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拂晓报发表论文

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拂晓报发表论文

为何人类永远无法登陆金星?

我觉得这个问题不成立。人类迄今没有登陆金星,主要基于两点:一是金星环境条件太过恶劣,在金星上无人探测登陆都很难,更别说载人登陆了;二是载人登陆金星去干什么呢?登陆金星的投入产出比根本无法成正比,何必劳民伤财呢?

现在人类无法在金星登陆,并不等于永远做不到。我认为如有需要,未来人类在金星上登陆并非不可能。

在这方面成就最为卓著的是前苏联。从1961年开始,苏联就不断向金星发射探测器,先先后后大概发射有20来艘。最早发射的巨人号金星探测器失败了,后来又不断地发射了金星1号到金星16号探测器,还发射了织女星1号、2号。这些探测器大部分发射成功,有的飞掠金星,有的在轨环绕金星,有的释放了着陆器,取得了大量金星环境数据。

美国紧跟在苏联之后,同样连续对金星开展探测活动。先后发射了水手号系列、先驱号系列、麦哲伦号等探测器,也是绝大多数成功,其中也有飞掠、环绕、硬着陆、软着陆,取得了不菲的成就。

两个航天大国的探测活动主要发生在上世纪,本世纪欧洲航天局2005年发射了金星快车号探测器,日本2010年发射了拂晓号探测器,都成功到达了金星,以轨道器的方式进行探测。

美国和俄罗斯现在又提出了名为“韦内拉-D”的太空合作任务,计划在2025年左右发射探测器到金星,并释放登陆器登陆金星,地表工作时间要超过以往的探测器,达到数小时之久,以便对金星远古气候和是否具备孕育生命条件做更详尽的分析。

迄今,人类派往金星的探测器已经达到40余艘,据不完全统计,其中飞掠器有11艘,轨道器有9艘,硬着陆(坠落)探测有6艘,软着陆探测有10艘,气球探测有2艘,还有若干失败的探测器。

在金星表面软着陆工作时间最长的是前苏联的金星11号、12号,都达到110分钟。人类通过这些探测,对金星虽不能说是了如指掌,但大致基本情况还是掌握的。

金星有浓密的大气包裹,主要成分是二氧化碳,占总比例的96%以上;其次是氮,占3%以上;其余不到1%的气体有微量的水汽、二氧化硫、氧气、一氧化碳等。由于大气密度比地球大100倍,因此金星表面气压达到地球海平面压力的90倍以上。

二氧化碳是温室气体的主要组成,因此在如此浓密的温室气体包裹下,金星表面温度达到460~480 ,极限温度可能高达500 。金星表面没有水,但金星也有云也有雨,浓密橙黄色的云里面都是硫酸和硫粒子,因此落下来的雨不是水,而是浓硫酸。这就是探测器即便做得再坚固,设法做得更耐腐蚀和高温,也无法在地表坚持很久的原因。

金星上有风,有电闪雷鸣,闪电次数和强度都大于地球,每分钟有几十次之多,探测器记录到的一次闪电竟长达15分钟。

通过上世纪对金星的频繁探测,人们了解了金星地狱般的极端环境,那里可能存在金星人的幻想破灭了,因此渐渐对金星心灰意冷了,基本对金星存在生命的期望判了死刑。

但一项新的发现,让人们对金星又燃起了热情。

2020年9月14日,《自然天文学》杂志披露了一项研究,金星厚厚的硫酸云层中,发现了磷化氢的化学特征。发表这项研究论文的通讯作者是英国卡迪夫大学简·格里夫斯(Jane Greaves)和他的同事,他们在2017年和2019年,通过用麦克斯韦望远镜和阿塔卡马大型毫米/亚毫米波阵观测金星,探测到了一个只属于磷化氢的光谱特征,并估算出金星云层中磷化氢的丰度为20ppb,也就是十亿分之一。

磷化氢是一种有毒气体,这种闻起来有大蒜味或者腐鱼味的气体,在地球上一般与厌氧微生物有关,因此是一种生命的信号。那么金星上这种气体的出现,是生命的象征吗?目前无法确定。

上述团队还考察了产生磷化氢的各种不同方式,包括来自金星地表、微陨星、闪电、云层内部化学反应都有可能生成磷化氢。但金星上磷化氢浓度虽然很稀薄,总体量还是很庞大的,这种量光靠自然化学反应很难解释,由此人们对金星可能存在生命又充满了兴趣。

当然,即便真的存在生命,也只是低级的微生物生命。美俄的“韦内拉-D”太空合作项目,或许就是为了去解开这个谜团。

从前面介绍的探测器进行表面软着陆,最长坚持的工作时间只有不到2个小时,就可以看出,机器都无法在金星长久坚持,人类这种娇贵的肉体要登陆金星,当然难度非常大。但难度大并非不可能,既然探测器能够在那里坚持一段时间,那么就为未来人类在金星登陆留下了可能。

不管是机器还是人类,要登陆金星,首先必须解决三个大问题:一是耐高温,二是耐腐蚀,三是耐高压。这三大问题一个一个突破是比较容易的,但要综合解决,还要为人类登陆做好生存保障就比较难了。

比如耐高温,消防队员们进入的火场就需要耐千度高温的防护服,碳纤维可以耐受高温,但这些又要耐高压就很难;深潜器可以潜到万米深的海沟,那里的压力达到海平面1000倍以上,金星上只有90多倍,因此制造出耐高压的着陆器并不难,难的是还能够耐浓硫酸吗?陶瓷、玻璃和特殊橡胶制品可以耐浓硫酸腐蚀,但怎么如何做到耐压和个高温又是个难题。

目前宇航服能够耐受零下180 低温和150 高温;由于可采用聚四氟乙烯的强化玻璃纤维制成,因此具有较强的抗腐蚀性。但现在国际空间站任务,或者月球和火星任务应对的主要是低气压环境,因此舱外宇航服主要是为应对低压而设计。显然,现在的宇航服是无法在金星上保障宇航员生命的。

(上面2图:穿上这种潜水服可以深潜330米,相当33个大气压)

那么以后能设计出适合金星表面活动的飞船或宇航服吗?我想是有可能的。现在人类能够深潜到万米海沟,就能够创造出抵御金星表面压力的着陆器,防高温和防腐蚀的材料也都掌握了,关键是如何把这些材料和技术柔和在一起,制造出既能够防高温,又能够耐受高压和强腐蚀的设施。

随着人类未来的 科技 进步,真到了人类对金星探测或开发有迫切需求的时候,保障人类在金星工作生存的装置就会制造出来。不信?我们可以拭目以待,这个时间不需要很长。

人类永远无法登陆金星?前苏联人发射的探测器已经做到了。 只是对于现在人类的 科技 水平而言,金星的地理环境十分恶劣,难以登陆。 金星的环境几乎能够运用地狱来形容,人类登入金星无疑是登入地狱一般,前苏联登入金星的探测器工作时间只是维持不到2个小时就报废了。

金星作为离地球最近的行星,(火星有时候会更近)。近些年来,人类对附近地球的几个行星燃起了非常大的热心,登入月球,登入火星等等,但是作为与地球附近的另一颗星球,人类却对它热心大减。为何人类只提登入月球、火星而不想登入金星呢?

以下是金星和火星的基本数据:

表面温度,摄氏度(最低/平均/最高):火星:-87/-63/-5;金星: 465/475/485

可见火 星起码还有可能生存,金星干脆不适合人类居住 ,另外火星局部地区的温度在夏天可以到十几至二十几度。

自转周期:火星:24.622小时;金星:243天

火星一天跟地球差不多,金星一天就太长了,另外金星没有四季变化,火星有。

二者大气成份差不多,但 金星上有时速为每小时350公里的飓风,大气层中有大量的硫酸,连探测器都坚持不了多久,更别说人类了 。

金星表面大气压是地球的92倍 ,火星气压只有不足地球的1%,气压太大就意味着登陆以后非常困难,气压低可以搭棚子住人,但气压太高就比较困难了。

以上几条就可以说明火星比金星更适合人类居住了。金星仅仅只是个头上跟地球差不多而已。人类的太空探测很大程度上是为了寻找人类的第二家园,而金星显然不是。所以人类登陆金星的热情并没多少,也没有登陆火星更有价值。

因为有新的线索暗示金星可能曾经是一颗云层密布的海洋世界,基本上不具备在金星生存的条件。

根据我们从课本上获取的知识,金星是一处闷热荒凉的“废土”。其表面温度超过了 800 ( 400 ),如果你想要在太阳系内寻找哪里有水,它绝对是最后一个地方。 然而巴黎萨克莱大学的一组科学家们,却在通过计算机模型来模拟金星在各种条件下的进化过程之后,发现了新的线索。 得益于极低的转速(约为地球的 1/116)、以及当前这颗星球上留存的足够多的二氧化碳,模型揭示金星可能曾经拥有过一个广阔而较浅的海洋。

(上图来自:NASA)

听起来似乎很不可思议,但这其实还有另一个前提 —— 如果金星有足够厚的云层来帮地表显著降温的话。

新研究基于此前关于岩石行星形成最初的数据和模型而打造,先是极端的高温和构造活动,然后观察它们开始冷却后最终会发生什么。

科学家们猜测金星与地球的形成方式类似,模拟结果显示 —— 金星只需要大约 30% 的地球海洋水分,就能够给它的表面披上一层稀薄的海洋层。

需要指出的是,研究人员们没有将他们所有的筹码都押在这个理论上,仅仅是暗示我们的行星邻居“在多云的天空的支持下,还是有可能存在过液态水的”。

此外,我们对于金星地下有什么也还不清楚。如果俄罗斯的一个金星任务可在 2024 年如愿落地的话,我们或许不用等待太久就等得到答案。

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南国社述评,收入《中国现代文学社团与流派》 江苏教育出版社 1989左联时期文艺大众化讨论的历史意义 江苏文艺出版社 在《左联时期无 产阶级革命文学》一书 1960太平天国史话 江苏人民出版社 1979.01中国当代文学史初稿(上,下册) 人民文学出版社 1980《乐记》是我国最早的美学专著 一书人民音乐出版社 收入《乐记论辩》 1983中国现代戏剧史稿 中国戏剧出版社 1989.07《中国新文学大系1937-1949戏剧卷》序 上海文艺出版社 1990当代戏剧仍面临开启民智的重任 文化艺术出版社 中国话剧研究 No. 1 1990《新时期小说研究》序 南京大学出版社 1991文学与历史 江苏文艺出版社 1991陈白尘创作历程论 中国戏剧出版社 1985.05《吟风阁》杂剧评价商榷(与梁淑安合写) 光明日报 1965.12.05简论文艺创作与真人真事 江苏文艺 No.2 1977传统戏曲推陈出新的成功典型(与吴新雷合写) 新华日报 1978.01.04论长篇历史小说《李自成》 钟山 No.3 1978.12姚雪垠的历史观和李自成形象 南京大学学报 No.4 1978.12对生活和艺术的探索精神 人民日报 1980.05.28谈《杜鹃啼归》的新意 新华日报 1980.10.13谈《内奸》的艺术构思 语文教学通讯 No.12 1980.12谈陈白尘改编的话剧《阿Q正传》 江苏戏剧 No.6 1981历史真实、艺术真实和现实倾向性 钟山 No.3 1981剧本分析漫谈 中学语文教学 No.3 1981.03他深知农民的心--谈小说《水东流》和《陈奂生转业》 雨花 No.7 198 1.07论高晓声小说的思想和艺术 文学评论丛刊 No.10 1981.10论田汉话剧《孙中山之死》 剧本 No.10 1981.10从小院到小井--话剧新人李龙云的成长 南京大学学报 No.4 1981.11高晓声小传 作品与争鸣 No.4 1982.04雨花得奖小说漫评(与凌焕新合写) 雨花 No.6 1982.06中国当代文学史分期问题 当代文艺思潮 No.3 1982.10陈白尘和南京大学47号工场 戏剧报 No.2 1983.02历史新时期的陈白尘 戏剧界 No.3-4 1983.03陈白尘创作历程简论 南京大学学报 No.4 1984《升官图》和陈白尘的喜剧艺术 戏剧艺术 No.1 1984.02昆剧《玉簪记》的改编 江苏戏剧 No.2 1984.02自我·忘我·创作个性 雨花 No.3 1984.03电影《复活》观后 新华日报 1984.04.25论陈白尘话剧《大地回春》 抗战文艺研究 No.2 1984.05从《末婚夫妻》到《结婚进行曲》 新文学论丛 No.2 1984.06论陈白尘30年代的小说 现代文学研究丛刊 No.2 1984.08关于十七年当代文学的评价问题 文学论丛 No.5 1985评中篇小说《拂晓前的葬礼》 钟山 No.1 1985从悲剧性毁灭中复活 青春 No.8 1985淡墨绘人生 柔性写心曲 青春丛刊 No.2 1985从抨击官僚政治到反对极左思潮 江苏戏剧 No.4 1985论陈白尘的《云梦断忆》 光明日报 1985.01.31一颗未成熟的香果 南京日报 1985.09.06苏联电影点滴见闻 南京日报 1987.09.11陈白尘剧作的两种可贵精神 剧艺百家 No.2 1988访苏观剧杂记 戏剧报 No.1 1988关于中国现代戏剧史的几个问题 江海学刊 No.2 1988现代意识与现实主义的开放和深化 新华日报 1988.02.03商品经济与失魂落魄的文学 南京日报 1989.03.02端正社会科学研究的学风 中国高等教育 No.6 1990中国传统文化对曹禺的影响 戏剧艺术 No.4 1991论中国戏剧理论的基本建设 戏剧艺术 No.3 1991论电影观众的隋性心理与新奇意识(与景志刚合写) 艺术百家 No.4 1991中国传统思想文化中的礼乐精神 人民日报(海外版) 1991.08.27论1956年至1957年中国文艺运动中的几个问题 文学评论 No.5 1979论建国后老舍的话剧创作 当代文学研究丛刊 No.1 1980对《红旗谱》思想和艺术的再认识 新文学论丛 No.3 1981.11田汉与现代派问题 戏剧论丛 No.1 1984.01田汉剧作与中国传统戏曲的关系 剧艺百家 No.1 1985从民俗画卷看历史风云--李龙云话剧创作的特色 文化艺术出版社 《中 国当代剧作家研究》第一辑 1985.06历史的转折与戏剧的命运--从中国现代戏剧史看今天的戏剧危机 南京大 学学报 No.4 1986[以下更新自南京大学戏剧影视研究所网站]《评〈早年周恩来〉》,《 中国文化报 》 1996年6月16日《我写〈田汉传〉》,《 书与人 》 1996年第4期《诗人田汉之恋》,《 文汇电影时报 》 1996年10月5日《 论小品 》,《剧影月报》 1996年第6期《当代戏剧中的战争与和平问题》, 1996年7月在维也纳国际会议论文集《 九十年代话剧文学反思 》,《 艺术百家 》 1997年第3期《 自然本真才是好文章 》,《现代写作报》 1997年2月15日《 论中国戏剧现代化的艰难历程 》,《 文学评论 》 1998年第1期《田汉论》,《南京大学学报》 1998年第1期《呼噜戏曲文学》,《艺术百家》 1998年第1期《时代之子田汉》,《文艺报》 1998年4月21日《创作与操作》,《剧影月报》 1998年第6期《 中国戏剧现代化的艰难历程 》,《 中国社会科学(英文版) 》 1999年冬季版《 20世纪中国戏剧:脸谱的消解与重构 》,《 戏剧艺术 》 1999年第6期《 评话剧〈“厄尔尼诺”报告〉 》,《 文艺报 》 1999年9月16日《 论台湾与大陆小剧场运动之同与异 》,《 南京大学学报 》 1999年第4期《 现代文学史应该是“现代的” 》,《 文学评论 》 2000年第4期《 新知识分子与文学研究的现代性 》,《 书与人 》 2000年第2期《 告别“花瓶”情结 》,《 钟山 》 2000年第1期《 保尔复出与历史反思 》,《 博览群书 》 2000年第8期《 “爱情佐料”显出的尴尬 》,《 文学报·论坛 》 2000年第8期《 心灵的门槛——序陈白尘〈听梯楼日记〉 》,《 书与人 》 2000年第5期《 从脸谱的消解与重构看中国戏剧的现代化进程 》, (台) 《 联合文学 》 2000年9月《 一个“世纪人物”——〈田汉全集〉首发式发言 》,《 中国图书评论 》 2001年第8期;《新华文摘》2001年第11期《 推荐〈歌德谈话录〉 》,《 中华读书报 》 2001年8月23日《 话剧研究要补课 》, 《社会科学辑刊》 2001年第1期;《新华文摘》2001年第4期《 田汉,我,小田与〈狂飙〉》《中国戏剧》 2001年第7期《 再论五四传统与戏剧现代化 》, 《南京大学学报》 2001年第5期《 与作家平等对话 》, 《文学报》 2001年第16期《 江苏短篇小说五十年 》, 《江海学刊》 2001年第2期《 两种文化心态与两种“中国化” 》,《 东方文化 》 2001年第1期《 迈入 21世纪的中国戏剧 》,《 南方文坛 》 2001年第2期《 接近曹禺的灵魂 》,《 广东艺术 》 2001年第3期《〈 田汉全集 〉 前言》 , 花山文艺出版社, 2001年4月《〈 中国早期话剧与日本 〉 序 》, 岳麓书社, 2001年5月《〈 曹禺剧作的深层结构 〉 序 》, 中国社会科学出版社, 2001年10月《 关于中国当代文学史的几个问题 》, 《南京大学学报》 2002年第3期《 “立人”为大学之本 》, 《文史知识》 2002年第5期《 戏剧评奖与“趣味的腐化” 》, 《文艺报》 2002年6月13日《 中国当代戏剧中的反现代倾向 》, 《戏剧艺术》 2002年第3期《 跬步斋看电视 》, 《中国电视》 2002年3月《 推荐〈苦闷的灵魂〉与〈文坛三户〉 》, 《中华读书报》 2002年9月25日《 五四精神与中国文化的现代化 》,《 江苏行政学院 》 2002年第2期《 “玩屋”丧志 》, 《钟山》 2002年第2期《 现代意识与民族戏曲 》, 《戏曲研究》 2002年11月《 现代意识与民族戏曲 》,《 戏曲研究 》 2002年11月《 告别评论缺位的时代 》,《 文艺争鸣 》 2003年第1期《 中国现代戏剧进程中的文化冲突 》,《 长白学刊 》 2003年第2期《〈古典的阐释〉与大学里的戏剧研究》,《戏剧文学》 2003年第2期《 样板戏能代表“公序良俗”与“民族精神”吗 》,《 文艺争鸣 》 2003年第4期《 论剑华山一条路 》,《 文学自由谈 》 2003年第6期《 简论戏剧性 》,《 戏剧艺术 》 2003年第6期《 陈白尘仙逝十年祭 》,《 艺术百家 》 2004年第3期《 看图识文忆白尘 》,《 人民日报 》 2004年6月7日《 春末随笔 》,《 钟山 》 2004年第4期《〈鸡鸣丛书〉总序》,人民文学出版社, 2004年又: 董健教授与陈白尘先生指导过的硕士生、博士生45人于2005年出版了论文合集《弦歌一堂论戏剧》,每人有一篇谈戏剧的文章入选。

王晓发表论文

因为他的实力够强,所以他才能如此自信,那些没有实力的人才会不自信。

原因是他的基础很扎实,学的很好,而且也对自己所掌握的东西很有把握。

毕业论文 《浅论钱绍武先生的教学》以及《论线的精神》。1985年自创油墨画《穿和服的小女孩》 ,被联合国教科文组织选登于《艺术报》。1990年在家乡创建《岳飞》十二米立像。1992 年雕塑《生命之源》等参加意大利、米兰、“中国当代艺术大展”并收入目录本。1994年 在扬州市博物馆、高邮市博物馆两地博物馆举办个人艺术展。1996年在北京中国画研究院展览馆举办“回归 自然·王晓水墨人体小品展”,北京电视台、《人民政协报》、《中国日报》(海外版) 、《中国艺术报》、《中国青年报》等16家新闻媒体予以介绍。1997年“水墨人体”画参 加欧洲六国《中国画佳作巡回展》获佳作奖。参加“'98中国艺术博览会、'98首都艺术博 览会”,广受好评。作品及传略发表和刊登编入《世界华人文学艺术界名录》、《中国美 术全集》、《20世纪国际美术精作博览》等画集、典、册、报刊近六十种。长期潜心于具 有中国特色的东方人体艺术美的研究探索。艺术表现形式:雕塑、水墨、剪纸、版画、线 描、水彩、粉画、诗歌、散文、电影文学剧本等。

主要从事水土保持试验研究、工程规划、工程设计及科研管理工作。主持或参加黄土高原世行贷款项目、黄委会基金项目、国家“948”项目等十余项科研课题(项目)。主持完成开发建设项目水土保持方案编制、水土保持生态工程规划等十余项。作为主要完成人,完成的“黄河中游多沙粗沙区区域界定及产沙输沙规律研究”获2003年度大禹水利科学技术奖二等奖。作为主要完成人,完成的国家“948”项目“水土保持优良植物引进”获2003年黄委会科技进步二等奖。作为项目主持人,主持完成的黄河水土保持生态工程《大汶河流域莱芜项目区水土保持生态工程典型小流域设计报告》和《大汶河流域泰安项目区水土保持生态工程典型小流域设计报告》,于2001年7月获全国水土保持生态工程初步设计二等奖。在国家及省部级刊物公开发表学术论文30余篇,参加国际、国内学术交流会10余次。出版《淤地坝试验研究与实践》专著一部(副主编)

阮晓文发表论文

原文:

方以智,字密之,桐城人。父孔炤,明湖广巡抚,为杨嗣昌劾下狱,以智怀血疏讼冤,得释。以智,崇祯庚辰进士,授检讨。会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。京师陷,以智哭临殡宫,至东华门,被执,加刑毒,两髁骨见,不屈。

贼败,南奔,值马、阮乱政,修怨欲杀之,遂流离岭表。自作序篇,上述祖德,下表隐志。变姓名,卖药市中。桂王称号肇庆,以与推戴功,擢右中允。扈王幸梧州,擢侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁大学士,旋罢相。固称疾,屡诏不起。尝曰:“吾归则负君,出则负亲,吾其缁乎?”

行至平乐,被絷。其帅欲降之,左置官服,右白刃,惟所择,以智趋右,帅更加礼敬,始听为僧。更名弘智,字无可,别号药地。

其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之,亦客金陵,遇故中宫为僧者,问以智,澄之曰:“君岂曾识耶?”曰:“非也。昔侍先皇,一日朝罢,上忽叹曰:‘求忠臣必于孝子!’ 如是者再。某跪请故,上曰:‘早御经筵,有讲官父巡抚河南,坐失机问大辟,某薰衣,饰容止如常时。不孝若此,能为忠乎?闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。’言讫复叹,俄释孔炤,而辟河南巡抚,外廷亦知其故乎?”澄之述其语告以智,以智伏地哭失声。

以智生有异禀,年十五,群经、子、史,略能背诵。博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣。著书数十万言,惟通雅、物理小识二书盛行於世。

译文:

方以智,字密之,桐城人。父亲方孔炤,明朝时任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾下狱,方以智带着血写的奏疏上诉申冤,(他的父亲)才得以释放。方以智,崇祯庚辰进士,被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关,范景文上疏推荐方以智,(皇上)在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好。京师(被李自成军队)攻陷,方以智到殡宫痛哭,到东华门,被抓捕施加酷刑,两根髁骨骨头都露出来了,他始终不屈。

李自成军队溃败,方以智向南逃亡,正赶上马、阮乱政,(马士英、阮大铖)报复旧怨想杀他,方以智于是流落岭外。他曾写过一篇文章,上陈述祖上之德,下表白自己隐居之志。更改姓名,在集市上卖药。桂王在肇庆登基,(方以智)因为参与拥戴(桂王)有功,被提拔为右中允。扈王驾临梧州,(方以智)被提拔为侍讲学士,官拜礼部侍郎、东阁大学士,很快被罢免宰相之职。后来多次被征召,他坚决借病推托,不出来为官。他曾经说:“我若回朝廷任职,就辜负了国君;若出游又辜负了父母,我还是披缁为僧吧?”

后来到了平乐,他被(清兵)抓住。清帅想劝降他,左手拿着官服,右手拿着白晃晃的刀子,要他选择是(为官还是就刑),以智走向右边(选择死),清帅对他更加礼敬,听任他做和尚。(方以智)改名为弘智,字无可,别号药地。

(先前)方以智还在金陵高座寺闭门打坐时,友人钱澄之也客居金陵,遇到一位原先在中宫为官、现出家为僧的熟人,(那僧人向钱澄之)问起以智,澄之反问:“你难道早先认识他吗?”(那人)说:“不是。(我)过去陪侍先皇,有一次朝罢,皇上忽然叹息道:‘求忠臣一定要从孝子当中找!’像这样说了两次。我跪着问什么缘故,皇上说:‘早上听讲经,有个讲官的父亲在河南做巡抚,因为失职获罪被判杀头,那讲官(照样)薰衣,衣着、举止如同平常。像这样不孝,能成为忠臣吗?(我)听说新科进士方以智,他的父亲也被囚禁到牢里,他每天哭号、流泪,拿着奏疏求人解救(他父亲),这(同样)也是做人的儿子啊!’说完后再次叹息,(后来)很快释放了方孔炤,征召他做河南巡抚,外廷也知道这个缘故吗?”钱澄之把这些话转述给方以智,方以智匍匐在地痛哭失声。

方以智天资禀赋卓异聪颖,十五岁时,经、子、史书上的文章大体上都能背诵。他涉猎广泛,通晓天文、地理、礼乐、律数、音乐、文字、书画、医药、技勇之类(的学问),考查它们的来龙去脉,分析其目的意图。著述有几十万字,(如今)只有《通雅》《物理小识》二书盛行于世。

作者:阅读下面的文言文,完成9~12题。

方以智,字密之,桐城人。父孔炤,明湖广巡抚,为杨嗣昌劾下狱,以智怀血疏讼冤,得释。

以智,崇祯庚辰进士,授检讨。会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。

京师陷,以智哭临殡宫,至东华门,被执,加刑毒,两髁骨见,不屈。贼败,南奔,值马、阮乱政,修怨欲杀之,遂流离岭表。

自作序篇,上述祖德,下表隐志。变姓名,卖药市中。

桂王称号肇庆,以与推戴功,擢右中允。扈王幸梧州,擢侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁大学士,旋罢相。

固称疾,屡诏不起。尝曰:“吾归则负君,出则负亲,吾其缁乎?” 行至平乐,被絷。

其帅欲降之,左置官服,右白刃,惟所择,以智趋右,帅更加礼敬,始听为僧。更名弘智,字无可,别号药地。

其闭关金陵高座寺也。 友人钱澄之,亦客金陵,遇故中宫为僧者,问以智,澄之曰:“君岂曾识耶?”曰:“非也。

昔侍先皇,一日朝罢,上忽叹曰:‘求忠臣必于孝子!’ 如是者再。某跪请故,上曰:‘早御经筵,有讲官父巡抚河南,坐失机问大辟,某薰衣,饰容止如常时。

不孝若此,能为忠乎?闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。 ’言讫复叹,俄释孔炤,而辟河南巡抚,外廷亦知其故乎?”澄之述其语告以智,以智伏地哭失声。

以智生有异禀,年十五,群经、子、史,略能背诵。博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣。

著书数十万言,惟通雅、物理小识二书盛行於世。 (选自《清史稿》,有删节)9。

下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )A。 以与推戴功 以致天下之士B。

吾其缁乎 攻之不克,围之不继,吾其还也C。求忠臣必于孝子 亦将有感于斯文D。

而辟河南巡抚 君子博学而日参省乎己10。 下列句子中,全都表现方以智“不屈”的一组是 ( )①以智怀血疏讼冤 ②京师陷,以智哭临殡宫③变姓名,卖药市中 ④固称疾,屡诏不起⑤吾归则负君,出则负亲 ⑥惟所择,以智趋右A。

①③⑥ B。②③⑤ C。

③④⑥ D。④⑤⑥11。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )A。方以智的父亲曾任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾而获罪,因为方以智血疏申冤才获释。

B。阮大铖当权,由于原先结下仇怨,想找借口杀方以智,使他在南都不能久留。

C。桂王在肇庆即位,任方以智为右中允。

罢相之后扈王多次征召,他均称病不就。D。

方以智在平乐被清兵搜出。清帅反复逼降无效,最后方以智逃出来当了和尚。

12。将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。译文: (2)闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。

译文: 【参考答案】 9。 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( ) 答案 B解析 两个“其”,都表示祈使语气,相当于“还是”。

A项两个“以”,第一个介词,因为;第二个顺接连词。C项两个“于”,第一个介词,从;第二个介词,对。

D项两个“而”,第一个表承接;第二个表递进。 10。

下列句子中,全都表现方以智“不屈”的一组是 ( ) 答案 C解析 ①只是为父申冤的举动;②方以智为崇祯帝尽忠的表现;⑤只能说明方以智作抉择时两难的心理。 11。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) 答案 D解析 是清帅最后听任方以智做和尚。 12。

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 答案 (1)适逢李自成攻破潼关,范景文上疏推荐方以智,(皇上)在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好。

(2)(我)听说新科进士方以智,他的父亲也被囚禁到牢里,他每天哭号、流泪,拿着奏疏求人解救(他父亲),这(同样)也是做人的儿子啊! 【参考译文】 方以智,字密之,桐城人。 父亲方孔炤,明朝时任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾下狱,方以智带着血写的奏疏上诉申冤,(他的父亲)才得以释放。

方以智,崇祯庚辰进士,被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关,范景文上疏推荐方以智,(皇上)在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好。

京师(被李自成军队)攻陷,方以智到殡宫痛哭,到东华门,被抓捕施加酷刑,两根髁骨骨头都露出来了,他始终不屈。 李自成军队溃败,方以智向南逃亡,正赶上马、阮乱政,(马士英、阮大铖)报复旧怨想杀他,方以智于是流落岭外。

他曾写过一篇文章,上陈述祖上之德,下表白自己隐居之志。 更改姓名,在集市上卖药。

桂王在肇庆登基,(方以智)因为参与拥戴(桂王)有功,被提拔为右中允。扈王驾临梧州,(方以智)被提拔为侍讲学士,官拜礼部侍郎、东阁大学士,很快被罢免宰相之职。

后来多次被征召,他坚决借病推托,不出来为官。他曾经说:“我若回朝廷任职,就辜负了 国君;若出游又辜负了父母,我还是披缁为僧吧?” 后来到了平乐,他被(清兵)抓住。

清帅想劝降他,左手拿着官服,右手拿着白晃晃的刀子,要他选择是(为官还是就刑),以智走向右边(选择死),清帅对他更加礼敬,听任他。

是“卦之德方以知” 不过,“知”是通假字,通“智”

“蓍之德圆而神”,拿蓍草来说:蓍草的中心是圆的,很圆、很硬、中间有孔。其中心空灵代表了“无思”、“无为”。这种草跟竹子差不多,竹子是空心的,蓍草也是。我们民间有两句话:“人要实心,竹要空心。”就是这个意思。蓍草的中心是圆形的、空的,所以说它的品德是圆而神的。

“卦之德方以知”,什么是德呢?我曾经讲过,德包括德性与德行,德性是讲本性、品性、性质,“方以知”就是卦的德性、品德,方直、方正,而且有智慧、能知道。卦会不会人?谄媚人?奉承人?不会,它是方直、方正的,一就是一,二是二!可是,有人可能会说,为什么我算的卦有时却不灵?它这不是在人吗?呵呵,其实不是,不是卦不灵,是你自己算得不准,未达于道而已。我们画的卦有没有智慧?有!《易》包括六十四卦,中以“冒天下之道”,这样是何等高尚的智慧啊?所以,卦具有最高的智慧。

气凝为形,发为光、声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故:形之用,止于其分;而光、声之用,常溢于其余;气无空隙,互相转应也。

气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也,而未凝、未发、未激之气尚多。故,概举气、形、光、声为四几焉。

(一)方以智等认为,光的本性是气。形是已凝的气,光和声则是已发的气,还有未凝、未发、未激的气,这四者差不多构成了宇宙物质的本原[10],其实“皆气也” 。揭暄注道:“无物不含光性,以气为体,不专日与火也,日、火皆气也。”

(二)方以智等认为,光是气被蕴发所生,气无间隙,这样,初始获得的蕴发作用便在气的媒质中递次向外传播。显然,传播的只是蕴发作用[13],无间隙的气只是起着传递媒介的作用。广义地说,状态变化的传播即是波。方以智等人说光是气的一种运动形式,指的就是光是气之间的相互作用而非气的流动,这当是基于“气无空隙”的逻辑思考。

(三)而中国古代如王充、谭峭等早已有关于声音波动性的认识,因此,方以智等人进而认识到光的波动说当在情理之中。

(四)方以智等认为,光的传播既然是以气为媒介将初始的一定量的蕴发递次传递出去,因而蕴发量会逐次递减,光只能在有限的范围内传播。正如揭暄所说:

气本有光,借日、火而发,非以日、火为体。故日、火所不及处虚窗空中皆有之,则余映也。然映日之光黄,映火之光赤,固为从类,而月、星光白,野磷光青,暗室光黑,皆辗转互映而递减者也。

其实,我国早在《周髀算经》中就有光行十六万七千里而绝的说法。这,很可能是对经验的阻尼现象的一种抽象总结。

方以智等的光波动说是蕴发作用在气媒介之间的传播,是纵波。虽然它不能与近代波动光学的光是电磁作用在空间的传播相提并论,但至少可以说明确实提出了一种较为明确的光的波动说,而且自成一定的体系。

太子丹论 【清】侯方域 【原文】 昔者燕太子丹遣荆轲入秦,刺始皇不中,秦人来伐,王喜斩丹头以献于秦,国竟以灭。

宋儒曰:“丹有罪焉,故书‘斩’”。宋人一切以儒者之论绳之。

恶聂政之以私害公,而并及之于轲;恶原尝春申之属,而并及之于太子丹。譬如有医之于药者,不察人之何病,而概以乌附为不可用,日以宽和之剂养其肠胃,又安能起久痼而生之乎?且天下固多散缓肥重以死者,何必其暴蹶也!宋之亡也,秦桧、汤思退之流,日以“挑衅”之说,挟持杀戮天下之谋臣战将,始终以讲和误其国。

仅有一大儒如考亭者,犹所见之如此,亦何怪乎三百年间,多议论而少成功哉!然则轲可为忠臣,丹可为孝子乎?曰:由今日论之,轲可为忠臣矣。而要之,其人则英雄而感恩者也。

设其遇严仲子,未必不为之用也。若太子丹者,虽与日月争光可也!【注释】1、侯方域(1618~1654):清代文学家。

字朝宗。商丘(今属河南)人。

明末诸生。侯方域少年时即有才名,参加复社,与东南名士交游,时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为四公子。

侯方域擅长散文,以写作古文雄视当世。他早期所作文章较浅薄,功力不深;后期日趋成熟。

时人以侯方域、魏禧、汪琬为国初三大家。他的作品有人物传记,形象生动,情节曲折,均有唐代传奇笔法,具有短篇小说特点。

其论文书信,或痛斥权贵,或直抒怀抱,都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色。也能诗。

著作有《壮悔堂文集》10卷,《四忆堂诗集》6卷。2、王喜:即燕王姬喜,是战国时期燕国的四十三任君主,亦是末代君主。

燕孝王之子,燕王喜二十八年(前227),秦国攻燕,兵临易水(河北易县)。燕太子丹派荆轲、秦舞阳等人以献督亢之地图和秦将樊于期首级之名,图刺秦王政,图穷而匕见,事败。

燕太子丹逃亡辽东(今辽宁辽阳市),被燕王喜斩首,献给秦王。燕王喜二十九年(前226),秦王派王翦率军伐燕,同年十月破燕都蓟城。

燕王喜三十三年(前222),活捉燕王喜,燕国灭亡。3、一切:副词。

一概;一律。《管子·臣乘马》:“国无币,以谷准币。

国谷之櫎,一切什九。”《史记·李斯列传》:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”

司马贞索隐:“一切犹一例,言尽逐之也。言切者,譬若利刃之割,一运斤无不断者。”

《后汉书·光武帝纪》:“诏陇蜀民被略为奴婢自讼者,及狱官未报,一切免为庶民。”宋陆游《老学庵笔记》卷六:“方大驾南渡,典章一切扫荡无遗,甚至祖宗谥号亦皆忘失。”

4、儒者之论:儒者的观点。即上文所言“丹有罪”之论。

5、绳:按照一定的标准衡量。6、恶:动词,讨厌;厌恶。

7、聂政:(?-前397年),战国时侠客,韩国轵(今济源东南)人,以任侠著称,为春秋战国四大刺客之一。聂政年青侠义,因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地(今山东境),以屠为业。

韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇,潜逃濮阳,闻政侠名,献巨金为其母庆寿,与政结为好友,求其为己报仇。聂政待母亡故守孝三年后,忆及严仲子知遇之恩,独自一人仗剑入韩都阳翟,以白虹贯日之势,刺杀侠累于阶上,继而格杀侠累侍卫数十人。

因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌,遂以剑自毁其面,挖眼、剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸,伏尸痛哭,撞死在聂政尸前(一说因悲伤过度,暴死于聂政尸前)。

其事迹见《史记·刺客列传》。8、以私害公:因私情而损害公道或公德。

《韩诗外传》卷一:“楚白公之难,有庄之善者,辞其母,将死君……比至朝,三废车中。其仆曰:‘子惧,何不反也?’曰:‘惧,吾私也;死君,吾公也。

吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”

《汉书·淮南厉王刘长传》:“昔尧舜放逐骨肉,周公杀管蔡,天下称圣,不以私害公。”宋秦观《白敏中论》:“义重而恩轻,则不以私害公。”

9、原尝春申之属:平原君、孟尝君、春申君这一类人。原尝:战国时期赵国平原君和齐国孟尝君的合称。

汉班固《西都赋》:“节慕原尝,名亚春陵。”清王士禛《香祖笔记》卷四:“又古称‘原尝’,谓赵平原君、齐孟尝君,皆举第二字言之。”

春申:指春申君。《荀子·成相》:“展禽三绌,春申道缀基毕输。”

汉贾谊《过秦论上》:“当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信。”

唐杜牧《春申君》诗:“烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。”10、乌附:即乌附子。

别称还有附子、乌附块、黑附子、明附片、熟附片、附片、盐附子、黑顺片、白附片、熟附子等。为毛茛科植物乌头(栽培品)的旁生块根(子根)。

治阴盛格阳,大汗亡阳,吐利厥逆,心腹冷痛,脾泄冷痢,脚气水肿小儿慢惊,风寒湿痹,踒躄拘挛,阳萎,宫冷阴,疽疮漏及一切沉寒痼冷之疾。本品因炮制或煎法不当,或用量过大,容易引起中毒。

中毒症状有:口腔灼热,发麻(从指头开始渐达全身),流涎,恶心,可能呕吐,疲倦,呼吸困难,瞳孔散大,脉搏不规则(弱而缓),皮肤冷而粘,面色发白,可能突然死亡。11、久痼:久治不愈的痼疾。

12、散缓:指诗文平淡无奇。宋惠洪《冷斋夜话·东坡得陶渊明之遗意》:“东坡尝。

鄙人于杨子,业忻慕为执鞭,辄于 占毕之暇,稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方,异日者求忠臣于杨子之门,或为余屈其一 指也夫。

这句话表示的是修改杨慎著作瑕疵之余,对杨慎的崇拜和景仰之情。 意思是: 我对于杨慎,在道德文章学问方面,我仰慕至极,仅仅是作为杨公的执鞭坠镫之人,在研析杨慎著作的间隙,偶尔稍稍给杨慎作品修改讹误,这简直是不自量力,犹如自瓮罐子里面窥探苍天,以瓢测量大海般见识短浅,失去恰当和方正大气;改日当立于杨慎门墙作为信徒,也许杨慎能够引起注意、认可我的见解啊(为我弯曲一个小拇指啊)胡氏在《丹铅新录自序》中说:“鄙人于杨子,业忻慕为执鞭,辄于 占毕之暇,稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方,异日者求忠臣于杨子之门,或为余屈其一 指也夫。”

(注:胡应麟:《少室山房笔丛》续甲部,上海书店出版社2001年版。)胡应麟丹铅新录引杨子用修拮据坟典,摘抉隐微,白首丹铅,厥功伟矣!今所撰诸书盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综,即惠施、黄缭之辨未足侈也。

然而世之学士咸有异同,若以得失瑕瑜,仅足相补,何以故哉?余尝窃窥杨子之癖,大概有二,一曰命意太高,一曰持论太果。太高则迂怪之情合,故有于前人之说,浅也凿而深之,明也汩而晦之;太果则灭裂之衅开,故有于前人之说,疑也骤而信之,是也骤而非之。

至剽敚陈言,盾矛故帙,世人率以訾杨子,则又非也。杨子早岁戍滇,罕携载籍,紬诸腹笥,千虑而一,势则宜然。

以余读杨子遗文,即前修往哲只字中窾,咸极表章而屑屑是也。晦伯曰:“杨子之言间多芜翳,当由传录偶乏荩臣。”

鄙人于杨子,业忻慕为执鞭,辄于占亻毕之暇稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方,异日者求忠臣于杨子之门,或为余屈其一指也夫。庚寅人日识。

明代求实思潮的兴起与考据学的成就及影响内容提要 在明代空疏学风弥漫的大背景下,一些有识之士态度鲜明地反对不良学风,提倡实学 。在求实思潮的影响下,一些学者一改空谈义理、束书不观的积习,开始把更多的注意 力放在读书博闻、考证求实上来。

由此汉学复兴,考据学渐成气候,并取得不小的成就 。明代考据之风是对宋学内部考证求实风气的继承和发展,同时又直接或间接的启迪和 影响了清初和乾嘉的考据学,在唐宋以来考据学史上起到了承上启下的重要作用。

关键词 明代 求实思潮 考据学 影响谈及明代尤其是明中叶以后的学风,人们往往笼统地称其为“空疏”、“浅薄浮泛” ,并将这种空疏学风的形成,归罪于王阳明“心学”的倡导。实际上,导致明代空疏学 风形成的原因很多,简单的归咎于王学的倡导,有失公允。

一明代中叶空疏学风的形成,确实与王阳明“心学”派的“高谈性命,直入禅障,束书 不观”(注:全祖望:《鲒崎亭集外编》卷16“甬上证人书院记”,见朱铸禹《全祖望 集汇校集注》,上海古籍出版社2000年版。)的治学风气有关,但这决不是唯一的关系 。

追本探源,明代的空疏学风在很大程度上是由于明代统治者奉行的文化政策和科举制 度造成的。明初统治者在推行文化专制政策的同时确立了程朱理学的官学地位。

明太祖多次诏示 :“一宗朱子之书,令学者非五经、孔孟之书不读,非濂、洛、关、闽之学不讲”(注 :陈鼎:《东林列传》卷2“高攀龙传”,[北京]中国书店1991年版。)。

永乐年间,胡 广、金幼孜等39人奉诏纂修了《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》等七部“大 全”,以作为士子必读之书和科举考试之依据。而这七部“大全”几乎全是抄录元人的 著作,并无学术价值可言。

此举开了明代抄袭和剽窃风气之先。对此,顾炎武指出:“ 当日儒臣奉旨修《四书五经大全》,颁餐钱,给笔札,书成之日,赐金迁秩,所费于国 家者不知凡几。

将谓此书既成,可以章一代教学之功,启百世儒林之绪,而仅取已成之 书抄誊一过,上欺朝廷,下诳士子,唐宋之时有是事乎?岂非骨鲠之臣已空于建文之代? 而制义初行,一时人士尽弃宋元以来所传之实学,上下相蒙,以饕禄利,而莫之问也。 呜呼!经学之废,实自此始”(注:顾炎武:《日知录》卷18“四书五经大全”,[长沙] 岳麓书社1994年版。)

明代八股取士,内容空洞,形式僵化,更是将士子们导向了不 学无术的歧路。

明代著名学者杨慎指出:“本朝以经学取人,士子自一经之外,罕所通 贯。近日稍知务博,以哗名苟进,而不究本原,徒事末节。

五经诸子,则割取其碎语而 诵之,谓之蠡测;历代诸史,则抄节其碎事而缀制,谓之策套。”(注:《升庵集》52 “举业之陋”,《文渊阁四库全书》集部209别集类,台湾商务印书馆1982年版。)

顾炎 武也曾指出:“今日科场之病,莫过于拟题。且以经文言之,初场试所习本经义四道, 而本经之中,场屋可出之题不过数十。

富豪巨族延请名士馆于家塾,将此数十题各撰一 篇,计篇酬价,令其子弟及童奴之俊慧者记诵熟习。入场命题,十符八九,即以所记之 文抄誊上卷,较之风檐结构,难易炯殊。

《四书》亦然。发榜之后,此曹便为贵人,年 少貌美者多得馆选,天下之士靡然成风,而本经亦可以不读矣。

……昔人所须十年而成 者。

基础运佳而成功运劣,虽无大发展,但亦安定,温饱无虑,但成功运被压迫以致不能再伸张发达,故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄。【吉多于凶】

吉凶指数:94(内容仅供参考,不代表本站立场)

「宜」宜散步,宜随身携带指甲刀,宜给花浇水。

「忌」忌花间一壶酒,忌下厨房,忌怠工。

本命年的人梦见阮,意味着反覆无常,不得顺利,水火小心。

做生意的人梦见阮,代表经营多年慢慢成长,有财利,小心火灾。

梦见阮,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是2,开运食物是海带。

梦见阮,:容易因为工作/学业忙碌而忘了照顾自己。有话别憋在心里,闷不吭声。投资略有回收,但仍需要进一步评估。与上司/老师间的互动要小心应对。

怀孕的人梦见阮,预示生男,夏占生女。慎防动土或动胎气。

恋爱中的人梦见阮,说明亲人有意见,不可灰心,终有希望成婚。

做生意的人梦见阮诗棋,代表亏损较多,阻碍亦,宜守或重整内部。

恋爱中的人梦见阮善,说明经过多次考验,可望成婚。

出行的人梦见阮善,建议可以如期出行。

出行的人梦见阮_天,建议被困途中,可延后几天再出发。

怀孕的人梦见阮诗棋,预示生男,春占生女,有孕前三个月多小心。

梦见阮祥光,心思敏锐的时期,你往往能够从周围变动的气氛中感受到事情的发展方向!而已经看到苗头的事情,要争取让它变得更有利于自己! 离婚或分手的几率逐步加大,你要小心小矛盾变大冲突,一发不可收拾。

恋爱中的人梦见阮_天,说明互相发掘缺点,若能包容对方婚可成。

梦见阮文杰,得体的打扮很重要哦!这两天遇到的事情成功与否,与你给予对方的第一印象有很大大的关系呢!就算企划做得平平,对方也会因为你的形象所营造出来自信、权威感而把机会给予你!所以,千万不要在这方面马虎才是!另外,适当自嘲,能成为谦逊态度的体现。

上学的人梦见阮伊法,意味着口试成绩差,无法达到录取标准。

出行的人梦见阮日星,建议延后日期出行,遇水火小心。

梦见阮伊法,自我意识较强烈,对处理事物有较顽固的倾向。注意周围的反对声浪已逐渐出现_。为了摆阔充面子弄得自己好像个凯子一般,虽然赢得面子却输了里子,不仅在_人心目中被讥为散财者评价不彰,自己也所费不迭,实在不划算呢。

恋爱中的人梦见阮晓鹏,说明无法和气沟通感情,婚姻免谈。

本命年的人梦见阮正安,意味着不可冲动,有勇无谋,慎防小人陷害。

上学的人梦见阮_天,意味着文科较差,成绩不理想。

阮姓是当今中国姓氏之一,在百家姓当中排名第一百三十位,阮姓在越南是全国最大的姓氏。那么下面就一起来看看姓阮的男孩名字2017大全。

姓阮的男孩名字2017一:

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阮佳鸿、阮丽霖、阮思华、阮婉婉、阮陈俊、阮镇平、阮甄滔、阮栉远、阮壮游、阮小海、

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阮南庄、阮奕杰、阮培涵、阮小宝、阮星翰、阮海淇、阮正卫、阮敏婕、阮晓彬、阮诗齐、

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姓阮的男孩名字2017二:

阮祺月、阮煜棋、阮惠波、阮昕胤、阮乐儿、阮纤芸、阮陈一、阮陈杰、阮永健、阮桅彦、

阮易钱、阮林栋、阮嘉沛、阮裕峰、阮向阳、阮 辉、阮晨江、阮 榀、阮淳羿、阮海珏、

阮钰雯、阮雪清、阮建允、阮亚妮、阮千瑜、阮 演、阮暄月、阮鉴宇、阮祥洲、阮昕戈、

阮宇晴、阮芊芸、阮陈伟、阮贤滔、阮 彤、阮亦菲、阮易铎、阮麟栋、阮 誉、阮新国、

阮海军、阮茂然、阮砚朋、阮泓榛、阮奕畅、阮诗贻、阮涵钰、阮益丰、阮谭鑫、阮淼鑫、

阮淑鑫、阮成捍、阮灵斐、阮丹宇、阮亚杨、阮友多、阮泉云、阮智烨、阮丽君、阮以椁、

阮凤军、阮哲宣、阮飞耀、阮文露、阮海波、阮秀兰、阮文蔚、阮浩然、阮煜词、阮奕鸣、

阮奕淳、阮海语、阮骏松、阮邺锋、阮爱钱、阮淼修、阮宝鑫、阮成功、阮鑫凯、阮凯仪、

阮祥斐、阮天才、阮海琪、阮俐丹、阮俊捷、阮以沌、阮志刚、阮阮迅、阮 屿、阮俊宪、

阮和平、阮华凤、阮焕茵、阮毅坚、阮青勇、阮 进、阮以潇、阮海谕、阮征松、阮宸翊、

阮爱乾、阮昊泽、阮鑫宝、阮成汗、阮麟竣、阮志晋、阮丹丹、阮多隶、阮志培、阮翱翰、

阮云翔、阮以纯、阮奕斌、阮发过、阮 方、阮 俊、阮泽明、阮金烨、阮熙晴、阮毅杰、

阮冰峰、阮琰瑜、阮以霄、阮海喻、阮国松、阮佳育、阮和熏、阮 江、阮佳鑫、阮成瀚、

阮岩皓、阮隆珑、阮 鹏、阮旨海、阮醒禹、阮翰晨、阮剑春、阮陈灵、阮蕙心、阮亭钧、

阮子逵、阮敏豪、阮泽东、阮一澜、阮平之、阮 义、阮劲峰、阮焕珍、阮以淳、阮韵如、

阮仕松、阮舒育、阮敬通、阮增木、阮嘉鑫、阮成锴、阮麒尔、阮 鑫、阮凯薇、阮全汕、

阮星禹、阮腾耀、阮 炜、阮陈呈、阮意株、阮展壮、阮梓逵、阮奕霖、阮洋航、阮天圆、

阮琦茗、阮泓圭、阮麒畅、阮健锋、阮羿淳、阮海钰、阮森松、阮宸育、阮敬雄、阮晓晓、

阮颖鑫、阮俊灵、阮韬畅、阮 圳、阮思力、阮火免、阮文富、阮 烁、阮镇祥、阮陈豪、

阮志勇、阮利持、阮炜诚、阮伟军、阮惟志、阮华成、阮买单、阮泓增、阮麒瑞、阮弋绫、

阮羿惟、阮海妤、阮青松、阮晨育、阮竞雄、阮龙庆、阮宛鑫、阮琪沣、阮蔚畅、阮 铄、

阮韫霏、阮徭焱、阮叶丰、阮中翰、阮英博、阮陈君、阮建辉、阮利十、阮振东、阮园贻、

阮泓懿、阮泓尘、阮王清、阮泓峰、阮玺瑞、阮弋凌、阮禹惟、阮海瑜、阮嘉玟、阮育含、

阮非倪、阮稀稀、阮禾鑫、阮星云、阮薇榕、阮隆铃、阮彦钧、阮柬捻、阮孝木、阮卓瀚、

阮发晖、阮陈康、阮清华、阮利壮、阮诗羽、阮子涵、阮忠勇、阮智鸣、阮海涛、阮泓墩、

阮 毓、阮弋灵、阮禹鸣、阮海俞、阮嘉明、阮晴沛、阮易生、阮语稀、阮邵鑫、阮兴云、

阮薇畅、阮金金、阮彦君、阮齐政、阮一心、阮翰卓、阮红日、阮陈斌、阮新华、阮南钧、

阮子归、阮诗涵、阮海仪、阮泓睿、阮海清、阮泓毅、阮铄淇、阮弋粼、阮禹畅、阮小涵、

阮嘉仁、阮育敏、阮何妨、阮霜稀、阮铭鸿、阮子勇、阮镜台、阮心贻、阮彦军、阮 轶、

阮一言、阮翰博、阮桂增、阮崇宇、阮淘琥、阮展昌、阮语彤、阮炜航、阮结意、阮 杨、

阮昱棋、阮卫星、阮也哲、阮弋翎、阮禹霄、阮清清、阮仕成、阮 絮、阮尚明、阮语弈、

阮琦清、阮木骥、阮韬玮、阮沁芯、阮彦均、阮 吉、阮镜羽、阮张海、阮 伟、阮文杰、

阮淤渊、阮耐儿、阮思建、阮凤连、阮女园、阮晓禾、阮霭迅、阮语周、阮义勇、阮弋霖、

阮禹淳、阮美凤、阮俊松、阮初晴、阮辞别、阮语茵、阮鑫姗、阮木陀、阮扬帆、阮芯蕊、

阮兵安、阮 健、阮俊潮、阮张顺、阮艳波、阮泳晓、阮仕雄、阮中续、阮 珍、阮相人、

阮世广、阮翎馨、阮丽珊、阮范范、阮淑平、阮亦翎、阮淳禹、阮绮梦、阮正松、阮朝颜、

阮亭善、阮雨样、阮 姗、阮 木、阮玉光、阮芯尘、阮 茵、阮 捅、阮 波、阮熠翰、

阮善波、阮琮凯、阮龙华、阮帝善、阮易轩、阮相凡、阮子默、阮梓桀、阮宝如、阮翊霖、

阮 景、阮易凌、阮畅禹、阮启梦、阮政松、阮敏海、阮要富、阮露茵、阮鑫磊、阮木屐、

阮 译、阮星辰、阮靖谊、阮 首、阮坤良、阮熠瀚、阮月榕、阮泽强、阮恒滔、阮帝西、

阮语诺、阮相乙、阮子墨、阮偕桓、阮伟航、阮晓凡、阮春雨、阮易灵、阮予童、阮奇梦、

阮景松、阮水漾、阮大成、阮露彦、阮鑫滨、阮木机、阮 严、阮晨兮、阮靖宜、阮 换、

阮思诗、阮智瀚、阮奕寒、阮国耀、阮龙杰、阮 初、阮梓俨、阮相芸、阮玺铨、阮梓华、

阮飞洋、阮逸聪、阮萧晓、阮衣翎、阮予轶、阮美秀、阮 朗、阮依敏、阮握命、阮露吟、

阮鑫斌、阮木瓜、阮明智、阮晨菥、阮乐雅、阮 傲、阮思韵、阮智翰、阮千惠、阮雪东、

阮煜晴、阮耐持、阮梓演、阮相心、阮日升、阮梓桦、阮昌健、阮祁炜、阮 钰、阮衣凌、

阮予溢、阮 安、阮一斌、阮 漾、阮方宏、阮露奕、阮鑫静、阮白痴、阮 斐、阮晨曦、

阮乐茵、阮 晶、阮乐仪、阮智宇、阮彦渊、阮先容、阮奇靓、阮耐宣、阮友权、阮秀心、

阮俊鑫、阮耒鹂、阮子键、阮春兰、阮铄雅、阮乙女、阮畅予、阮忠兰、阮罗子、阮晨敏、

阮伟健、阮露弈、阮少鸿、阮棉棉、阮 皓、阮欣纯、阮晓敏、阮 草、阮晓旭、阮海荣、

阮勇渊、阮 溏、阮明生、阮良镜、阮 晔、阮楷棋、阮钰成、阮慧超、阮子健、阮雨杰、

阮莎淇、阮一女、阮畅语、阮怿航、阮艺航、阮朝阳、阮昊翔、阮露栅、阮鑫晶、阮腼腆、

阮扬明、阮祥强、阮详海、阮 目、阮建熠、阮哲楠、阮畅渊、阮 野、阮义兵、阮知镜、

阮浩欣、阮兴凤、阮成成、阮川洪、阮颖锋、阮绣芹、阮 律、阮壹翎、阮畅溢、阮选壕、

阮艺皓、阮晨俞、阮碧霄、阮露巧、阮陈波、阮绵绵、阮扬名、阮利祥、阮翰林、阮 金、

阮兰桂、阮卓翰、阮昌渊、阮 一、阮夏凤、阮南镜、阮卓嬴、阮飞华、阮之成、阮国秀、

阮陪龙、阮羽聪、阮少川、阮溢翎、阮畅羿、阮选豪、阮梓阳、阮依依、阮志强、阮露样、

阮铭鑫、阮小羊、阮翊萱、阮文海、阮瀚林、阮 岍、阮旭林、阮思金、阮昶渊、阮肖肖、

阮韦豪、阮易镜、阮悠堞、阮建翔、阮开学、阮少茜、阮韵璇、阮羽希、阮书通、阮逸翎、

阮畅雨、阮选奎、阮承阳、阮佳禾、阮家胜、阮露椰、阮小鸿、阮家海、阮扬铭、阮文林、

阮召豪、阮禹凯、阮永林、阮信同、阮矜薰、阮振江、阮建豪、阮易黄、阮 征、阮 庆、

阮玺臻、阮国鑫、阮志光、阮 藉、阮思涵、阮易翎、阮畅名、阮选魁、阮宸皓、阮依奕、

阮 幼、阮冰杰、阮鑫云、阮恬湿、阮杨铭、阮文官、阮忠志、阮永哲、阮煜晶、阮静静、

孙晓艳发表论文

提纲:分三部分,第一部分总体介绍好朋友**.第二部分写一两个你与朋友间发生的事情,说明你们的友谊的,也可以是他帮助你的等等.第三部分结语,对你们的友谊进行一下美好的期待.或者写你会如何如继续你们的友谊.

以“我的好朋友”为题的作文提纲,可以这样安排。

1、先结合“我的好朋友”审题,记下立意的内容,也就是议论文的中心思想或记叙文的主题,然后根据这个立意去编列提纲,这样做就能抓住中心。

2、提纲的内容应包括立意、段落大意,层次或要点;各段落要用到的主要材料提示;各段的详略安排和各段拟用的写作方法。这样可以使写作时思路畅通,成文结构完整,详略得当 。

3.、提纲结构。以“我的好朋友”记叙文为例。依据有以下四个:

①、按事情的过程(开始、经过、结果)来拟定。

②、按时间的转折(早晨、中午、晚上)来拟定。

③、按人物的活动过程(先做什么,接着做什么,最后做什么)来拟定。

④、按照空间的变换(如家中、途中、学校)来拟定。

下面给出《我的好朋友》三篇范文,供您参考。

【篇一】我的好朋友

开朗、幽默、文雅、大大咧咧……太多的缺点与优点构成了她——一个在阳光下快乐成长的girl——孙晓艳。

她长长的睫毛下两颗眸子像会说话的精灵一样每一流闪都会传出女孩子飘忽莫测的情绪,他头上一排排长长的刘海像一排门帘从额头上垂下来,把眉头都盖住了。唯一美中不足的则是一只塌鼻子,不过她压根没为那点小玩意而烦恼她整天快活似神仙。

孙晓艳最大的性格特点就是乐于助人。一次数学课上,我又遇到了“拦路虎”我苦思冥想半天,也没理出个头绪,没办法只得想孙晓艳求助了!“嘿,孙晓艳,帮帮忙,把这道题的答案抄给我”孙晓艳闻声抬起头来,然后坚定的说:“不借不借,坚决不借,不懂装懂,永远都是饭桶。哪不懂?咱研究研究”说着,给我讲了起来,我顿时热泪盈眶。

孙晓艳有一个小小的缺点就是什么东西都胡放,丢三落四的,一会这没了,一会那丢了,最后总是在她那鸡窝似的桌洞里找到了丢失的东西。记得有一次,上语文课,老师让写语文作业,孙晓艳找了半天都没找到她的钢笔。唉!没办法,我只好将钢笔借给了她。

孙晓艳就是这样一个既有优点也有缺点的人,但我还是为有这么个好朋友、好同学而感到骄傲,感到开心。

【篇二】我的好朋友

每个人都有自己的好朋友,我也不例外。今天,我就来向大家介绍我的好朋友——菲菲。

菲菲今年10岁了,和我在一个班,我们还是同桌呢!她有着一头黑色的长发,一双大而明亮的眼睛,高高的个子,十分漂亮。最重要的是菲菲不仅长得漂亮,心肠也很好。好多人喜欢她。

有一天,要语文测验,我信心十足,准能考好,谁知,天有不测风云,考试时,我水笔芯用完了

我很着急,时间一分一秒的流逝,我的头上流下了豆大的汗珠,我心里暗暗叫苦,急的像热锅上的蚂蚁,菲菲看出了我的难处,小声问我:“是不是比没油了?”“嗯!”我回答道。“我借你!”菲菲拿出一支崭新的笔来,我不好意思的说;“这支笔是新的,我用你那只旧的吧!”“不用,拿着用吧!好朋友就应该互相帮助么!”“谢谢你了!”我接过那支崭新的笔来。

不久,语文成绩公布下来了,我取得了理想的好成绩。我想:如果不是菲菲那支笔,我估计连60分都没有吧!

菲菲你永远是我的好朋友,我最好的朋友,比亲姐妹还要亲的好姐妹!你永远不会在我的记忆里抹去!

【篇三】我的好朋友

我们班有一位同学名叫李龙号,他有双水汪汪的眼睛,一个小小的嘴巴,长着一张瓜子脸。他乐于助人,关心朋友的形象,让我记忆犹新。

那是上个星期六,我跟李龙号两人相约去找小明玩。我们边走,边聊天,突然,李龙号停下了脚步,我问:“你怎么了?”“你看那边。”李龙号回答。我顺着他手指方向看,呀!是一位老太太,正面对着一条车来车往的马路。这时,我想:那位老太太在马路边,她一定是想过马路。我急忙对李龙号说:“我们过去扶那位老太太过马路吧!”没等我说完,他就像火箭般的向老太太冲去,我也跟了过去,他对老太太说:“老奶奶,你是想过马路吗?我来扶你过去吧!”“好啊!”老太太说。李龙号就这样扶那老太太过马路了,老太太说:“谢谢了呀,小朋友,像你这样热心的小朋友已经很少了。”说完,我和李龙号有说有笑的继续走了。

还有一天,我和小明、小刚,还有李龙号一起踢足球,“传过来啊!传给我!”我们喊着,正高兴的时候,“哎呀!”小明叫道,我们停下了踢足球,往小明那儿看,呀!小明的膝盖摔破了,鲜血直流,看着小明那难受的表情,我们急得象热锅上的蚂蚁似的,这时,李龙号拿出了几张纸巾,帮小明止血,关切的问道:“你没事吧?”“没事”小明说。接着,我们大家一起扶小明回家了。

李龙号,乐于助人,关心朋友的精神值得我们学习,我真敬佩他。我会好好珍惜这个好朋友的。

李博晓论文发表

博字基本信息 简体:博 简体笔画:12 繁体:博 繁体笔画:12 五行属性:水 姓名学笔画:12 字义内涵:博-博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、宽广、丰富之义; 姓李以博字开头的男孩名字推荐 ? 李博民 民:指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。用作人名意指安定,敬畏,纯正之义; ? 李博文 文:文采、智慧、文学、文化,寓指学识渊博、文华辞采、文静内敛;用作人名意指文采,智慧,文静,文质彬彬之义; ? 李博超 超:本义是跃上,跳过,跃过,作为动词可解释为提拔,超过、胜过等意思,作为形容词为超脱,超凡,超逸,超然等。用作人名意指超逸、超凡、胜过之义; ? 李博钧 钧:古代重量单位,三十斤为一钧。又引申指国政、天工,或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵,公正,权威之义; ? 李博裕 裕:富饶,形容财物多。引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义; ? 李博元 元:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然,有才能,聪明之义; 姓李以博字开头的男孩名字大全 李博恒 李博亚 李博劲 李博丁 李博诚 李博富 李博如 李博宁 李博志 李博宗 李博孝 李博晓 李博奇 李博裕 李博焕 李博飞 李博津 李博悦 李博健 李博鑫 李博为 李博心 李博才 李博小 李博雪 李博义 李博月 李博行 李博时 李博伟 李博星 李博风 李博昭 李博平 李博有 李博晨 李博超 李博秀 李博佑 李博沐 李博国 李博福 李博远 李博钧 李博子 李博弘 李博翰 李博杰 李博相 李博彤 李博建 李博元 李博高 李博清 李博谦 李博林 李博成 李博朋 李博善 李博声 李博禹 李博峰 李博镇 李博士 李博朗 李博冠 李博军 李博桐 李博会 李博发 李博轮 李博岚 李博欣 李博亮 李博壮 李博运 李博松 李博钦 李博易 李博昌 李博浚 李博信 李博崇 李博传 李博琛 李博济 李博胤 李博辉 李博坚 李博彬 李博泰 李博骐 李博鸣 李博言 李博以 李博长 李博震 李博修 李博水 李博贵 李博洛 李博勇 李博功 李博祥 李博凌 李博积 李博全 李博哲 李博博 李博斌 李博涛 李博刚 李博榕 李博彪 李博亦 李博勋 李博宜 李博磊 李博安 李博昱 李博策 李博文 李博忻 李博琳 李博光 李博彦 李博铭 李博民 李博楚 李博仕 李博天 李博久 李博蔚 李博学 李博孟 李博雄 李博延 李博潇 李博亨 李博毅 李博道 李博和 李博政 李博若 李博波 李博邦 李博顺 李博康 李博武 李博厚 李博泊 李博鹏 李博生 李博家 李博恺 李博望 李博固 李博致 李博玉 李博峥 李博雅 李博屹 李博明 李博腾 李博秋 李博栩 李博灵 李博承 李博永 李博森 李博利 李博敬 李博盛 李博达 李博琪 李博之 李博来 李博海 李博强 李博城 李博鹤 李博德 李博人 李博庆 李博添 李博东 李博广 李博炎 李博伯 李博龙 李博烁 李博汉 李博知 李博力 李博泽 李博楠 李博兴 李博浩 李博良 李博炜 李博宏 李博先 李博豪 李博山 李博友 李博茂 李博虎 李博仁 李博中 李博胜 李博思 李博绍 李博俊 李博懿 李博江 李博礼 李博辰 李博凡 李博航 李博世 李博乐 李博予 李博河

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