患交往中的重要作用。另外，雅观自然的姿势、轻柔娴熟的动作配合友好、和善的表情，都会令患儿及其家属感到亲切、舒心。以良好的形象面对病人，会增强病人对医院的亲切感、信任感，这样也才能在患者中树立医疗行业的良好形象。
(三)学会倾听，把握技巧
倾听，是发展良好的医患关系中最重要的一步。在儿科，面对的更多的是过度着急、紧张的父母，因此，学会倾听就变得极为重要。多听家长说几句，了解患儿的病情、治疗、检查、医疗费用情况和家长的受教育程度及对患儿病情的认知程度，这不仅是诊治患儿的第一步，更是取得患者信任、建立良好医患关系的重要时机。当然，在倾听中一定要把握技巧，努力做到相互尊重、相互理解。
三、培养法制观念
随着社会的发展，法律法规逐步健全，病人的法律意识也逐步增强，体现在医患关系方面就是医疗纠纷越来越多。儿科面对的是患儿及其家属这一群体，且儿科病情变化快，家属关注度很高，很多家属过分紧张、着急，医患沟通中如果缺乏耐心，很容易引起医疗纠纷，作为儿科医生，更应该增强法制观念，在临床工作中自觉遵守规章制度、法律法规，努力使自己的行为更加严谨、规范。作为教学医院，应加强管理，通过教学、讲座、学习竞赛、临床带教等多种形式的活动，强化医学实习生的法律意识。自觉遵纪守法，尊重病人的权利，维护患者的利益，一切以病人为中心，塑造临床实习医师的良好形象。
总之，医生应具备的最基本的素质包括：毫不利己专门利人的奉献精神，一丝不苟的责任心，设身处地为病人着想的同情心，实事求是的科学精神以及业务技术上扎实的基本理论、基本操作、基本技能，还有工作时严肃的态度、严格的要求、严谨的作风等。对于儿科医生来说，更需要我们有母亲般的爱心、耐心和细心。同时，新的形势要求医生必须转变服务观念，讲究服务艺术，特别是善于为患者着想，将亲切、和蔼、宽容的态度和规范的语言融会在诊疗服务中，赢得患者的理解和信赖，树立良好的形象。目前，医学教育已进入到以培养能力为目的的阶段，因此，培养适应时代发展需要的合格医学人才，必须转变教育观念，大力推进素质教育，促进医学人才全面发展。
参考文献：
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浅谈儿科临床医学生综合能力的培养
[摘 要]要适应社会发展的要求，医学教育的关键在于提高医学生的综合素质与能力。 在儿科临床教学过程中，通过理论到实践相结合，注重培养学生的道德素质和解决问题的能力，从而提高医学生综合能力， 为其执业生涯奠定坚实的基础。
[关键词]儿科;临床医学生;综合能力;培养
儿科学是一门涉及多系统、综合多病种的临床学科。儿科医学已成为独具特色的医学学科，其病种繁多，跨年龄阶段大，亚科分类多，工作量大;病儿不能表述主观体验，家长护子心切，容易激动等特点使儿科临床医学生无所适从，这对儿科临床医学生的综合能力提出了更高的要求。所以，在儿科临床教学中，不仅仅是培养医学生的临床能力，更是综合能力的培养。
1 打好临床基础知识
知识是培养能力的基础，没有扎实的专业理论知识为基础，谈不上提高学生临床综合能力、儿科教学中强调学生的基础理论、基本知识、基本技能学习，采用各种现代教学手段和方法将书本上的知识系统地传授给学生，使学生对专业知识有一个系统的认识，学生有了扎实的临床专业理论知识，可结合文献检索、计算机应用、外语等现代知识学习的工具和手段，培养自身探索前沿科学知识的能力，并提高综合素质。举办儿科临床基本技能操作比赛等，提高和强化学生的儿科医学知识掌握，以达到培养有牢固的医学基础，有创造和开拓的能力，有对实际工作较强适应能力，并具备一定综合科研素质的综合型医学人才之目的。
2 培养儿科临床思维能力
医学是一门实践性很强的科学，儿科学作为医学的一个分支，既有医学的共性又有其特殊性。在指导学生进行临床病例分析时注重学生主观能动性的调动。病例的导人和问题的设置都作了精心的安排，并使学生面对真实病人，研究病因、病理、诊断、治疗。使学生们由原来的只听、只看，变成去寻、去学、去钻，学习变被动为主动。例如，针对婴儿腹泻的病例讨论，首先让学生复习课堂理论，多方面收集有关资料，明确婴儿腹泻的病因、发病机制及临床表现;再让学生到临床查看患儿，由学生独立完成病史采集和体格检查，直观地掌握由于腹泻导致的不同程度脱水患儿的临床表现，并根据临床表现制订出科学的补液方案，使理论知识与实际病例有机结合。
3 提高儿科临床工作能力的培养
注重实践，培养正确的临床诊断方法在临床带教工作中显得尤为重要。儿科临床医学生学习具备了基础理论知识，对疾病的病因、发病机制、病理生理、临床表现、辅助检查、诊断标准、治疗方案己有所了解。当一位新病人人院后能迅速做出诊断，为什么做这样的诊断，它和临床、基础理论是否相符，它应与哪些疾病鉴别，给出诊断依据和下一步的治疗方案。同时，要激发儿科临床医学生学习热情。儿科临床医学生对儿科临床医学生学习是医学生将在校所学过的理论在毕业学习中进一步吸收、消化、理解的过程，是为今后转人社会、参加工作打下一个坚实、较好基础的重要阶段，是提高医学生临床工作能力的主要途径和环节。临床实习时，带教教师要变传统的师生关系为民主、平等、互尊、互爱的工作伙伴关系，多与实习医生交流，对他们的劳动成果给予肯定，充分尊重实习医生的人格和自尊心。
4 尊重病人，加强医学生沟通能力的培养
在儿科临床教学中使学生认识到良好的医疗实践取决于在尊重病人前提下，医生、病人和病人家属之间的相互理解。要得到病人的理解信任，首先要具有良好的医德，要尊重病人。医德是医术发挥良好作用的基础，是指导和支配医护行为的灵魂，是提高医疗质量的前提冈。我们提倡学生换位思考，设身处地地从病人的角度，把病人的需要作为自己工作的出发点，尽自己所能为病人解除痛苦。另外指导他们勤查房，应用人际沟通的技巧，多与病人沟通，注意倾听。通过与病人交谈，能深人了解病人及家属，同时能介绍适合他们需要的信息和保健知识，使病人及其家属能以平等合作者的身份接受医疗方案。
5 培养儿科临床医学生的交流能力，有助于培养其综合能力
临床医学生将来的服务对象是病人，而这种服务需要在与其他医生、护士的协作中实现。因此，良好的医生与患者交流、医生与患者家属交流以及医生与其他医生、护士的交流有助于双方正确理解对方的意愿，协调双方的关系，保证医疗活动的顺利进行。所以，在儿科临床医学生教学过程中，有意识的的培养他们交流能力，学生必须从个人形象、行为举止、说话技巧、倾听技巧等人际传播要素的各方面全面提升自己。在教授过程中要求医学生使用通俗易懂的语言，尽量避免使用专业术语，提高了学生的医患交流能力。
6 改变教学模式，培养学生循证医学思维能力
在教学过程中，反复向学生强调循证医学思维的意义和重要性。所谓循证医学，其核心思想是医疗决策应以最新的系统研究结果为主要依据，而不能单凭医生个人的临床经验或依据零星文献上研究报告来处理病人。循证医学不盲从经验，也不完全排除经验，它通过系统观察获得临床经验，并依照系统，严谨的研究和医学理论指导医疗实践，以科学依据、平均数据、安全性、有效性和预后终点来评价疗效。在儿科学临床见习教学中，向学生介绍一些医学领域中的哲学问题，运用循证医学的观点，注意培养学生的循证思维.提高学生分析问题、解决问题的能力，使学生掌握科学的临床思维方法，全面提高学生的总体素质。在儿科临床教学中，围绕这几个方面训练学生：提出患儿需要解决的临床问题;收集有关问题的资料;评价资料的真实性和有用性;将研究的结果指导患儿的治疗。
参考文献
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他的父亲说，熊晖在北大第一医院妇幼医院的熊晖团队一直对邢益凡忠心耿耿，并同意与邢一凡入住北京。吉林教育界也给予邢益凡无微不至的关怀和朋友们的支持与关怀。他们一家希望把这些正能量传递下去,希望邢益凡能为祖国的繁荣富强做出贡献。邢益凡父亲的声音再次显示了良好家庭的强大力量。
邢益凡父亲说“每一天都是挑战，跟冲锋陷阵似的，如果能成功度过这一天，我们就是胜利，不敢去想未来，但会努力过好每一天”。
【篇一：这是我的责任】
“天下兴亡，匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士，成为他们一生的信条。做一个有责任心的人，是国家的需要，是社会的需要，是时代的需要，有人还把“天下兴亡，匹夫有责”改为了“天下兴亡，我有责”。意思是说，“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。如何尽责？答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”，这是对亿万苍生的责任；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是对整个蜀国的责任；无数革命先烈抛头颅，撒热血，前赴后继，这是对整个中华民族的责任；
责任，也许是自己对自己的规定，也许是别人交给你的任务，也许是自己的工作……责任是多种多样的，学生有学习的责任，建筑师有建房的责任，老师有教学的责任，作家有写作的责任，甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。
世界上的司机要没有责任心，那我们还敢出门吗？医院里的医生要没有责任心，你还敢去医院看病吗？银行的工作人员们要没有责任心，你还敢把钱交给他们保管吗？
我们每一个人都应当做一个有责任心的人，都应当承担起自己无可推卸的责任。也许，作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任，我们的责任在家人的笑脸上，在日复一日的工作中，在无边的学海里。但我们明白责任，完成着责任。责任，是一朵灿烂无比的花，开在每个人的心中；责任，是一道辉煌耀眼的光，照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任，在我们的心中。
【篇二：这是我的责任】
我们常常会对父母说：我长大了，请像对待大人那样信任我，尊重我，但这个前提就是我们是否具有责任感。
在成长的过程中，我们越来越想独立，想让自己去面对生活，逐渐的，我们就会形成责任感。就要对自己和别人勇于担当，有所为有所不为，对自己的后果负责任。
普通的一个扔垃圾的行为，就能看出一个人的道德品质，说明这个人忽视了自己的责任。
我曾经看到过这样一条新闻，说的是在公交车上，人呢也很拥挤，不知道为什么，公交车司机就刹了车，由于惯性，人都像前倾倒。一位女大学生不小心踏踩踩到了座位上的一位老爷爷，他连说：“对不起，对不起，我不是故意的。”我们都认为已经没事了，可是老爷爷下面接着就骂了起来，说什么不长眼，又是什么的。那位女大学生以为老人只是气不顺，便没有在意。
可是，令人震惊的一幕发生了！老爷爷从随身携带的包里掏出一把匕首，随时都有伤人的可能。谁都没想到，年近七旬的老人竟然带着这种危险的东西，还装处恐吓的样子。女大学生当时就吓懵了。
此时，座位旁边的另一位老人站起来了，他赶紧进行劝解，可是一点用都没有，只能采取极端的手法，他一把按住已经 *** 的老爷爷，想把匕首给抢回来，就这样扭结了一阵子，车上有的人也下了车，老爷爷被抢去匕首之后，很不高兴，还扬言到要杀了这位见义勇为的人。
女大学生也挺感激救他一命的老人的。
所以说一个人能否得到他人的尊重，责任感是很重要的，就像那位有责任感的老人，他可以选择不管，但是良心支持了他。
萨特曾说过人从他投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。
那我呢，我可不会像老人那样勇敢，我的责任不一定要风风光光，让人敬佩，但也要尽一些力所能及的事，主动担心体谅家人，同时还应该有承认错误的勇气。
小学五年级的时候，有一次老师给我们进行了一次测验，结果下来，我居然得了个满分，我十分高兴，当老师讲试卷时，我才知道，是老师给我批错了，由于面子，没有说出，回家以后，那100分直勾勾的望着我，我无法隐瞒下去了，找老师重新改分数，虽然没有满分，但是我有责任。
依稀记得，有一次我放学回家的时候，还曾经帮助以为阿姨拍路呢！
知责任，明责任，负责任！
这就是我的责任。
【篇三：这是我的责任作文】
常常回想起小学时的日子，最难忘的是那场队会，当同学们选我当劳动委员的时候，喜悦之余，我的肩似乎压了块大石头，我知道，这是责任！
当选为中队长，这的确令人兴奋不已，这是多么光荣的事啊！当了“小头头”，责任就多了，有一个职责就是在校门口提醒上学的同学戴上红领巾，尽管我每周的星期一都要在校门口“站岗”，但我也乐此不疲。可是，这个中队长也不是那么好当的，才刚上任不久，麻烦也接踵而来了……
尽管如此，高年级的学生却一点也不理睬我的提醒，照样旁若无人大摇大摆地走进校门，还故意把红领巾当旗帜一样挥动，对此，我却丝毫没有办法，只能眼睁睁看着他们扬长而去。最讨厌的是，我的同班同学一见是我在“站岗”，就故意和我开玩笑，把原本戴着的红领巾一把扯掉了，我刚想惩罚他们和我一起站岗，他们却跑得比兔子还快，追都追不上，虽然我被他们戏弄了，可他们还不知足，有时还在议论着我“同班同学怎么这样，通融一下不行啊！”、“就是啊，早知道就选xxx当劳动委员！”、“就是嘛”……渐渐地，我和同学们之间好像隔了一堵墙，我再也进入不了他们的心房，不能与他们一起真诚地沟通了，好朋友也都疏远了我，我只能独自在座位上发呆……
我错了吗？难道我真的错了吗？同学们怎么都这样说我呢？难道我疏于职守就是和同学友好相处的条件吗？不！我没错啊，我要是真的睁一只眼闭一只眼，那要我这个中队长有何用，摆设吗？这是我的责任啊！
“这是我的责任”我不再检讨自己，同学们疏远我也不能改变我责任的重要，渐渐地，同学们似乎理解了，我们间的隔阂也渐渐地消除了。每当是我值日的时候，同学们都自觉戴上红领巾，不再与我玩闹了，他们似乎已经明白了，我为班级干活不是为了谁，因为这是我的责任！
【篇四：这是我的责任】
夏日的夜晚，寂静的荷塘，偶尔有清风拂过，泛起点点涟漪，我身着旗袍，坐在其中，轻抚一曲《出水莲》。琴声婉转，让人联想到过去的点点滴滴，好似白宣纸上的点点墨痕，而其中那异常浓重的一点，便是那次被友人称之为“多管闲事”的事件了。
同样的夏日，黄昏时的校门，我从它的身边轻轻走过，身旁伴着一位一同出来游玩的友人。快走到十字路口时，我看见了马路对面的一位以前的同学，但以前就不是一个班，相互之间又不熟悉，便不准备向她打招呼。就在这时，我却突然发现她的背包拉链开着，那背包似乎张着大嘴，想要吞噬一切。我看了后立刻穿过马路奔向她，任友人目瞪口呆地愣在原地。
我跑到她面前，对她说：“同学，你的背包拉链开了。”“是吗？那麻烦你帮我拉一下好吗，谢谢。”“好。”说着，我便帮她拉好了拉链。她向我笑了一下，然后向我摆摆手，走了。我再次穿过马路，回到友人身边。“哎，真是块多管闲事的料啊。”有人叹了口气说。“这不是多管闲事，对于背包拉链没拉好，东西被偷，这我可是有亲身经验的，我可不希望再有人再和我遭一样的罪了。而且，这也是一种作为公民的责任嘛，难道你希望她被偷吗？”“不，不，我只是觉得你好像管的有点太宽了。”“嘻嘻，是吗，我不觉得啦。”
说实话，我真的一点也不认为我管的宽，我甚至还认为我们每个人都应该这样，应该主动去帮助别人，这是我们作为一个合格公民的义务，的责任。我们应该这样做。
不论别人怎么看，这永远是我人生画卷中的一个浓重的墨点，是珍藏在我心中的一件值得骄傲的事，我为我当时的行为感到自豪。
【篇五：这是我的责任】
“责任”，我反复在心中默念这两个字，心中感慨万千，勇于承担责任，是多么光荣，刻着光荣的背后，有你意想不到的艰辛。
曾经的我，是那么叛逆：打架、逃课，在课堂上和老师叫板，一向沉默的母亲，终于在我五年级时爆发了。
那天下午，我没去上课，母亲从网吧里找到我，把我从座位上拉起来，不由分说，“啪啪啪”的三声，给我了三声清清脆脆的耳光，我的头顿时偏到一边。我愣了。没想到一向沉默寡言，老实巴交的母亲竟然会打我。我一把推开她跑了出去，留下母亲一人呆立在那儿……
我一直跑，一直跑，跑到我两腿发软，“扑通”一声跪在地上。我慢慢爬起来，寻找一个阴暗的角落。身体缩成一团，好冷，心，好冷好冷。妈妈，为什么呀？泪，什么时候……
我何尝不想做个乖乖女，但那样没有人会注意我，我只是不停的闯祸，为的只是让爸爸妈妈把爱的注意力转向我，多给我一些关爱。可是她们眼里仅容得下弟弟，我，不知道遗忘到什么地方去了……
不知哭了多久，觉得累了，好困呀。
突然感觉有人推我，谁呀？眼睛透过月光，是，是她？竟然是母亲，她怎么，头发凌乱，眼圈红肿着，身上还有擦伤的于红，妈妈她找了我多久？累了么？。她抱住我失声痛哭。就在这时，我突然觉悟到什么，也许是我错了！我也哭了，我对着月光暗暗发誓：我一定不会再惹事，不会再让她伤心，这，是我的责任！
为了母亲我要好好学习，看着手臂上一排排齐齐的牙印，那时我对自己的惩罚。我想，牙龈很快会消失，而我的心却仍旧坚定。
【篇六：这是我的责任】
我是家里的一员；我是班里的一员；我更是社会中的一员！
在家里，孝敬父母是我的责任；在班里，好好学习是我的责任；在社会里，贡献自己微薄的力量是我的责任……
一个阳光明媚的星期天，我站在车站等车的时候，身边的人是“肩撞肩，脚踩脚”，直到上车时，我才发现这还是好的——车上可谓“人叠人”了。好不容易在车上抢到一个座位，正洋洋得意之时，却发现车上站得人已经快没了。车路漫漫，我只得听音乐来的发时间。这时——
这时，一位白发几乎要把黑发位置全部占了的老爷爷上车了。他颤巍巍的，亦步亦趋地走上车来，但车上除了我，好像一个人都没看见似的。我环顾四周，老爷爷是从后门上的车，也是扶着后门门把手、拄着柺杖上车的，可那里的人却毫无反应。我心想：起来让座吧，毕竟我是个小孩，那个老爷爷又站不稳，很容易摔倒的。可又看看四周的，全都是比我大的年青人，便又想：不行，我好不容易才占到的位，才坐不到一会就起来吗？再说了，我四周的人比我还大呢，他们更有责任站起来。
就样的，我不停地做着思想斗争。突然，“咳咳，咳咳……”老爷爷倚着扶手，不停地一边咳嗽，一边用手不停地摸着胸口，好像身有疾病。再看看老人的脸色，由于一段路程的颠簸，再加上剧烈的咳嗽，已经变得十分苍白了。老人无助地望着四周，希望得到那么一丁点帮助，可是却仍然没有人起身说声：“您来我这儿坐吧！”
看在眼里，痛在心中！我再也坐不住了，座位上好像生出千万根竹刺，刺得我心慌。我红着脸站起身，走到老人面前说了声：“您坐我那儿吧！”老人的皱纹开花了，是朵灿烂的菊花。他的笑，让我更加对刚才的犹豫不决而愧疚。我搀着老人来到我的座位，再看老人，他的脸上渐渐有了点血色，他不住地说谢谢，我则惭愧得一笑。
站在行驶平稳的车厢内，我思絮万千：将心比心，如果我的爷爷奶奶在坐车时有人让座，我的心情一定十分舒畅；但如果我的爷爷奶奶遭遇和这个爷爷刚开始一样的情况，我一定十分伤心……
尊老爱幼是中华民族的传统美德，关心每一个老人是我们的责任！我要做一个有责任感的人！
成语: 一丁不识 成语简解 编号 : 1864 成语 : 一丁不识 注音 : ｜ㄉ｜ㄥㄅㄨˋㄕˋ 汉语拼音 : yī dīng bù shì 参考词语 : 目不识丁释义 : 义参「目不识丁」。见「目不识丁」条。 Emoji符号 : 1️⃣️ (这是本站原创收集整理的汉字“一丁不识”对应Emoji表情符号“1️⃣️”，为汉字添加生动形象的符号1️⃣️、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"1️⃣️"和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「目不识丁」之典故说明，提供参考。「目不识丁」原作「不识一丁」。据《旧唐书．卷一二九．张延赏列传》载，唐代时，张弘靖被任命为幽州节度使，掌管幽州地方的军政。当他前往幽州上任时，当地百姓夹道观看，看到他乘着轿子走在军队之中，大家都非常惊讶。因为当地的将军都是与士兵一同日晒雨淋，从不坐轿子的，因此对他产生不好的印象。又因幽州为安禄山之乱的发起地，人民向来强悍尚武，张弘靖想改善当地的民风，便毁坏安禄山的坟墓，此举更引起当地人民的反感。他的两个从官韦雍、张宗厚行为嚣张跋扈，常吃喝玩乐直到深夜，喝醉酒还要大队人马护送他们回家，烛火照得整条街通亮。看到不满意的事就乱骂大叫，还对士兵说：「现在天下太平，你们会拉弓射箭有什么用？还不如去认识一个『丁』字来得有用！」因为「丁」字是很容易认识的字，如果连「丁」字都不认识，那就接近文盲了。所以这句话不但夸赞了自己，也取笑了长于武艺的兵士。使得士兵们相当地气愤，对他们深恶痛绝。后来「目不识丁」这句成语就从这里演变而出，用来比喻不识字或毫无学问。
现代励志创业故事
故事：在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。下面是我整理的现代励志创业故事，一起来看看吧。
他叫杜云山，文汉资通配件有限公司负责人，该公司主要生产电脑视频线、音频线等，年产值逾千万元，带动就业百余人。
当初，杜云山初中毕业，家中兄妹较多，父母身体不好，自己还因麻痹症一条腿残疾，平时要依靠一根拐杖才能正常行走。由于家境贫寒，身为家中长子的杜云山，主动放弃学业，挑起养家的重担。
到苏州打工，由于身体残疾，很难找到工作，通过老乡的介绍，才得到一个试用的机会，不会做的活，他主动学，偷偷学;会做的活，他总是精益求精，做到最好。经过三个月的试用期，杜云山就由一名普通操作工成为一名流水线的管理员。四年后，杜云山带着多年打拼积累的技术和资金，回到家乡屠园，创办油嘴厂。经过2年的打拼，油嘴厂便由5名工人发展到30名，业务遍及周边县区的机械厂，固定资产发展到80多万元。
“当时我进入苏州一家外资电子厂，刚到的时候，由于我身体残疾，员工对我歧视，认为我不能干这份工作，我想我一定要好好干下去，工作、生活中我吃了很多苦。”杜云山回忆起自己打工的日子。
现在的杜云山一有空就下车间和员工们亲切交谈，看看流水线，检查产品，对新员工总是手把手的教技术，他常说以前刻苦学来的不能丢。
他们下班了，我却继续加班学习技术，不懂的去问老员工，查技术书，每天都这样坚持，平时运用工作经验，提高工作效率，不到一个月的时间把车间流程全部学会了。
2011年，杜云山看出了电子产品周边配套市场的前景，卖了油嘴厂，筹集了100多万元资金，于2012年与同学共同注册成立了宿迁市文汉资通配件有限公司。工厂全部投产后实现产值超3000万元，实现利税500万到800万元，解决劳动力600人左右，带动百余名周边群众就业，月工资1800——3000元。
我下一步打算要扩大经营，现在已经和常州一个电子厂谈好了，就是今年10月份启动电机滤波器项目，需要扩招300多个员工。
作为回乡创业人员，杜云山在自己致富的同时能自觉履行社会责任，不忘带领周围的群众提高收入。他热心公益事业，积极参与扶贫帮困、回报社会等活动。
我要回报社会和地方百姓，我一个人富了，要带动大家都富起来，过上好日子。
创业，在当今时代是一个非常高大上的词汇。因为创业很难，不仅需要很强的能力，很牛的团队，还需要很多的机会和面对未知的挑战。然而，有这样一群人，她们有能力，有见识，有魄力。她们是巾帼英雄，女白领。她们的创业，很成功。
【一】顾丹 28岁
2001年前:在多家广告公司中担任过不同的职务。2001年后:创办上海壹壹商贸有限公司“在创业之前，你一定要确定自己能吃得了比黄连还苦的苦。”8年前偶然的一个机会，顾丹进了一家在上海小有名气的广告公司，对电脑一窍不通的她受尽了白眼。她好学，低声下气地向同事讨教，却没有一个人愿意教。只要看到她坐在旁边看，就全部用快捷键操作，让她想看都看不懂，想学也学不会，问他们问题他们不回答，反过来还要嘲笑她是白痴。顾丹咬着牙，忍着泪水，在他们的嘲笑声中走了，从那天开始她对自己说，我总有一天会比你们强。
顾丹先后换了几家广告公司，分别担任不同的职务——一切都是为了更熟悉整个广告公司的运营过程。转眼三年过去了，她不但积累了大量的工作经验，而且得到了很多客户的信任，为此她付出了所有的娱乐休闲时间。
终于有一天，她如愿以偿的开了自己的广告公司。“自己做老板”，这件事嘴上说着挺气派，事实上可不是件容易的事。顾丹一没有资金后盾，二没有人员帮手，白手起家的小公司想赢得客户的信任，难上加难。
3年后，在外滩地理位置最好，租金最昂贵的写字楼里，顾单终于拥有了和她才能相匹配的设计空间。一切向着理想中的目标前进着。站在豁亮的的落地窗前，无数往事迎面扑来，回头想想这3年经历的苦，顾单总是忍不住泫然涕下。但是要知道，并不是每个人都可以受到命运格外垂青的，对所有创业的人来说，苦是一定要吃的，但结局就不尽相同了。
【二】海归女白领陈洁的创业故事
2000年，陈洁从四川外国语学院英语专业毕业后，于2003年自费赴日本留学，立志成为中日商贸进出口行业的精英。
然而，一次在日本大阪街头的闲逛，却让陈洁遇上了为中日文化交流而受邀到大阪进行表演的铜梁龙舞。“当时，很多日本人看了都觉得神奇，惊叹龙舞的精湛表演。”
回到学校，陈洁开始了一项社会调查。了解日本人对中国传统文化产品的喜好，了解龙乡铜梁与龙有关的文化衍生品生产、销售情况。
尽管做这个调查，有一部分原因是为交论文，但这也让陈洁第一次深入了解到了家乡龙文化及其产业。结束在日本的留学，陈洁顺利的进入了日本一家知名企业，成为一名月薪上万元人民币的高级白领。其实，在陈洁心里，一直梦想着自己有一天能创业，成为一名老板。2010年，回到龙乡铜梁，除了龙舞、扎龙，陈洁没有发现其他像样的与龙相关的文化产品。这让陈洁看到了商机，坚定了陈洁创业做龙绣的想法。
2010年，重庆在全国创造性地提出了鼓励发展微型企业的政策措施。陈洁也在第一时间了解到了这一政策。“当时，我花了差不多一个多月来研究这个政策。”陈洁从中看到了希望，也看到了创业成功希望。思考再三，陈洁毅然辞职，回到了铜梁福果镇，办起了“铜梁龙绣”这么一个微型企业，并顺利拿到了4万多元的注册资金补贴。
陈洁所做的龙绣，就是借助铜梁龙文化，在绸缎上绣制不同样式的龙。绣好的这些绸缎，有的做成了装饰品，有的裱成了装饰画，还有的做成了披肩、围脖等等。“我的第一件龙绣‘双龙戏珠’，卖给了巴西一位朋友。”经过一年多的努力，陈洁的龙绣产品，已经在浙江温州有了专门代销商，并在日本有零星销售。
如今，陈洁已经与日本一个朋友签订了意向协议，“依照我们的'这个协议，绣坊生产的龙绣产品，将在今年成批量的销往日本市场。”
一个家境贫寒的大学生，尚未出校门便凭借自己的双手在创业的路上开拓出一片广阔天地，他创办的唐山第一个现代化“私塾”不仅为他赚得了“第一桶金”，还帮助了近60名大学生勤工俭学。陈洪飞的创业项目——“红叶教育咨询服务部”于20xx年11月9日取得了工商执照，在河北理工大学轻工学院的大学生创业基地正式营业不到半年，营业额就已突破5万元。陈洪飞说：“付出总是伴随着收获，创业过程中那种收获的欣喜让人上瘾，执著地在这条路上走下去，再苦再累也值得。”
开导完学生开导家长
20xx年6月29日
丽丽的考试成绩出来了，打电话向我报喜，她的妈妈还专门表示了感谢，我觉得很有成就感，这也是试运营阶段很大的收获，让我坚持服务理念的信心更强了。
两个多月前做家庭咨询中第一次见到丽丽的时候，她脸上缺少初中女生的阳光和快乐。经过了解，原来是丽丽妈妈给她报了5个辅导班，让她感觉学习压力非常大，不仅非常排斥家教，母女关系也十分紧张。为了改变丽丽的状况，我耐下心来和她聊天，3个小时后，她终于露出了难得的笑容。
然而，当我向家长提出减少孩子辅导班数量的时候，家长却陷入了沉默。丽丽妈妈的观念比较保守，认定要死看、死管孩子才能考出好成绩。对于我的建议，她不敢尝试，怕耽误了孩子。接下来又是针对家长的两个小时疏导，最后终于让丽丽妈妈想通了，取消孩子所有的辅导班，只聘请一名“红叶”的家教。
一次咨询做了5个小时，这是从没有过的，这让我感觉筋疲力尽。两个月来，丽丽渐渐变得开朗，学习成绩也得到了飞跃性的提高，这次期末考试成绩更是提前了17名。
要成功，就要有和别人不一样的地方，同样是找家教，凭什么让顾客选择我这里？就因为我的服务理念。我的家教服务机构不仅仅单纯提供补课助学，而且要着力解决孩子学习过程中认知的偏差和校正不良的学习习惯，通过提高其学习兴趣，全面增强学生的学习品质。这种理念类似于心理咨询，从而有别于其他家教中心。这可是我经过大量的市场可行性分析调查得出的结论。
不可开交时去当志愿者
20xx年10月26日
给成龙“龙子心”演唱会当志愿者的工作今天顺利结束了，我可以稍微喘口气总结一下这段时间的收获。这场演唱会给别人带来的是一场视听的盛宴，给我带来的却是另外一方面的收获。
选择在创业初期忙得不可开交的时候去当志愿者，是因为我在工作中遇到了难题。严格的教员筛选流程制订了，科学的全程跟踪辅导计划完备了，机构的设置也健全了，新的问题又出现了：如何让唐山的孩子家长知道“红叶”有一套独特方法可以帮助他们的孩子进步呢？我以前从来没有进行过商业宣传，原来很多天真的想法在实践中发现都是不可取的。
运气真是不错，正在我不知所措的时候，恰逢“龙子心”活动在唐山举行。世界知名的两家传媒公司来进行整个活动的前期宣传与准备，我意识到这是学习的大好机会，就报名参加了志愿者，顺利通过了面试还被任命负责唐山市区“龙子心”活动的宣传和志愿者的培训工作。
这一个月，我早出晚归，每天的睡眠不足6小时，整整瘦了2公斤，但是每天我都能学到很多东西，从招聘、制订宣传计划、反复修改调整计划、联系各个媒体、逐一将计划付诸实施……大公司的先进管理模式、高效宣传策略让我受益匪浅，对自己的家教服务机构的发展思路也渐渐明晰，同时，我还积累了宝贵的实践经验。
我和“红叶”一起成长
20xx年2月20日
因为需要在假期给学生做辅导，家在广东的家教小雨(化名)今年春节没有回家，独自在学校的招待所度过……我为“红叶”有这样的教员而感动。
自从创办“红叶”，我的每一天都是在忙碌中度过的。每天7点起床，打印一天需要用的资料；8点左右去给教员做培训，安排家教任务；上午10点半左右出发进行咨询，中午一家，晚上两家，有时有外县的咨询要提前两个小时出发，深夜零点才能回来；之后要在电脑上将一天的信息进行登统，还要安排第二天的咨询及行车路线，一般忙完都已是后半夜两点。每天只有5小时的睡眠，洗头的时候头发总是大把大把地掉。
让我欣慰的是，“红叶”在一步步发展壮大，总营业额突破了3万元，，辅导的42名学生学习习惯都有了不同程度的改善，80%的学员考试成绩有不同程度的提高，我们向学生家长兑现了绝对有效的承诺。参加辅导的孩子很多都和教员成为最亲密的朋友，在很多孩子眼中学习变成了快乐的事。“红叶”的管理人员全部为在校大学生，从机构成立以来，红叶教育咨询服务部帮助近60名唐山各个高校的同学勤工俭学。
俞敏洪老师曾经说过：“日子有两种过法，可以随随便便过一天算一天，也可以把每一天都筹划好，前一种日子过得像一堆散乱的砖头，后一种日子就像把砖头砌成了房子。”我希望能把自己的房子建得很漂亮，也希望把自己建房子的经验总结出来，帮助更多的人建起属于他们自己的幸福家园。
“我仅仅是众多自主创业的大学生中的普通一名。”被誉为“中国大学生自主创业典型”的谢思惠如是说。
1984年出生的谢思惠，是福建福安晓阳镇谷口村人。就读山东农业大学期间，他成绩优异，获得多项大奖。2008年7月，他和他的同学一样告别了四年的大学生活，走出校门；和其他同学不一样的是，他放弃山东农业大学全额公费免试攻读研究生的机会和留在大城市工作的待遇，选择了回乡当农民。
“只是单纯地从个人发展考虑，在实验室呆久了，发现理论与现实有差距，问题不少，有些科研成果往往是通过鉴定后就锁进了档案室，难以得到应用。”谢思惠说，为了将所学更好地运用到实践中，他作出了看似简单却十分艰难的选择：回乡创业，当起“现代农民”。
“当初内心也很挣扎，导师们希望自己能继续从事研究，同学、朋友们都觉得我在做傻事，父母也不同意。”谢思惠说，几年前大学生创业的氛围不如现在，那时候大家都觉得上了大学，就该留在大城市奋斗。“本想上了大学会大有作为的，怎么又跑回家来做农民了，书都白念了……”面对山村里的议论，谢思惠告诉记者，当时压力不小，3年多来，他一心放在了该如何当好“现代农民”上了。
3年多来，，谢思惠已创办了福建省思惠农业发展有限公司、福安市泽民农业专业合作社，还在宁德世界地质公园白云山景区内建有自己的茶叶加工厂和千亩生态茶叶基地。
今年9月中旬，谢思惠应邀参加了在大连举办的2011夏季达沃斯世界经济论坛，与世界经济论坛创始人兼主席施瓦布先生做了面对面的沟通交流。谢思惠告诉记者，在实践过程中发现自己的知识有局限，3年间他不断充电学习，然而大连之行却让他“很受伤”。谢思惠说，此次在达沃斯论坛与众多优秀、杰出人士交流，更是发现自己的能力、水平有待进一步提升。
不久前，思惠农业发展有限公司与北京一家企业合作，由公司提供优质的“青年红”红茶原料，生产推行一款保健茶。与此同时，公司生产的“青年红”、“燎原红”系列红茶远销北京、上海、江苏、陕西等地，提高了产品附加值，带动了当地1.2万多户茶农增收。
谢思惠利用自己所学的技术带动当地农民增收的事迹被媒体广泛报道，而他个人也成为大学生自主创业的榜样，并入围“2011福建年度人物评选”。“我也只是普通的青年，农民的孩子，做得也都是普通的事情。”面对诸多的肯定与赞誉，谢思惠坦言，压力非常大，会持续努力将事情做好。
试析舞蹈表演中情感表达的重要性论文
在学习和工作的日常里，大家都经常看到论文的身影吧，论文是学术界进行成果交流的工具。那么，怎么去写论文呢？以下是我帮大家整理的试析舞蹈表演中情感表达的重要性论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
论文摘要：
舞蹈是用自己的肢体动作来表达情感的一种艺术表现形式，从而表现出舞者内心世界。舞者只有在舞蹈中赋予感情的时候才可以表现出舞蹈的活力，使舞蹈具有生命般具有灵性。所有的舞蹈表演都要建立在情的基础上，只有将最真实的感情用于每一个动作中，用自己的心灵舞蹈，用舞蹈表达自己的感情，就能表现出最能打动人的舞蹈。
论文关键词：
情感表达 舞蹈表演 联系 重要性
舞蹈表演是一种带给观众视觉享受的艺术，观众通过观看舞者的肢体动作来感受舞者的内心，只有充满感情的舞蹈才可以使观众得到震撼。因此在舞蹈中赋予感情就是整个表演中重要的一部分，舞者必须具有良好的情感表达能力，这就要求舞者在生活中对于每一种情感都有深刻的理解，从而用在舞蹈的创作中，就可以将舞蹈中的喜怒哀乐表现出来，给观众呈现出高质量震撼人心的表演。
一、对舞蹈表演中情感的解释
舞蹈表演是建立在情感基础上的视觉艺术，舞蹈的表演需要技巧，但是再高超的技巧都需要有情感的表达。舞蹈中的情感并不是指自己的个人感情，而是应该具有普遍意义上的有价值的情感，这些情感可以是人们对国家的热爱之情，可以是对未来的美好向往。舞蹈表演中的情感还和舞蹈创作的背景有关，比如一个以少数民族为背景的舞蹈就应该有少数人民的生活习俗，还有少数人民的生活乐趣。这样舞者在舞蹈表演时就可以生动的表达出自己的思想，将自己对舞蹈的理解表现在肢体动作上，表演出具有情感的舞蹈。
舞蹈表演要想表现中其中的情感，只通过单纯的动作，语言和视觉等方面上的变化是不够的。舞蹈表演所表达的情感需要你去塑造完整的艺术形象，然后通过这艺术形象去把所蕴含的情感鲜活的映衬出来。不同的舞蹈表演需要你塑造的艺术形象也不同，当你在表演中你的每个动作、每个表情，犹如立体的影像一般完整的映射在了观众的眼中，让你所表达出来的情感饱满感人。这种塑造艺术形象的方式，不仅让舞蹈表演所表达出来的情感让人更容易去体会、理解，还可以让人们更容易去挖掘深层次的情感。
二、情感表达同舞蹈表演之间的联系
舞蹈表演的过程中，情感表达是最重要的部分。在很多时候舞蹈表演的过程和情感表达的过程是等价的。舞蹈表演要求舞蹈者在表演中要善于去抒发感情，尤其是要去抒发存在于人类内心深处那百位陈杂的感情。我们在欣赏舞蹈表演时，可以清晰的感觉到舞蹈者的每一个动作，每一个表情甚至每一个眼神都有着别样的韵味，那其实是舞蹈者情感表达的过程。要想将这种技能练到最好那是极为不易的一件事，这就要求舞蹈者的身体的每一个部分，甚至于小到每一块肌肤到能够成为表达情感的工具。当在表演时，舞蹈表演者在每一个细节上都是情感的表达，这充分表现了情感表达在舞蹈表演中的重要地位。
舞蹈表演是情感表达的外在表现形式。舞蹈的编导者在创作舞蹈的时，通过多种方式的编排，将自己所要表达出来的情感以及在技术上的追求都融入到了舞蹈中。可以说舞蹈表演的每一个动作、每一个细节都有着编导者在艺术上的思考以及追求，因此要想将情感表达的淋漓尽这，这就需要舞蹈演员与编导者的情感表达达成一致。舞蹈者和编导者双方在交流的过程中，让一个舞蹈形象不断的进行着完善，让一个舞蹈形象所蕴含的情感更加饱满，让一个舞蹈形象给人的印象更加深刻、生动。舞蹈者和编导者在各自的思想空间中进行着思考、进行着创作，相互传递着各自的艺术思考和情感追求，最后相互融合。编导者将自己所有精力融合在了舞蹈中，为舞蹈者在舞台上释放感情提供个最初的源泉。
三、情感表达在舞蹈表演中的重要性
舞蹈表演是一种让人们在视觉上享受的艺术，通过肢体上的动作和语言带给人们以美的享受。舞蹈表演不仅仅只是表面上的动作，其内在的情感的传递才是舞蹈表演的真正艺术所在，世界上最让人感动的舞蹈表演都是融入了丰富的情感的，所以舞蹈表演其实是一个情感丰富的世界。如果一个舞蹈缺少了在情感上的表达，那就好比一个没有灵魂的躯壳，毫无生机可言，所以情感表达在舞蹈表演中是多么的重要。
舞蹈者在于舞蹈上素质的高低由情感表达能力所决定着。舞蹈表演的过程是十分复杂的，它需要舞蹈者能够去塑造一个具体的人物形象，去抒发所要表达的情感，所以，舞蹈者表演的是否成功由情感表达直接决定着，也可以说是没有情感表达所支撑的舞蹈表演是一个失败的表演。观众在观看舞蹈时，他们看不到编导者在最初始的时候将情感融入舞蹈中的过程，也看不到舞蹈者对于这个舞蹈的描述和理解，但是观众们可以从无熬着的表演中感受到那所蕴含的情感。对于舞蹈者来说情感表达无疑是一种艺术，同时对于观众们来说，情感表达也是一次零距离接触艺术的机会和享受。如果舞蹈表演离开了情感表达，那就会变成像武术、体操这些肢体上的动作。
舞蹈表演的感染力在很大程度上是依靠情感表达来体现出来的。单单的舞蹈技巧是体现不出来舞蹈在艺术上的感到染力的，如果一个舞蹈让观众们在观看之后受到深深的震撼甚至于久久不能忘怀的话，那么这次的舞蹈表演一定蕴含着极为丰富的情感，才让人们回味无穷。舞蹈者在表演中带着丰富的情感，将这些情感融入到自己的每个动作、每个表情，在舞台上尽情的挥洒着自己的情感，将这些情感传递给观众，达到情感的传递。舞蹈不仅仅是艺术，它也是我们现实生活中很多生命力的体现，这样表达出的情感感染力是非常巨大的，让人们感觉更加贴切、真实。
四、结语
情感表达在舞蹈表演中有着非常重要的作用，它不仅对于舞蹈者来说是自己艺术价值的体现，同时对于在舞蹈背后默默创作的整个团队来说也是有着非凡的意义的，还让观众在视觉和心灵上得到了双重满足。舞蹈表演不仅仅是一次视觉上的表演，而成为了一次情感上的交流和共鸣，可以说是舞蹈表演给与了情感表达传递的媒介，而情感表达给舞蹈表演赋予了灵魂。在舞蹈表演过程中，只有将最深层次的情感表达出来，传递给观众，才能说是真正的成功。一次真正成功的舞蹈表演，不能只让观众们过足眼瘾，还得让观众在精神上得到启发和享受。
参考文献：
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[4]田静.中国舞蹈名作赏析(1949-1999)[M].北京:人民音乐出版社,2003.
1、引言
舞蹈的细化分类，以舞蹈生态学的角度，即为“舞词”。舞词为单位构成舞蹈，很显然，舞词的动作特点就是细部的舞种动作特点。中国古典舞的肢体动作，是来源于戏曲、武术、芭蕾以及史籍、壁画等方面的资源，“广采博收”之后，形成了其动作的基本特点。古典舞身韵有“动作从反面做起”之说，即“逢冲必靠、欲左先右、逢开必合、欲前先后”的运动规律，一个动作和动势是往左，但却必须变成从右起势，起势的过程必以呼吸为带动，意识起，呼吸起动作。
中国古典舞身韵的呼吸，不单单是气在体内的运行方式，更是中国古典舞中动作走势的牵引主体。例如：身韵中的元素训练“提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁提”，“提、沉”是由呼吸带动躯干做上下的直线运动，在做“沉”时，由呼吸气沉丹田下沉，同时它的动势是先由“提”起法儿，在做“提”时，则是在“沉”的基础上再深呼吸，由“沉”的微弯状态变成“提”的直立状态，气息要有往上的.感觉，其动势变成了先由“沉”起势，“提沉”训练最后所要达到的目的是“提”不止“沉”不完的贯通阶段。如果只立足于运动的角度，中国古典舞的动势实质，其实就是一种“气象”，即“气之循环往复、无始无终”的运动意象。
2、中国古典舞肢体表达特点与其情感特性
还有，中国古典舞具有其动作体系当中独特的轴心点一腰。腰，不止在中国古典舞中具有轴心点的作用，在人类身体也处在中线位置，其本来的作用就是上下身的节点和某些动作的旋转轴心。中国古典舞相比较于其它舞种，更为明显和合理的运用了人类的腰的特点，并将美感与柔韧发挥到极致。中国古典舞动作的运行规律是动律元素由心意带动呼吸，再由呼吸支配腰部而体现的。也就是表示，意识带动精神，精神转化为意图，再由意图产生物质动作，而最为重要的转化过程，是以腰为点发散到全身以实现。
“平圆、立圆、8字圆”三种最基本、最典型的运动路线和轨迹就是以腰为轴所产生的，是整个肢体运动造成的圆线轨迹，不止是形要圆，也是运动时线路要圆。平圆：上肢动作运行时展现在观众面前的是一个圈状的圆线运动，如磨盘状，典型动作“云肩转腰”。立圆：上肢动作运行时展现在观众面前的是一个平面的圆线运动，如车轮状，典型动作“摇臂转肩”。
8字圆：肩部或者双臂同时进行相反方向的两个圆线运动，形成前后或者左后两个相对称的车轮式的圆线运动，如8字状，典型动作“风火轮”。中国古典舞的相当一部分基础动作都要在此三圆基础上产生，例如：主干动作之一“云肩转腰”，是古典舞中一切“平圆”动作的基础，因为它包括了“提、沉、冲、靠、含、腆、移、旁提”的全过程，其自身的“形”与“神”也极富有风格性和韵律性，“云肩转腰”不仅为圆的多变走向作好腰部的能力准备，而且还可以由此派生出更丰富、更典型的以圆为特征的动作形式，平圆与传统动作中鲜明的横向动势相结合，形成了中国古典舞动作在整体上具有横向动势的特征。
上文已说中国古典舞动作的运行规律是动律元素由心意带动呼吸，再由呼吸支配腰部而体现的。何为心意？想要动作想要表达的意图。为何想动作想表达？摒弃世俗的动因，主观来分析，是因为有表达有动作的欲望和情绪，而正是这欲望与情绪，促成了动作的生成，舞蹈的生成。情感是肢体动作产生的主因，也是驱使一个动作继续发展的动因。在中国古典舞的肢体动作中，情感在很大程度上具有整体性、连贯性和从一性。
气的牵引作用引导情感在肢体动作的行进过程中灌注于全身，形成了情感表达的一致性，也就是说，呼吸牵引身体向_[发展，带动的情绪也是整体往上，在这种动势之下，情感不可能逆全身而动，去发展下行规律，也就只有随之往上。同时，情感对于动作具有反作用力，情感基调是往下的，动作就不能往上，这就保证了一个动作的整体协调和情感完整。也正是因为中国古典舞的呼吸，其肢体动作具有相应的连贯性，带动了情感表达的连贯。呼吸是有规律可循的，舞蹈时，只能欲左先右，却不能在左到一半时忽然往右，呼吸的牵引、气的循环是不允许此类动作的突然变异的。
这就决定，情感跟随呼吸完成一个动作的连贯表达之后，刁一能切换进入下一个动作的场景和情感。情感在中国古典舞肢体动作中的从一性，情感的表达是多层次多方面的，人类在瞬间可以表达数种不同的情感，但是，在肢体动作的单一行进过程中，情感是具有从一性的，也就是说，在一个动作里，情感是单一的，不能多元对立存在，就算是某一个舞蹈作品表现的是爱恨交织的情感，但在一个单位动作里，是没有办法也不存在统一情绪两方的。整体性、连贯性、从一性，情感在中国古典舞肢体动作中的表达的三个特点，是相互依存的。从以上分析可以看出，在某些程度上，三个特点都依附中国古典舞所特有的肢体动作特点而存在，不以具体作品为转移；它们是以单一的动作为依托，与物质性动作相互作用，互为影响；并且三个情感特点之间包括其与动作之间并无矛盾关系，无戏剧冲突性。
3、结语
凡是舞蹈艺术的范畴当中，不论国家区域的区别，舞种的不同，都是由肢体语言来进行表达的，肢体语言构成一连串的动作，动作相互串联变成一个相对完整的体系，而后构成完整的舞蹈作品。一个舞种的特点，完全可以从肢体动作、动作体系当中体现出来，本章将从这几个方面出发，以肢体动作的情感表达，动作体系的情感表达再到舞种本身的情感表达，去了解中国古典舞中情感表达的特点、形式、风格等。
一、舞蹈中情感表达的重要性
舞蹈是一种视觉上的艺术，需要的便是舞者利用肢体上的动作给人带来的视觉上的冲击以及灵魂上的启迪。舞蹈表演需要舞者利用动作进行人物形象的塑造以及情感的抒发。说实话，对于专业的舞蹈演员来说，所进行的动作没有什么差别，而最终舞蹈的表演存在差别的话，便是舞者的动作的感染力存在差别，进而影响了舞蹈的情感表达。而没有感情的舞蹈动作就像一个没有灵魂的躯体，观众无法从舞者的表演中体会那种情感，无法引起思想上的共鸣，当然了，无法触及观众深处的灵魂。而这样的表演无疑是失败的，舞蹈表演中情感表达的重要性也要求每一位舞蹈教师对于情感表达的重视。
二、加强舞蹈中聋生情感表达的措施
情感表达是整个舞蹈的灵魂所在，是整个舞蹈表演中不能缺少的部分，而聋生在这个方面由于自身听不到的原因，便对于情感的理解以及情感的表达上存在着一定的间题。这便是舞蹈老师在对于聋生进行教学的时候需要注意的。加强学生眼睛方面的训练眼睛是心灵的窗户，我们内心情感便是通过眼睛进行传达的，而聋生由于生活环境的单一，对于眼睛中传达的感情大多数是十净的、纯洁的，但是这种清澈的眼神对于舞蹈中的一些情感的表达会出现妨碍，无法将舞蹈中的感情进行有效的传达。
而此时便是需要老师进行相应的眼神的训练，可以采用老师讲解、示范、观看影片等多种形式，帮助聋生加强对于眼神中感情的传达的能力。J卜且老师所进行的情感的讲解也应该是多方面的，因为舞蹈表演中所涉及的情感是多方面的，这就需要老师讲解多样化，学生能够融会贯通.
三 、结语
在舞蹈中进行情感的表达是相当必要的，是整个舞蹈表演的灵魂所在，所以说对于舞蹈中情感的表达是相当重要的。而聋生在这一个方面存在的他们自身无法避免的劣势，但是这也并不是说是没有必要的。
所以说，在对于聋生舞蹈表演中情感的表达需要教师在眼神、面部表情、动作以及各个方面进行指导，让聋生能够全方面地理解整个舞蹈动作的精髓，从而在进行舞蹈表演的过程中，能够将自身的情感能够更加收放自如地带人，能够为观众带来更多富有感染力的舞蹈作品。
舞蹈的美离不开内心情感的表达，而音乐与舞蹈模块的教学离不开情感表达的培养。使学生充分认识情感表达是舞蹈作品表现与完善必不可少的一部分，通过模块的教学引导学生认识、体会和把握舞蹈中的各种情感，辅之以创编的教学手段，向学生全面展示情感在舞蹈中的深刻含义，是音乐与舞蹈模块教学的主要目的。
舞蹈是用肢体动作和面部表情表达内心的情感，是美的艺术，动作是舞蹈的生命，情感表达是舞蹈的灵魂。高中音乐与舞蹈模块教学中，教师主要是培养学生在舞蹈中的情感表达，只有了解情感表达，才能更好地了解、表演和感受舞蹈。因此，教师要加强学生情感表达的培养，让他们在学习舞蹈、欣赏舞蹈作品时产生深刻的体会和共鸣，以便更有效地推动舞蹈教学。
一、认识情感表达
民族舞蹈情感表达的元素包括生活习惯、地域特色和体态等，民族舞作为我国艺术教育的主要组成部分，在高中舞蹈教学中起着至关重要的作用。民族区是我国民族数百年来创造的文化成果，每个民族都有其各自的特色和特点。比如，人音版高中音乐第五节的《飘逸的南国风》，这是一首带有独特民族风情的曲目，教师可以就此与云南傣族的孔雀舞相结合。傣族人民在大自然的沐浴下亲近大自然，形成舞蹈的风格也就与大自然相关，孔雀舞表达的是傣族人民心目中对孔雀的崇敬，他们认为孔雀是圣鸟，是善良、智慧、美丽和幸福吉祥的象征。在学习《飘逸的南国风》这节课中，教师可以采用对比教学方式，把傣族人民的生活与学生的生活作对比，让学生认识到傣族的音乐风格和舞蹈风格来源于生活，感受民族间的文化特点以及文化差异。在此期间，对比教学手段要多样化，从有趣的角度切入教学，充分调动学生的积极性和主动性，为以后学习情感表达做铺垫。舞蹈还具有故事性，这也离不开情感的表达，例如人音版高中音乐与舞蹈教学中的中国古典舞蹈，这一教学目标是让学生了解中国古典舞的基本知识，学习中国古典舞的手形、手位，并能够初步掌握其中的要领。
二、学习情感表达
1.肢体动作的培养
舞蹈教学应培养学生对舞蹈的喜欢和热爱之情，发自内心的喜欢才能够真正地表达内心情感，舞蹈情感主要是通过肢体动作表现出来的。学生学习舞蹈中的情感表达必须培养肢体动作，情感表达需要协调、优美和灵活的肢体动作。在高中音乐与舞蹈模块教学中，舞蹈中的肢体动作的培养不容忽视。由于许多学生的舞蹈基础和协调能力各有差异，教师需要根据这些特点在舞蹈教学中因地制宜。高中生不适合专业的舞蹈训练，应尽量减少基本功枯燥的训练，增加有趣的舞蹈学习，通过学习基本的舞蹈动作来提高学生的感受力，这样才能让学生在学习舞蹈的同时更好地感受舞蹈中的情感。掌握舞蹈的肢体动作是培养情感表达的基础，因此，在教学中教师要严格要求学生，规范动作要领，与此同时，运用生动的语言以及幽默的肢体动作教学，提高学生学习兴趣，营造轻松和谐的学习氛围。
2.内在情感的培养
所有舞蹈都是发自内心的情感表达，教学过程中，许多教师一味地追求学生的表现力，忽略了其内心的情感反映。没有发自内心情感表达的舞蹈是没有生命力的舞蹈，难以引起共鸣，因此，在高中音乐与舞蹈教学中，学生内在情感的教学尤为重要。例如，我在播放人音版高中音乐第二十三节的《爵士乐》时，让学生试着跟随音乐自己舞动，但是由于学生羞于表现，都只是跃跃欲试而不敢真正表达出爵士乐的舞蹈。这时，我就把学生分为三个小组，以斗舞的形式展开让其进行表演，只见学生一个接一个主动地上台表演，过程中他们有说有笑地进行交流与借鉴。这样的教学使学生的内心情感调动起来，避免了直接把教师的情感强加给学生。
三、善用创编舞蹈深入体会情感表达
舞蹈教学中让学生模仿原有的舞蹈作品限制了学生的情感表达和自由发挥，学习创编舞蹈动作表达心中情感，使学生化被动为主动，有感而发地去创造。通过利用创编舞蹈的形式，能够帮助学生学习、体验情感的表达，是培养其创造力的有效途径，是体会情感表达的重要手段，与此同时，教师还要启发学生在创编的舞蹈中自由表达情感。引导学生创编的过程中，教师可以创设情境让学生创编舞蹈，情境中的动作不需要过多，只要让学生能够感受其舞蹈渲染的情感即可。学生创编的舞蹈能够恰到好处地表达自己的情感，给其他学生留下深刻的印象，感染他们并引起共鸣，达到我们舞蹈情感表达的教学目的。
总而言之，情感表达是高中音乐与舞蹈模块教学中的灵魂，常规的舞蹈教学不适用于高中的特殊教学环境，长期枯燥的基本功训练也达不到教学目的。教师只有通过引导学生领悟舞蹈中的情感表达，才能更好地感受舞蹈的美。
1983年起，她从事播音工作，牢记导师的教诲：“声音、形象是入场券，文化素质是发言权”。处处留心观察，积累点滴。从她口中播出的消息，朴实无华，没有任何矫揉造作，总是一听就懂。那是因为她对广播媒体传播特点的清醒认识，因为她的心中时刻想着听众。她常说，“但凡你的播报让听者产生了哪怕一秒钟的疑惑，都会使你传递的信息流失，都是对听众、对电台的不负责任。”曾经有一位60多岁的大妈，专程到听众见面会，为的是亲眼看看这位能把枯燥的消息处理得有滋有味的姑娘，到底有什么特别的地方。爱一行、钻一行，她注重对业务实践的归纳、总结。播读准确流畅缘于对语法的熟练掌握、对词语搭配规律的了解、对广博知识的摄取。《论“播读提前量”》把这一心得及时传授，许多同行由此获益。此文获全国播音主持优秀论文二等奖，她连续十多年担任省人大会、政协会、贸洽会、黄陵祭祖等大型会议、活动的现场播音任务，累计播读总量达十多万字，从未出现念错字、打嗑绊现象。发表于《新闻知识》的《重大会议播读文件的要诀》公开了她的诀窍。今天，陕西人民广播电台年轻一代播音员们继续书写着重大会议播读精确的神话。作为播音指导，她视授业解惑为己任。省台的主持人都聆听过她讲授的专业课，全省基层的播音员主持人也都接受过她的培训。春风化雨，润物无声。这就是陈洁，静悄悄地工作，静悄悄地精彩。