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江晓原发表论文

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江晓原发表论文

50、江晓原著:《12宫与28宿——世界历史上的星占学》韩文版,(韩国)Bada出版社,2008。49、霍斯金主编、江晓原、关增建、钮卫星译:《剑桥插图天文学史》繁体字版,(台湾)如果出版社·大雁文化事业股份有限公司,2008。48、江晓原主编:《当代大学读本·科学文化系列》(已出刘华杰编《科学传播读本》、章梅芳、刘兵编《性别与科学读本》、吴国盛编《技术哲学经典读本》、钮卫星、江晓原编《科学史读本》、戴吾三、刘兵编《艺术与科学读本》),上海交通大学出版社,2007~2008。47、江晓原主编:《科学人文丛书》(已出钮卫星著《西望梵天》、刘华杰著《中国类科学》、刘兵等著《科学史与教育》、田松著《神灵世界的余韵》),上海交通大学出版社,2004~2008。46、江晓原、刘兵主编:《我们的科学文化》(2):“阳光下的民科”,华东师范大学出版社,2008。45、江晓原著:《天学真原》(中国文库版),辽宁教育出版社,2007。44、江晓原著:《我们准备好了吗?——幻想与现实中的科学》,科学出版社,2007。43、江晓原、刘兵主编:《我们的科学文化》(1):“科学败给迷信?”,华东师范大学出版社,2007。42、江晓原、刘兵主编:《萨顿科学史丛书》(包括《科学史和新人文主义》《科学的生命》《文艺复兴时期的科学观》《科学的历史研究》《新人文主义的桥梁》),上海交通大学出版社,2007。41、江晓原、刘兵著:《南腔北调——科学与文化之关系的对话》,北京大学出版社,2007。40、江晓原主编:《看!科学主义》,上海交通大学出版社,2007。39、江晓原主编:《科学史十五讲》,北京大学出版社,2006。38、江晓原著:《云雨——性张力下的中国人》,东方出版中心,2006。37、江晓原著:《小楼一夜听春雨》,湖北教育出版社,2005。36、江晓原、钮卫星编著:《人之上升·科学读本》,上海教育出版社,2005。35、江晓原著:《12宫与28宿——世界历史上的星占学》(新版),辽宁教育出版社,2005。34、江晓原主编:《多元文化中的科学史——第十届国际东亚科学史会议论文集》,上海交通大学出版社,2005。33、江晓原、钮卫星著:《中国天学史》,上海人民出版社,2005。32、江晓原著:《天学真原》(新版),辽宁教育出版社,2004。31、江晓原著:《星占学与传统文化》(新版),广西师范大学出版社,2004。30、江晓原、吴燕著:《紫金山天文台史稿——中国天文学现代化个案》,山东教育出版社,2004。29、江晓原著:《年年岁岁一床书》,未来书城(台湾),2004。28、江晓原著:《交界上的对话——二化斋科学文化论集》,江苏人民出版社,2004。27、江晓原、吴燕著:《紫金山天文台史》,河北大学出版社,2004。26、江晓原著:《性感:一种文化解释》,海南出版社,2003。25、霍斯金主编、江晓原、关增建、钮卫星译:《剑桥插图天文学史》,山东画报出版社,2003。2004年获中国版权协会“引进版优秀科技图书奖”24、江晓原著:《年年岁岁一床书——红尘中的科学文化阅读》,河北大学出版社,2003。23、李约瑟原著、江晓原策划:《中华科学文明史》第五卷,上海人民出版社,2003。22、李约瑟原著、江晓原策划:《中华科学文明史》第四卷,上海人民出版社,2003。21、李约瑟原著、江晓原策划:《中华科学文明史》第三卷,上海人民出版社,2002。20、李约瑟原著、江晓原策划:《中华科学文明史》第二卷,上海人民出版社,2002。19、李约瑟原著、江晓原策划:《中华科学文明史》第一卷,上海人民出版社,2002。18、江晓原著:《江晓原自选集》,广西师范大学出版社,2001。17、江晓原、钮卫星著:《天文西学东渐集》,上海书店出版社,2001。16、江晓原著:《走来走去》,华东师范大学出版社,2001。15、江晓原主编:《简明科学技术史》,上海交通大学出版社,2001。14、江晓原、钮卫星著:《回天──武王伐纣与天文历史年代学》,上海人民出版社,2000。2002年获上海市第六届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。13、江晓原著:《东边日出西边雨》,青岛出版社,2000。12、江晓原著:《天学外史》,上海人民出版社,1999。2002年获台湾首届吴大猷科普著作奖佳作奖。11、江晓原、钮卫星著:《天学志》,上海人民出版社,1998。10、江晓原著:《星占》,香港中华书局,1997。09、江晓原、谢筠著:《周髀算经译注》(国务院古籍整理八五规划书目之一),辽宁教育出版社,1996。08、江晓原著:《历史上的星占学》,上海科技教育出版社,1995。07、江晓原著:《性张力下的中国人》,上海人民出版社,1995。06、江晓原、钮卫星、卢仙文著:《地位独尊的古代天学》,辽宁古籍出版社,1995。05、江晓原、钮卫星著:《天人之际》,上海古籍出版社,1994。04、江晓原著:《星占学与传统文化》,上海古籍出版社,1992。03、《天学真原》,辽宁教育出版社,1991、1992、1995、2004、2007;(台湾)洪叶文化事业有限公司(繁体字版),1995。1992年获中国图书奖一等奖。02、江晓原著:《中国人的性神秘》,科学出版社,1989;博远出版有限公司(台湾),1990;国际文化出版公司,1993。01、江晓原著:《性在古代中国》,陕西科技出版社,1988重要著作举例: 1、《我们的科学文化·科学的异域》,江晓原、刘兵主编,华东师范大学出版社,2008年9月;2、《准谈风月》,江晓原、王一方,上海书店出版社,2008年9月;3、《中国天文学会往事》,江晓原、陈志辉编著,上海交通大学出版社,2008年10月;4、《欧洲天文学东渐发微》,江晓原、钮卫星,上海书店出版社,2009年3月;5、《中国星占学类型分析》,江晓原、钮卫星,上海书店出版社,2009年3月;6、《我们的科学文化·科学的算计》,江晓原、刘兵主编,华东师范大学出版社,2009年7月;7、主编走近科学史丛书,已出版纪志刚《数学的历史》、孙毅霖《生物学的历史》,江苏人民出版社,2009年10月;8、《我们的科学文化·伦理能不能管科学》,江晓原、刘兵主编,华东师范大学出版社,2009年11月;9、《老猫的书房》,江晓原口述、吴燕整理,上海交通大学出版社,2010年1月;10、《想象唐朝:唐人小说》,白行简等原著,江晓原导读,侯瑞宁故事绘图,文化艺术出版社,2010年4月;11、《温柔地清算科学主义》,江晓原、刘兵,北京大学出版社,2010年6月;12、《我们的国家:技术与发明》,复旦大学出版社,2010年8月;13、《要科学不要主义》,江晓原、刘兵,上海交通大学出版社,2010年11月;14、《我们的科学文化·科学的越位》江晓原、刘兵主编,华东师范大学出版社,2010年12月;15、李约瑟(Needham.J.)原著,柯林·罗南(Ronan.C.A.) 改编, 江晓原 主持, 上海交通大学科学史系 译,上海人民出版社,2010年12月;16、《随缘集》,复旦大学出版社,2011年1月;17、《性张力下的中国人》,华东师范大学出版社,2011年1月;18、《天学真原》,译林出版社,2011年3月;19、《我们的科学文化·好的归博物》,江晓原、刘兵主编,华东师范大学出版社,2011年8月。

生命科学实验教学体系构建与创新人才培养 屠萍官,吴庆余 文献来自: 实验技术与管理 2002年 第02期 CAJ下载 PDF下载 介绍了清华大学生物科学与技术系现代生命科学实验教学中心简况以及在生命科学实验教学体系建设与创新人才培养中的做法 ,并提出了正在进行的实验教学改革的新思路。[1]周海梦兔肌肌酸激酶的分离纯化和部分性质的测定-努力将科研成果转化为高 ... 被引用次数: 10 文献引用-相似文献-同类文献 2. 生命科学导论课程教学方法的探索 李菡,杨国栋,冯炘 文献来自: 高等农业教育 2003年 第05期 CAJ下载 PDF下载 生命科学导论课程作为高等农业院校的公选课正在各校相继开设,针对面向学生多、课程内容广、更新快、课时少且无实验课这样一个状况,如何选择和运用恰当的教学方法组织课堂教学,是保证此课程教学效果的关键所在。通过对本课程 ... 进一步提高生命科学导论课程的教学质量。生命科学导论课程教学方法的探索@李菡$山东农业大学 ... 被引用次数: 0 文献引用-相似文献-同类文献 3. 对《生命科学导论》的几点商议 辛颖 文献来自: 中学生物教学 2004年 第11期 CAJ下载 PDF下载 《生命科学导论》P .14 :……生物特有的基础大分子 ,包括 4种核苷酸、2 0种氨基酸 ,以及糖类、脂肪等。这一叙述只计算了RNA或DNA的核苷酸 ,其实核苷酸的种类应该是 8种 ,包括 4种脱氧核苷酸和 4 ... 被引用次数: 0 文献引用-相似文献-同类文献 4. 人工智能与生命科学 杨明经,郭德纨 文献来自: 中国医学物理学杂志 1994年 第03期 CAJ下载 PDF下载 摘要本文从AI的发展历史阐述了AI与生命科学的联系、AI在生命科学中的应用和两者面临的挑战与发展前景。关键词:人工智能,生命科学,专家系统,人工神经网络引言人工智能(ArtificialIntelligence,简称AI)发展至今近40年来,取得 ... 被引用次数: 2 文献引用-相似文献-同类文献 5. 从“生命科学导论”进入工科专业课程表谈起 张惟杰 文献来自: 中国大学教学 1999年 第06期 CAJ下载 PDF下载 “生命科学导论”正在进入通常被认为与生物学毫无关系的工科专业的课程表。这种现象就像一滴水,折射出教育思想的深刻变化。长期以来,在与生物有关的农、医、工科一些专业的基础课程中,必不可少地列入了一些生物类课程,如:微 ... 从“生命科学导论”进入工科专业课程表谈起$上海交通大学@张惟杰 ... 被引用次数: 0 文献引用-相似文献-同类文献 6. 微全分析系统中的微分离学及其在生命科学中的应用 林炳承 文献来自: 现代科学仪器 2001年 第04期 CAJ下载 PDF下载 十几年来毛细管电泳作为一种非常重要的分离分析技术已对生命科学的各个领域的发展起到了极其重要的作用[3] 。 96根阵列毛细管电泳的实用化大大加快了举世瞩目的人类基因组工程的进程 ,使之由原定的 2 0 0 5年提前到 2 0 0 0年基本完成。在今后一段时间 , ... 被引用次数: 14 文献引用-相似文献-同类文献 7. 为什么需要科学史——《简明科学技术史》导论 江晓原 文献来自: 上海交通大学学报(哲学社会科学版) 2000年 第04期 CAJ下载 PDF下载 的新阶段已经开始到来为什么需要科学史——《简明科学技术史》导论@江晓原$上海交通大学人文学院!上海200030科学史 ... 被引用次数: 5 文献引用-相似文献-同类文献 8. 21世纪生命科学展望 卢向阳 文献来自: 常德师范学院学报(自然科学版) 2000年 第02期 CAJ下载 PDF下载 为生命科学刊物。在20世纪的前半叶,由于物理学和化学向生命科学领域的渗透,极大地推动了生命科学的发展,使生命科学由器官、组织、细胞水平发展到分子水平,而20世纪后半叶,分子生物学的飞速发展又反过来为物理学、化学、 ... 被引用次数: 2 文献引用-相似文献-同类文献 9. 计算机科学的新领域——“软生命”技术导论 罗漫 文献来自: 蒙自师范高等专科学校学报 1994年 第02期 CAJ下载 PDF下载 它必将在计算机和生命科学领域甚至于在道德及法律上对传统 观念带来巨大冲击和深刻的影响. “软生命”技术研究的主要课题应该是: 2 ... 被引用次数: 0 文献引用-相似文献-同类文献 10. 浅谈在高等中医药院校开设《生命科学导论》课程的重要性 任颖,王宏英 文献来自: 中国生物化学与分子生物学会中医药专业委员会2005年年会文集 2005年 CAJ下载 所以中医药院校开设《生命科学导论》更有其理论和实际意义。本课程可作为中医药学的公共课,课程的主要目的是介绍现代生命科学的基本概念、原理、理论研究方法及近半个世纪以来生命科学的主要发展,以及其重要的学科分支和前沿知识 ... 被引用次数: 0 文献引用-相似文献-同类文献 查生命科学 的定义 搜生命科学 的学术趋势 翻译 生命科学导论 搜索相关数字 养老金业务生命表男性寿命 珍生命工程面积 官兵生命代价

时间会证明一切!

爱因斯坦相对论和量子力学是整个20世纪物理学的基石,整个20世纪物理学都是以这两大理论为基础而发展的。怎么你还会怀疑它是不是一门科学?我可以明确地告诉你爱因斯坦相对论中所说的时空变化是早已为实验所证明的。当然,许多人对时空变换这个概念存在许多误解,特别是一些垃圾科幻片更加深了人们的这种误解。误解一:人可以回到过去。事实上爱因斯坦相对论中并没有说人可以回到过去,只是说时间可以变慢或变快。时间永远只能朝一个方向流动,不能倒着流。至少现在还没有任何一种理论可以证明时光可以倒流。误解二:人可以到未来去,然后再回来。时间永远只能往一个方向流动,你既然到了未来就不能再回去,过去的一切已经烟消云散了。

江苏大学张晓云发表的论文

化工专业高级职称评审公示在哪里?

这个模式就是说人多力量大,像蜜蜂一样的各司其职,又很好的融合在一起,分工协作提高工作效率,我记得是集帮的创始人提出来的。

2014年高级经济师通过人员名单(387名)张宏伟、张 丽、刘红梅、郎 辉、桑海民、韩 蕾、高晓平、许福华、张 英、秦忠丽、石少华、郭 宏、贾翔燕、田永军、罗志军、刘丽娟、张爱华、李金芳、刘玉慧、孟 强、马志梅、赵明星、刘天钰、韩 静、刘晨冉、程盼军、陈小璇、李宏义、丁江霞、田东霞、郑雅丽、马凤军、王 辉、白 波、韩 燏、唐 楠、梁志军、刘 坡、周 燕、陈建欣、王志刚、马永健、韩瑞峰、孟 祺、王秀君、杨静平、张 伟、庞红宇、刘士娟、王玉红、毕金萍、宋 辉、佟凤芹、王立艳、翟艳双、张爱莲、史连哲、于 华、刘 莹、唐保友、杨小梅、李 涛、刘云芬、赵民谦、张 强、祁 苏、刘维海、李永珍、韩 斌、何 剑、郐 凯、李 瑾、刘 峰、刘万河、娄 佳、孟会鸿、秦远友、王 苏、尹 璐、臧珂炜、刘 博、赵 玮、刘林涛、米建民、王化池、边海英、赵子臣、张宏杰、高序英、张晓红、王 丽、许香苓、杨丽敏、张振锋、白宝芝、陈长增、高秋生、郭冬枝、韩向粉、贾会斌、李根运、李矿成、李 宁、李 艳、李志勇、刘建辉、齐景林、王国厚、王 凯、王利军、王密彩、王 云、王云文、王中文、张 洁、张军生、张新泽、张蕴志、张竺京、郑 杰、周舒诣、曹树稳、陈哲华、谷海云、韩鑫男、蒋艳艳、金晓英、李 波、李景刚、梁万田、刘 萌、刘彦红、马冬冬、孟凡杰、孟贵图、聂振奎、申家晨、孙广利、孙银羽、田 宇、佟晨光、涂国才、王福远、王雅萍、杨金辉、杨小丽、易灿辉、于 笑、张爱国、张 超、张 凯、张瑞君、郑淑珍、卜筱茜、马玉敏、王宏剑、张 龙、褚利娟、焦占聪、靳 龙、刘文通、鲁宏光、孙文敏、孙雅琪、武满栋、熊建新、杨满红、章进宝、朱宏亮、王立刚、王 欣、张 健、郭姬贤、王世勇、艾 静、胡 平、孙慧丽、陈 朝、陈丽丽、勾善文、李 颖、王 衡、许卫华、张宏伟、李伟平、刘玉芹、刘长生、吕国强、滕春艳、赵丽杰、王晓英、张瑞河、石全保、刘惠君、范晓静、陈瑞芳、刘晓红、庞东辉、孙立军、钟金钢、赵晓颖、胡越山、张向阳、王丽辉、李靓靓、户艳领、靳海岭、赵志强、安宏文、曹铁玉、范广红、冯建宁、李 纲、林 荣、刘金霞、刘晓华、刘印浩、刘 煜、卢志国、陆蕴苏、苗 行、齐玉锁、苏永刚、田静虹、王国斌、王文娟、张建明、王莉华、郭建军、白 冰、许秀伟、武香丽、张永成、康争素、李永超、刘小玉、何伟喜、马 晔、赵 凯、何泳涛、李 莉、赵丽敏、宗志霞、杨京梅、芦 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志、王连庆、马劲松、李玉珍、马中山、陈太宝、王永善、孔凡博、程根源、李 明、王德春、李 波、朱海波、刘玉成、王世海、陈立钢、王 敏、王海斌、魏诗岗、周立峰、董 磊、柯东辉 2014年12月22日 2014年冶金工程专业高级工程师通过人员名单 (183名)纪 恒、王秀英、张建强、李月英、宋 涛、高瑞芳、沈岸明、柳 祎、范 佳、路占宝、吴建伟、吴忠有、艾晓礼、张祥艳、席英杰、李晓辉、王建新、董福胜、王荔元、潘玉发、宋雅琼、张福忠、刘 静、侯耐平、王 刚、黄彩云、崔宝民、李明辉、张彩东、贾学娜、宋延辉、冯慧霄、董洪旺、卢河川、刘曙光、胡启晨、周延明、张朝发、刘鹏君、马坤霞、李瑞峰、马明鑫、赵 军、邓晓波、李建华、王翠琴、张艳霞、孙贵平、崔继英、沈海波、薛勇强、陈玉鑫、赵长亮、李 峰、耿赛晓、贾小亮、韩彦光、张 姝、马有辉、刘冬林、吴尚超、谭宏利、焦建朋、裴爱娟、秦 坤、李仕源、张艳龙、刘 力、栗建辉、李宏军、刘丽萍、刘方华、宋周利、李绍杰、田志强、许 磊、熊自柳、安治国、邢国志、孙国斌、冷艳红、张建华、陈永平、鲁宪红、贾东涛、王四海、张 鹏、刘艳清、杨中方、刘德承、武志兰、邬建明、王海顺、姜海罡、李 颖、张 锐、王汉伟、施永清、宫慧仲、汪秀阳、何 威、洪海洋、杨华侨、张耀东、光 辉、王鑫国、马银泉、史华河、赵素仿、路志标、杨洪丽、刘金堂、赵 阳、张钰海、王 谦、段 然、李新增、李会刚、李红霞、岳章林、武 伟、李宏鹏、杨顺江、张习良、武海旺、张 富、刘 明、周 强、孙 涛、曹建刚、刘文萍、柏黎杰、吕金奎、裴志远、高 超、刘兰涛、耿兴广、冯德华、陈 彦、罗新发、刘占宝、李锦龙、王慧艳、刘伟虹、高树博、岳长虹、郝胜涛、杨 巍、王春元、李治国、王云丽、王金东、闫艳霞、阎 翠、赵晓亮、刘金伟、寇义冉、陈宝英、李 伟、王晓东、王俊人、毕国喜、徐英剑、刘宝仓、周晓出、李九江、苑继超、马瑞锋、宋相宏、王建让、郑 琳、李彦光、杨书奎、赵永成、孟凡伟、宋欣宇、翟会超、南国华、孙 峰、李学春、任丽芳、王静静、田端信2014年12月22日2014年建材工程专业高级工程师通过人员名单 (20名)王进军、宋建国、张立军、石贤斗、张玉敏、郭艳宾、张金赞、李慧菊、陈 国、董 宁、刘 勇、张建华、高国玲、侯庆华、陈永强、范金岭、戚爱荣、田江华、关建锋、张 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因为他的实力够强,所以他才能如此自信,那些没有实力的人才会不自信。

原因是他的基础很扎实,学的很好,而且也对自己所掌握的东西很有把握。

毕业论文 《浅论钱绍武先生的教学》以及《论线的精神》。1985年自创油墨画《穿和服的小女孩》 ,被联合国教科文组织选登于《艺术报》。1990年在家乡创建《岳飞》十二米立像。1992 年雕塑《生命之源》等参加意大利、米兰、“中国当代艺术大展”并收入目录本。1994年 在扬州市博物馆、高邮市博物馆两地博物馆举办个人艺术展。1996年在北京中国画研究院展览馆举办“回归 自然·王晓水墨人体小品展”,北京电视台、《人民政协报》、《中国日报》(海外版) 、《中国艺术报》、《中国青年报》等16家新闻媒体予以介绍。1997年“水墨人体”画参 加欧洲六国《中国画佳作巡回展》获佳作奖。参加“'98中国艺术博览会、'98首都艺术博 览会”,广受好评。作品及传略发表和刊登编入《世界华人文学艺术界名录》、《中国美 术全集》、《20世纪国际美术精作博览》等画集、典、册、报刊近六十种。长期潜心于具 有中国特色的东方人体艺术美的研究探索。艺术表现形式:雕塑、水墨、剪纸、版画、线 描、水彩、粉画、诗歌、散文、电影文学剧本等。

主要从事水土保持试验研究、工程规划、工程设计及科研管理工作。主持或参加黄土高原世行贷款项目、黄委会基金项目、国家“948”项目等十余项科研课题(项目)。主持完成开发建设项目水土保持方案编制、水土保持生态工程规划等十余项。作为主要完成人,完成的“黄河中游多沙粗沙区区域界定及产沙输沙规律研究”获2003年度大禹水利科学技术奖二等奖。作为主要完成人,完成的国家“948”项目“水土保持优良植物引进”获2003年黄委会科技进步二等奖。作为项目主持人,主持完成的黄河水土保持生态工程《大汶河流域莱芜项目区水土保持生态工程典型小流域设计报告》和《大汶河流域泰安项目区水土保持生态工程典型小流域设计报告》,于2001年7月获全国水土保持生态工程初步设计二等奖。在国家及省部级刊物公开发表学术论文30余篇,参加国际、国内学术交流会10余次。出版《淤地坝试验研究与实践》专著一部(副主编)

阮晓文发表论文

原文:

方以智,字密之,桐城人。父孔炤,明湖广巡抚,为杨嗣昌劾下狱,以智怀血疏讼冤,得释。以智,崇祯庚辰进士,授检讨。会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。京师陷,以智哭临殡宫,至东华门,被执,加刑毒,两髁骨见,不屈。

贼败,南奔,值马、阮乱政,修怨欲杀之,遂流离岭表。自作序篇,上述祖德,下表隐志。变姓名,卖药市中。桂王称号肇庆,以与推戴功,擢右中允。扈王幸梧州,擢侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁大学士,旋罢相。固称疾,屡诏不起。尝曰:“吾归则负君,出则负亲,吾其缁乎?”

行至平乐,被絷。其帅欲降之,左置官服,右白刃,惟所择,以智趋右,帅更加礼敬,始听为僧。更名弘智,字无可,别号药地。

其闭关金陵高座寺也。友人钱澄之,亦客金陵,遇故中宫为僧者,问以智,澄之曰:“君岂曾识耶?”曰:“非也。昔侍先皇,一日朝罢,上忽叹曰:‘求忠臣必于孝子!’ 如是者再。某跪请故,上曰:‘早御经筵,有讲官父巡抚河南,坐失机问大辟,某薰衣,饰容止如常时。不孝若此,能为忠乎?闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。’言讫复叹,俄释孔炤,而辟河南巡抚,外廷亦知其故乎?”澄之述其语告以智,以智伏地哭失声。

以智生有异禀,年十五,群经、子、史,略能背诵。博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣。著书数十万言,惟通雅、物理小识二书盛行於世。

译文:

方以智,字密之,桐城人。父亲方孔炤,明朝时任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾下狱,方以智带着血写的奏疏上诉申冤,(他的父亲)才得以释放。方以智,崇祯庚辰进士,被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关,范景文上疏推荐方以智,(皇上)在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好。京师(被李自成军队)攻陷,方以智到殡宫痛哭,到东华门,被抓捕施加酷刑,两根髁骨骨头都露出来了,他始终不屈。

李自成军队溃败,方以智向南逃亡,正赶上马、阮乱政,(马士英、阮大铖)报复旧怨想杀他,方以智于是流落岭外。他曾写过一篇文章,上陈述祖上之德,下表白自己隐居之志。更改姓名,在集市上卖药。桂王在肇庆登基,(方以智)因为参与拥戴(桂王)有功,被提拔为右中允。扈王驾临梧州,(方以智)被提拔为侍讲学士,官拜礼部侍郎、东阁大学士,很快被罢免宰相之职。后来多次被征召,他坚决借病推托,不出来为官。他曾经说:“我若回朝廷任职,就辜负了国君;若出游又辜负了父母,我还是披缁为僧吧?”

后来到了平乐,他被(清兵)抓住。清帅想劝降他,左手拿着官服,右手拿着白晃晃的刀子,要他选择是(为官还是就刑),以智走向右边(选择死),清帅对他更加礼敬,听任他做和尚。(方以智)改名为弘智,字无可,别号药地。

(先前)方以智还在金陵高座寺闭门打坐时,友人钱澄之也客居金陵,遇到一位原先在中宫为官、现出家为僧的熟人,(那僧人向钱澄之)问起以智,澄之反问:“你难道早先认识他吗?”(那人)说:“不是。(我)过去陪侍先皇,有一次朝罢,皇上忽然叹息道:‘求忠臣一定要从孝子当中找!’像这样说了两次。我跪着问什么缘故,皇上说:‘早上听讲经,有个讲官的父亲在河南做巡抚,因为失职获罪被判杀头,那讲官(照样)薰衣,衣着、举止如同平常。像这样不孝,能成为忠臣吗?(我)听说新科进士方以智,他的父亲也被囚禁到牢里,他每天哭号、流泪,拿着奏疏求人解救(他父亲),这(同样)也是做人的儿子啊!’说完后再次叹息,(后来)很快释放了方孔炤,征召他做河南巡抚,外廷也知道这个缘故吗?”钱澄之把这些话转述给方以智,方以智匍匐在地痛哭失声。

方以智天资禀赋卓异聪颖,十五岁时,经、子、史书上的文章大体上都能背诵。他涉猎广泛,通晓天文、地理、礼乐、律数、音乐、文字、书画、医药、技勇之类(的学问),考查它们的来龙去脉,分析其目的意图。著述有几十万字,(如今)只有《通雅》《物理小识》二书盛行于世。

作者:阅读下面的文言文,完成9~12题。

方以智,字密之,桐城人。父孔炤,明湖广巡抚,为杨嗣昌劾下狱,以智怀血疏讼冤,得释。

以智,崇祯庚辰进士,授检讨。会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。

京师陷,以智哭临殡宫,至东华门,被执,加刑毒,两髁骨见,不屈。贼败,南奔,值马、阮乱政,修怨欲杀之,遂流离岭表。

自作序篇,上述祖德,下表隐志。变姓名,卖药市中。

桂王称号肇庆,以与推戴功,擢右中允。扈王幸梧州,擢侍讲学士,拜礼部侍郎、东阁大学士,旋罢相。

固称疾,屡诏不起。尝曰:“吾归则负君,出则负亲,吾其缁乎?” 行至平乐,被絷。

其帅欲降之,左置官服,右白刃,惟所择,以智趋右,帅更加礼敬,始听为僧。更名弘智,字无可,别号药地。

其闭关金陵高座寺也。 友人钱澄之,亦客金陵,遇故中宫为僧者,问以智,澄之曰:“君岂曾识耶?”曰:“非也。

昔侍先皇,一日朝罢,上忽叹曰:‘求忠臣必于孝子!’ 如是者再。某跪请故,上曰:‘早御经筵,有讲官父巡抚河南,坐失机问大辟,某薰衣,饰容止如常时。

不孝若此,能为忠乎?闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。 ’言讫复叹,俄释孔炤,而辟河南巡抚,外廷亦知其故乎?”澄之述其语告以智,以智伏地哭失声。

以智生有异禀,年十五,群经、子、史,略能背诵。博涉多通,自天文、舆地、礼乐、律数、声音、文字、书画、医药、技勇之属,皆能考其源流,析其旨趣。

著书数十万言,惟通雅、物理小识二书盛行於世。 (选自《清史稿》,有删节)9。

下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )A。 以与推戴功 以致天下之士B。

吾其缁乎 攻之不克,围之不继,吾其还也C。求忠臣必于孝子 亦将有感于斯文D。

而辟河南巡抚 君子博学而日参省乎己10。 下列句子中,全都表现方以智“不屈”的一组是 ( )①以智怀血疏讼冤 ②京师陷,以智哭临殡宫③变姓名,卖药市中 ④固称疾,屡诏不起⑤吾归则负君,出则负亲 ⑥惟所择,以智趋右A。

①③⑥ B。②③⑤ C。

③④⑥ D。④⑤⑥11。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )A。方以智的父亲曾任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾而获罪,因为方以智血疏申冤才获释。

B。阮大铖当权,由于原先结下仇怨,想找借口杀方以智,使他在南都不能久留。

C。桂王在肇庆即位,任方以智为右中允。

罢相之后扈王多次征召,他均称病不就。D。

方以智在平乐被清兵搜出。清帅反复逼降无效,最后方以智逃出来当了和尚。

12。将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)会李自成破潼关,范景文疏荐以智,召对德政殿,语中机要,上抚几称善。译文: (2)闻新进士方以智,父亦系狱,日号泣,持疏求救,此亦人子也。

译文: 【参考答案】 9。 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( ) 答案 B解析 两个“其”,都表示祈使语气,相当于“还是”。

A项两个“以”,第一个介词,因为;第二个顺接连词。C项两个“于”,第一个介词,从;第二个介词,对。

D项两个“而”,第一个表承接;第二个表递进。 10。

下列句子中,全都表现方以智“不屈”的一组是 ( ) 答案 C解析 ①只是为父申冤的举动;②方以智为崇祯帝尽忠的表现;⑤只能说明方以智作抉择时两难的心理。 11。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( ) 答案 D解析 是清帅最后听任方以智做和尚。 12。

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 答案 (1)适逢李自成攻破潼关,范景文上疏推荐方以智,(皇上)在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好。

(2)(我)听说新科进士方以智,他的父亲也被囚禁到牢里,他每天哭号、流泪,拿着奏疏求人解救(他父亲),这(同样)也是做人的儿子啊! 【参考译文】 方以智,字密之,桐城人。 父亲方孔炤,明朝时任湖广巡抚,被杨嗣昌弹劾下狱,方以智带着血写的奏疏上诉申冤,(他的父亲)才得以释放。

方以智,崇祯庚辰进士,被授予检讨之职。适逢李自成攻破潼关,范景文上疏推荐方以智,(皇上)在德政殿召见方以智应对,他的回答切中要害,皇帝抚着几案说好。

京师(被李自成军队)攻陷,方以智到殡宫痛哭,到东华门,被抓捕施加酷刑,两根髁骨骨头都露出来了,他始终不屈。 李自成军队溃败,方以智向南逃亡,正赶上马、阮乱政,(马士英、阮大铖)报复旧怨想杀他,方以智于是流落岭外。

他曾写过一篇文章,上陈述祖上之德,下表白自己隐居之志。 更改姓名,在集市上卖药。

桂王在肇庆登基,(方以智)因为参与拥戴(桂王)有功,被提拔为右中允。扈王驾临梧州,(方以智)被提拔为侍讲学士,官拜礼部侍郎、东阁大学士,很快被罢免宰相之职。

后来多次被征召,他坚决借病推托,不出来为官。他曾经说:“我若回朝廷任职,就辜负了 国君;若出游又辜负了父母,我还是披缁为僧吧?” 后来到了平乐,他被(清兵)抓住。

清帅想劝降他,左手拿着官服,右手拿着白晃晃的刀子,要他选择是(为官还是就刑),以智走向右边(选择死),清帅对他更加礼敬,听任他。

是“卦之德方以知” 不过,“知”是通假字,通“智”

“蓍之德圆而神”,拿蓍草来说:蓍草的中心是圆的,很圆、很硬、中间有孔。其中心空灵代表了“无思”、“无为”。这种草跟竹子差不多,竹子是空心的,蓍草也是。我们民间有两句话:“人要实心,竹要空心。”就是这个意思。蓍草的中心是圆形的、空的,所以说它的品德是圆而神的。

“卦之德方以知”,什么是德呢?我曾经讲过,德包括德性与德行,德性是讲本性、品性、性质,“方以知”就是卦的德性、品德,方直、方正,而且有智慧、能知道。卦会不会人?谄媚人?奉承人?不会,它是方直、方正的,一就是一,二是二!可是,有人可能会说,为什么我算的卦有时却不灵?它这不是在人吗?呵呵,其实不是,不是卦不灵,是你自己算得不准,未达于道而已。我们画的卦有没有智慧?有!《易》包括六十四卦,中以“冒天下之道”,这样是何等高尚的智慧啊?所以,卦具有最高的智慧。

气凝为形,发为光、声,犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故:形之用,止于其分;而光、声之用,常溢于其余;气无空隙,互相转应也。

气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也,而未凝、未发、未激之气尚多。故,概举气、形、光、声为四几焉。

(一)方以智等认为,光的本性是气。形是已凝的气,光和声则是已发的气,还有未凝、未发、未激的气,这四者差不多构成了宇宙物质的本原[10],其实“皆气也” 。揭暄注道:“无物不含光性,以气为体,不专日与火也,日、火皆气也。”

(二)方以智等认为,光是气被蕴发所生,气无间隙,这样,初始获得的蕴发作用便在气的媒质中递次向外传播。显然,传播的只是蕴发作用[13],无间隙的气只是起着传递媒介的作用。广义地说,状态变化的传播即是波。方以智等人说光是气的一种运动形式,指的就是光是气之间的相互作用而非气的流动,这当是基于“气无空隙”的逻辑思考。

(三)而中国古代如王充、谭峭等早已有关于声音波动性的认识,因此,方以智等人进而认识到光的波动说当在情理之中。

(四)方以智等认为,光的传播既然是以气为媒介将初始的一定量的蕴发递次传递出去,因而蕴发量会逐次递减,光只能在有限的范围内传播。正如揭暄所说:

气本有光,借日、火而发,非以日、火为体。故日、火所不及处虚窗空中皆有之,则余映也。然映日之光黄,映火之光赤,固为从类,而月、星光白,野磷光青,暗室光黑,皆辗转互映而递减者也。

其实,我国早在《周髀算经》中就有光行十六万七千里而绝的说法。这,很可能是对经验的阻尼现象的一种抽象总结。

方以智等的光波动说是蕴发作用在气媒介之间的传播,是纵波。虽然它不能与近代波动光学的光是电磁作用在空间的传播相提并论,但至少可以说明确实提出了一种较为明确的光的波动说,而且自成一定的体系。

太子丹论 【清】侯方域 【原文】 昔者燕太子丹遣荆轲入秦,刺始皇不中,秦人来伐,王喜斩丹头以献于秦,国竟以灭。

宋儒曰:“丹有罪焉,故书‘斩’”。宋人一切以儒者之论绳之。

恶聂政之以私害公,而并及之于轲;恶原尝春申之属,而并及之于太子丹。譬如有医之于药者,不察人之何病,而概以乌附为不可用,日以宽和之剂养其肠胃,又安能起久痼而生之乎?且天下固多散缓肥重以死者,何必其暴蹶也!宋之亡也,秦桧、汤思退之流,日以“挑衅”之说,挟持杀戮天下之谋臣战将,始终以讲和误其国。

仅有一大儒如考亭者,犹所见之如此,亦何怪乎三百年间,多议论而少成功哉!然则轲可为忠臣,丹可为孝子乎?曰:由今日论之,轲可为忠臣矣。而要之,其人则英雄而感恩者也。

设其遇严仲子,未必不为之用也。若太子丹者,虽与日月争光可也!【注释】1、侯方域(1618~1654):清代文学家。

字朝宗。商丘(今属河南)人。

明末诸生。侯方域少年时即有才名,参加复社,与东南名士交游,时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为四公子。

侯方域擅长散文,以写作古文雄视当世。他早期所作文章较浅薄,功力不深;后期日趋成熟。

时人以侯方域、魏禧、汪琬为国初三大家。他的作品有人物传记,形象生动,情节曲折,均有唐代传奇笔法,具有短篇小说特点。

其论文书信,或痛斥权贵,或直抒怀抱,都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色。也能诗。

著作有《壮悔堂文集》10卷,《四忆堂诗集》6卷。2、王喜:即燕王姬喜,是战国时期燕国的四十三任君主,亦是末代君主。

燕孝王之子,燕王喜二十八年(前227),秦国攻燕,兵临易水(河北易县)。燕太子丹派荆轲、秦舞阳等人以献督亢之地图和秦将樊于期首级之名,图刺秦王政,图穷而匕见,事败。

燕太子丹逃亡辽东(今辽宁辽阳市),被燕王喜斩首,献给秦王。燕王喜二十九年(前226),秦王派王翦率军伐燕,同年十月破燕都蓟城。

燕王喜三十三年(前222),活捉燕王喜,燕国灭亡。3、一切:副词。

一概;一律。《管子·臣乘马》:“国无币,以谷准币。

国谷之櫎,一切什九。”《史记·李斯列传》:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。”

司马贞索隐:“一切犹一例,言尽逐之也。言切者,譬若利刃之割,一运斤无不断者。”

《后汉书·光武帝纪》:“诏陇蜀民被略为奴婢自讼者,及狱官未报,一切免为庶民。”宋陆游《老学庵笔记》卷六:“方大驾南渡,典章一切扫荡无遗,甚至祖宗谥号亦皆忘失。”

4、儒者之论:儒者的观点。即上文所言“丹有罪”之论。

5、绳:按照一定的标准衡量。6、恶:动词,讨厌;厌恶。

7、聂政:(?-前397年),战国时侠客,韩国轵(今济源东南)人,以任侠著称,为春秋战国四大刺客之一。聂政年青侠义,因除害杀人偕母及姊荌避祸齐地(今山东境),以屠为业。

韩大夫严仲子因与韩相侠累(名傀)廷争结仇,潜逃濮阳,闻政侠名,献巨金为其母庆寿,与政结为好友,求其为己报仇。聂政待母亡故守孝三年后,忆及严仲子知遇之恩,独自一人仗剑入韩都阳翟,以白虹贯日之势,刺杀侠累于阶上,继而格杀侠累侍卫数十人。

因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌,遂以剑自毁其面,挖眼、剖腹自杀。其姊在韩市寻认弟尸,伏尸痛哭,撞死在聂政尸前(一说因悲伤过度,暴死于聂政尸前)。

其事迹见《史记·刺客列传》。8、以私害公:因私情而损害公道或公德。

《韩诗外传》卷一:“楚白公之难,有庄之善者,辞其母,将死君……比至朝,三废车中。其仆曰:‘子惧,何不反也?’曰:‘惧,吾私也;死君,吾公也。

吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”

《汉书·淮南厉王刘长传》:“昔尧舜放逐骨肉,周公杀管蔡,天下称圣,不以私害公。”宋秦观《白敏中论》:“义重而恩轻,则不以私害公。”

9、原尝春申之属:平原君、孟尝君、春申君这一类人。原尝:战国时期赵国平原君和齐国孟尝君的合称。

汉班固《西都赋》:“节慕原尝,名亚春陵。”清王士禛《香祖笔记》卷四:“又古称‘原尝’,谓赵平原君、齐孟尝君,皆举第二字言之。”

春申:指春申君。《荀子·成相》:“展禽三绌,春申道缀基毕输。”

汉贾谊《过秦论上》:“当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信。”

唐杜牧《春申君》诗:“烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。”10、乌附:即乌附子。

别称还有附子、乌附块、黑附子、明附片、熟附片、附片、盐附子、黑顺片、白附片、熟附子等。为毛茛科植物乌头(栽培品)的旁生块根(子根)。

治阴盛格阳,大汗亡阳,吐利厥逆,心腹冷痛,脾泄冷痢,脚气水肿小儿慢惊,风寒湿痹,踒躄拘挛,阳萎,宫冷阴,疽疮漏及一切沉寒痼冷之疾。本品因炮制或煎法不当,或用量过大,容易引起中毒。

中毒症状有:口腔灼热,发麻(从指头开始渐达全身),流涎,恶心,可能呕吐,疲倦,呼吸困难,瞳孔散大,脉搏不规则(弱而缓),皮肤冷而粘,面色发白,可能突然死亡。11、久痼:久治不愈的痼疾。

12、散缓:指诗文平淡无奇。宋惠洪《冷斋夜话·东坡得陶渊明之遗意》:“东坡尝。

鄙人于杨子,业忻慕为执鞭,辄于 占毕之暇,稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方,异日者求忠臣于杨子之门,或为余屈其一 指也夫。

这句话表示的是修改杨慎著作瑕疵之余,对杨慎的崇拜和景仰之情。 意思是: 我对于杨慎,在道德文章学问方面,我仰慕至极,仅仅是作为杨公的执鞭坠镫之人,在研析杨慎著作的间隙,偶尔稍稍给杨慎作品修改讹误,这简直是不自量力,犹如自瓮罐子里面窥探苍天,以瓢测量大海般见识短浅,失去恰当和方正大气;改日当立于杨慎门墙作为信徒,也许杨慎能够引起注意、认可我的见解啊(为我弯曲一个小拇指啊)胡氏在《丹铅新录自序》中说:“鄙人于杨子,业忻慕为执鞭,辄于 占毕之暇,稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方,异日者求忠臣于杨子之门,或为余屈其一 指也夫。”

(注:胡应麟:《少室山房笔丛》续甲部,上海书店出版社2001年版。)胡应麟丹铅新录引杨子用修拮据坟典,摘抉隐微,白首丹铅,厥功伟矣!今所撰诸书盛行海内,大而穹宇,细入肖翘,耳目八埏,靡不该综,即惠施、黄缭之辨未足侈也。

然而世之学士咸有异同,若以得失瑕瑜,仅足相补,何以故哉?余尝窃窥杨子之癖,大概有二,一曰命意太高,一曰持论太果。太高则迂怪之情合,故有于前人之说,浅也凿而深之,明也汩而晦之;太果则灭裂之衅开,故有于前人之说,疑也骤而信之,是也骤而非之。

至剽敚陈言,盾矛故帙,世人率以訾杨子,则又非也。杨子早岁戍滇,罕携载籍,紬诸腹笥,千虑而一,势则宜然。

以余读杨子遗文,即前修往哲只字中窾,咸极表章而屑屑是也。晦伯曰:“杨子之言间多芜翳,当由传录偶乏荩臣。”

鄙人于杨子,业忻慕为执鞭,辄于占亻毕之暇稍为是正,瓮天蠡海,亡当大方,异日者求忠臣于杨子之门,或为余屈其一指也夫。庚寅人日识。

明代求实思潮的兴起与考据学的成就及影响内容提要 在明代空疏学风弥漫的大背景下,一些有识之士态度鲜明地反对不良学风,提倡实学 。在求实思潮的影响下,一些学者一改空谈义理、束书不观的积习,开始把更多的注意 力放在读书博闻、考证求实上来。

由此汉学复兴,考据学渐成气候,并取得不小的成就 。明代考据之风是对宋学内部考证求实风气的继承和发展,同时又直接或间接的启迪和 影响了清初和乾嘉的考据学,在唐宋以来考据学史上起到了承上启下的重要作用。

关键词 明代 求实思潮 考据学 影响谈及明代尤其是明中叶以后的学风,人们往往笼统地称其为“空疏”、“浅薄浮泛” ,并将这种空疏学风的形成,归罪于王阳明“心学”的倡导。实际上,导致明代空疏学 风形成的原因很多,简单的归咎于王学的倡导,有失公允。

一明代中叶空疏学风的形成,确实与王阳明“心学”派的“高谈性命,直入禅障,束书 不观”(注:全祖望:《鲒崎亭集外编》卷16“甬上证人书院记”,见朱铸禹《全祖望 集汇校集注》,上海古籍出版社2000年版。)的治学风气有关,但这决不是唯一的关系 。

追本探源,明代的空疏学风在很大程度上是由于明代统治者奉行的文化政策和科举制 度造成的。明初统治者在推行文化专制政策的同时确立了程朱理学的官学地位。

明太祖多次诏示 :“一宗朱子之书,令学者非五经、孔孟之书不读,非濂、洛、关、闽之学不讲”(注 :陈鼎:《东林列传》卷2“高攀龙传”,[北京]中国书店1991年版。)。

永乐年间,胡 广、金幼孜等39人奉诏纂修了《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》等七部“大 全”,以作为士子必读之书和科举考试之依据。而这七部“大全”几乎全是抄录元人的 著作,并无学术价值可言。

此举开了明代抄袭和剽窃风气之先。对此,顾炎武指出:“ 当日儒臣奉旨修《四书五经大全》,颁餐钱,给笔札,书成之日,赐金迁秩,所费于国 家者不知凡几。

将谓此书既成,可以章一代教学之功,启百世儒林之绪,而仅取已成之 书抄誊一过,上欺朝廷,下诳士子,唐宋之时有是事乎?岂非骨鲠之臣已空于建文之代? 而制义初行,一时人士尽弃宋元以来所传之实学,上下相蒙,以饕禄利,而莫之问也。 呜呼!经学之废,实自此始”(注:顾炎武:《日知录》卷18“四书五经大全”,[长沙] 岳麓书社1994年版。)

明代八股取士,内容空洞,形式僵化,更是将士子们导向了不 学无术的歧路。

明代著名学者杨慎指出:“本朝以经学取人,士子自一经之外,罕所通 贯。近日稍知务博,以哗名苟进,而不究本原,徒事末节。

五经诸子,则割取其碎语而 诵之,谓之蠡测;历代诸史,则抄节其碎事而缀制,谓之策套。”(注:《升庵集》52 “举业之陋”,《文渊阁四库全书》集部209别集类,台湾商务印书馆1982年版。)

顾炎 武也曾指出:“今日科场之病,莫过于拟题。且以经文言之,初场试所习本经义四道, 而本经之中,场屋可出之题不过数十。

富豪巨族延请名士馆于家塾,将此数十题各撰一 篇,计篇酬价,令其子弟及童奴之俊慧者记诵熟习。入场命题,十符八九,即以所记之 文抄誊上卷,较之风檐结构,难易炯殊。

《四书》亦然。发榜之后,此曹便为贵人,年 少貌美者多得馆选,天下之士靡然成风,而本经亦可以不读矣。

……昔人所须十年而成 者。

基础运佳而成功运劣,虽无大发展,但亦安定,温饱无虑,但成功运被压迫以致不能再伸张发达,故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄。【吉多于凶】

吉凶指数:94(内容仅供参考,不代表本站立场)

「宜」宜散步,宜随身携带指甲刀,宜给花浇水。

「忌」忌花间一壶酒,忌下厨房,忌怠工。

本命年的人梦见阮,意味着反覆无常,不得顺利,水火小心。

做生意的人梦见阮,代表经营多年慢慢成长,有财利,小心火灾。

梦见阮,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是2,开运食物是海带。

梦见阮,:容易因为工作/学业忙碌而忘了照顾自己。有话别憋在心里,闷不吭声。投资略有回收,但仍需要进一步评估。与上司/老师间的互动要小心应对。

怀孕的人梦见阮,预示生男,夏占生女。慎防动土或动胎气。

恋爱中的人梦见阮,说明亲人有意见,不可灰心,终有希望成婚。

做生意的人梦见阮诗棋,代表亏损较多,阻碍亦,宜守或重整内部。

恋爱中的人梦见阮善,说明经过多次考验,可望成婚。

出行的人梦见阮善,建议可以如期出行。

出行的人梦见阮_天,建议被困途中,可延后几天再出发。

怀孕的人梦见阮诗棋,预示生男,春占生女,有孕前三个月多小心。

梦见阮祥光,心思敏锐的时期,你往往能够从周围变动的气氛中感受到事情的发展方向!而已经看到苗头的事情,要争取让它变得更有利于自己! 离婚或分手的几率逐步加大,你要小心小矛盾变大冲突,一发不可收拾。

恋爱中的人梦见阮_天,说明互相发掘缺点,若能包容对方婚可成。

梦见阮文杰,得体的打扮很重要哦!这两天遇到的事情成功与否,与你给予对方的第一印象有很大大的关系呢!就算企划做得平平,对方也会因为你的形象所营造出来自信、权威感而把机会给予你!所以,千万不要在这方面马虎才是!另外,适当自嘲,能成为谦逊态度的体现。

上学的人梦见阮伊法,意味着口试成绩差,无法达到录取标准。

出行的人梦见阮日星,建议延后日期出行,遇水火小心。

梦见阮伊法,自我意识较强烈,对处理事物有较顽固的倾向。注意周围的反对声浪已逐渐出现_。为了摆阔充面子弄得自己好像个凯子一般,虽然赢得面子却输了里子,不仅在_人心目中被讥为散财者评价不彰,自己也所费不迭,实在不划算呢。

恋爱中的人梦见阮晓鹏,说明无法和气沟通感情,婚姻免谈。

本命年的人梦见阮正安,意味着不可冲动,有勇无谋,慎防小人陷害。

上学的人梦见阮_天,意味着文科较差,成绩不理想。

阮姓是当今中国姓氏之一,在百家姓当中排名第一百三十位,阮姓在越南是全国最大的姓氏。那么下面就一起来看看姓阮的男孩名字2017大全。

姓阮的男孩名字2017一:

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阮丽凤、阮 琦、阮亮豪、阮祉霖、阮雯佩、阮 坪、阮淳溢、阮依昕、阮邵昆、阮巧榕、

阮国卫、阮孔桔、阮千锶、阮圳钊、阮祺雯、阮文锋、阮学峰、阮醒宇、阮乐言、阮丛芸、

阮陈峰、阮陈禧、阮志忠、阮栀彦、阮武其、阮文彬、阮瀚铭、阮颂原、阮之峰、阮 诚、

姓阮的男孩名字2017二:

阮祺月、阮煜棋、阮惠波、阮昕胤、阮乐儿、阮纤芸、阮陈一、阮陈杰、阮永健、阮桅彦、

阮易钱、阮林栋、阮嘉沛、阮裕峰、阮向阳、阮 辉、阮晨江、阮 榀、阮淳羿、阮海珏、

阮钰雯、阮雪清、阮建允、阮亚妮、阮千瑜、阮 演、阮暄月、阮鉴宇、阮祥洲、阮昕戈、

阮宇晴、阮芊芸、阮陈伟、阮贤滔、阮 彤、阮亦菲、阮易铎、阮麟栋、阮 誉、阮新国、

阮海军、阮茂然、阮砚朋、阮泓榛、阮奕畅、阮诗贻、阮涵钰、阮益丰、阮谭鑫、阮淼鑫、

阮淑鑫、阮成捍、阮灵斐、阮丹宇、阮亚杨、阮友多、阮泉云、阮智烨、阮丽君、阮以椁、

阮凤军、阮哲宣、阮飞耀、阮文露、阮海波、阮秀兰、阮文蔚、阮浩然、阮煜词、阮奕鸣、

阮奕淳、阮海语、阮骏松、阮邺锋、阮爱钱、阮淼修、阮宝鑫、阮成功、阮鑫凯、阮凯仪、

阮祥斐、阮天才、阮海琪、阮俐丹、阮俊捷、阮以沌、阮志刚、阮阮迅、阮 屿、阮俊宪、

阮和平、阮华凤、阮焕茵、阮毅坚、阮青勇、阮 进、阮以潇、阮海谕、阮征松、阮宸翊、

阮爱乾、阮昊泽、阮鑫宝、阮成汗、阮麟竣、阮志晋、阮丹丹、阮多隶、阮志培、阮翱翰、

阮云翔、阮以纯、阮奕斌、阮发过、阮 方、阮 俊、阮泽明、阮金烨、阮熙晴、阮毅杰、

阮冰峰、阮琰瑜、阮以霄、阮海喻、阮国松、阮佳育、阮和熏、阮 江、阮佳鑫、阮成瀚、

阮岩皓、阮隆珑、阮 鹏、阮旨海、阮醒禹、阮翰晨、阮剑春、阮陈灵、阮蕙心、阮亭钧、

阮子逵、阮敏豪、阮泽东、阮一澜、阮平之、阮 义、阮劲峰、阮焕珍、阮以淳、阮韵如、

阮仕松、阮舒育、阮敬通、阮增木、阮嘉鑫、阮成锴、阮麒尔、阮 鑫、阮凯薇、阮全汕、

阮星禹、阮腾耀、阮 炜、阮陈呈、阮意株、阮展壮、阮梓逵、阮奕霖、阮洋航、阮天圆、

阮琦茗、阮泓圭、阮麒畅、阮健锋、阮羿淳、阮海钰、阮森松、阮宸育、阮敬雄、阮晓晓、

阮颖鑫、阮俊灵、阮韬畅、阮 圳、阮思力、阮火免、阮文富、阮 烁、阮镇祥、阮陈豪、

阮志勇、阮利持、阮炜诚、阮伟军、阮惟志、阮华成、阮买单、阮泓增、阮麒瑞、阮弋绫、

阮羿惟、阮海妤、阮青松、阮晨育、阮竞雄、阮龙庆、阮宛鑫、阮琪沣、阮蔚畅、阮 铄、

阮韫霏、阮徭焱、阮叶丰、阮中翰、阮英博、阮陈君、阮建辉、阮利十、阮振东、阮园贻、

阮泓懿、阮泓尘、阮王清、阮泓峰、阮玺瑞、阮弋凌、阮禹惟、阮海瑜、阮嘉玟、阮育含、

阮非倪、阮稀稀、阮禾鑫、阮星云、阮薇榕、阮隆铃、阮彦钧、阮柬捻、阮孝木、阮卓瀚、

阮发晖、阮陈康、阮清华、阮利壮、阮诗羽、阮子涵、阮忠勇、阮智鸣、阮海涛、阮泓墩、

阮 毓、阮弋灵、阮禹鸣、阮海俞、阮嘉明、阮晴沛、阮易生、阮语稀、阮邵鑫、阮兴云、

阮薇畅、阮金金、阮彦君、阮齐政、阮一心、阮翰卓、阮红日、阮陈斌、阮新华、阮南钧、

阮子归、阮诗涵、阮海仪、阮泓睿、阮海清、阮泓毅、阮铄淇、阮弋粼、阮禹畅、阮小涵、

阮嘉仁、阮育敏、阮何妨、阮霜稀、阮铭鸿、阮子勇、阮镜台、阮心贻、阮彦军、阮 轶、

阮一言、阮翰博、阮桂增、阮崇宇、阮淘琥、阮展昌、阮语彤、阮炜航、阮结意、阮 杨、

阮昱棋、阮卫星、阮也哲、阮弋翎、阮禹霄、阮清清、阮仕成、阮 絮、阮尚明、阮语弈、

阮琦清、阮木骥、阮韬玮、阮沁芯、阮彦均、阮 吉、阮镜羽、阮张海、阮 伟、阮文杰、

阮淤渊、阮耐儿、阮思建、阮凤连、阮女园、阮晓禾、阮霭迅、阮语周、阮义勇、阮弋霖、

阮禹淳、阮美凤、阮俊松、阮初晴、阮辞别、阮语茵、阮鑫姗、阮木陀、阮扬帆、阮芯蕊、

阮兵安、阮 健、阮俊潮、阮张顺、阮艳波、阮泳晓、阮仕雄、阮中续、阮 珍、阮相人、

阮世广、阮翎馨、阮丽珊、阮范范、阮淑平、阮亦翎、阮淳禹、阮绮梦、阮正松、阮朝颜、

阮亭善、阮雨样、阮 姗、阮 木、阮玉光、阮芯尘、阮 茵、阮 捅、阮 波、阮熠翰、

阮善波、阮琮凯、阮龙华、阮帝善、阮易轩、阮相凡、阮子默、阮梓桀、阮宝如、阮翊霖、

阮 景、阮易凌、阮畅禹、阮启梦、阮政松、阮敏海、阮要富、阮露茵、阮鑫磊、阮木屐、

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阮景松、阮水漾、阮大成、阮露彦、阮鑫滨、阮木机、阮 严、阮晨兮、阮靖宜、阮 换、

阮思诗、阮智瀚、阮奕寒、阮国耀、阮龙杰、阮 初、阮梓俨、阮相芸、阮玺铨、阮梓华、

阮飞洋、阮逸聪、阮萧晓、阮衣翎、阮予轶、阮美秀、阮 朗、阮依敏、阮握命、阮露吟、

阮鑫斌、阮木瓜、阮明智、阮晨菥、阮乐雅、阮 傲、阮思韵、阮智翰、阮千惠、阮雪东、

阮煜晴、阮耐持、阮梓演、阮相心、阮日升、阮梓桦、阮昌健、阮祁炜、阮 钰、阮衣凌、

阮予溢、阮 安、阮一斌、阮 漾、阮方宏、阮露奕、阮鑫静、阮白痴、阮 斐、阮晨曦、

阮乐茵、阮 晶、阮乐仪、阮智宇、阮彦渊、阮先容、阮奇靓、阮耐宣、阮友权、阮秀心、

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阮勇渊、阮 溏、阮明生、阮良镜、阮 晔、阮楷棋、阮钰成、阮慧超、阮子健、阮雨杰、

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阮浩欣、阮兴凤、阮成成、阮川洪、阮颖锋、阮绣芹、阮 律、阮壹翎、阮畅溢、阮选壕、

阮艺皓、阮晨俞、阮碧霄、阮露巧、阮陈波、阮绵绵、阮扬名、阮利祥、阮翰林、阮 金、

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阮陪龙、阮羽聪、阮少川、阮溢翎、阮畅羿、阮选豪、阮梓阳、阮依依、阮志强、阮露样、

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阮畅雨、阮选奎、阮承阳、阮佳禾、阮家胜、阮露椰、阮小鸿、阮家海、阮扬铭、阮文林、

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阮玺臻、阮国鑫、阮志光、阮 藉、阮思涵、阮易翎、阮畅名、阮选魁、阮宸皓、阮依奕、

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