学生发表论文新闻报道范文

一、引言人是意识能动的主体，是实践的存在。人类通过社会实践不断地认识世界、改造世界，创造各种条件，从而实现自己的全面的自由的发展。作为人类实践活动之一的媒体也应该体现人的真正存在，媒体自由作为一种理念，是指媒体的行为不受外在力量的强迫压制，出于本心而采取的行动。自由精神是媒体伦理精神的重要内容：“自由出版物的实质，是自由所具有的应用的、理性的、道德的本质。”梁启超也曾说：“思想自由、言论自由、出版自由，此三大自由者，实惟一切文明之母，而近世种种现象皆其子孙也。”媒体自由理念的形成，是和人的本质相吻合的。媒体自由，体现了媒体工作者对自由的向往与追求．标志着社会文明的进步。随着市场化程度的不断加深，内在于自由理念之中的价值合理性与伦理道德责任渐被人们忽视，取而代之的是工具价值渐备受推崇。在当今社会转型阶段，为经济利益所驱使的媒体，忘记甚至抛弃自身的伦理道德责任，背离了真实的媒体自由，由此新闻伦理道德的命题摆到了我们的面前。因此，我们有必要对这一问题进行深入探讨，重申媒体自由的伦理意蕴，重构真正的媒体自由。二、媒体自由失范表现媒体自由，象征着媒体主体独立地位的获得。鉴于此，任一媒体都要“自由地、平等地、公开地和无所畏惧地服务于全体人民”，但是媒体组织及工作者，不能假借“自由”名义来侵犯被报道者的权益。时下，某些媒体组织及人士为经济利益所诱惑、征服、驱使，背弃自由的初衷，媒体自由已经不再坚持原真意义上的自由价值取向，已经出现失范现象。1．人生价值观引导背离在市场理念的指导下，媒体自由迅速扩张，其价值导向也出现背离现象。无所顾忌地追求“娱乐化”、“刺激性”，追求把新闻事件做得所谓“好玩”的倾向。有舆论导向功能的媒体应该引导人们关注并反思社会现实问题，引导人们追求真、善、美，引导人们树立正确的人生态度，端正人生目的，积极探寻人生价值，这样媒体在价值导向上才避免走向媚俗与庸俗。媒体在自由理念的这一外衣下，变成了一个“自由”的媒体，成了一个只能满足受众感官刺激的工具，缺乏思想内涵与审美品位，“真、善、美”从精神家园的高峰堕落为看得见的感官刺激享受。再有，刺激、好玩的信息也直接影响到青少年的道德发展。珀杜大学研究生格伦·斯帕克斯也认为，电视暴力使社会失调，尤其是儿童中的失调成为可能。霍勒斯·格里利撰文批评传媒娱乐化的反面教化：“《便士报》热衷于蛰伏在社会内部恶魔般的欲望煽动点火，他们也许不会被指责犯有谋杀罪。但是，他们的的确确是犯了制造谋杀者这种更恶劣的罪行。”一些媒体逐渐失去了道义评判能力及社会责任感，因此饱受社会批评。有的媒体打着“受众有这个需求”的招牌，为所欲为，以此做文章来招徕受众，吸引眼球，提高关注度和收视率，很不道德。在这一过程中，媒体失去了同情心、责任心、道德心，让有良知、有道德责任感的民众很是反感。其实，“一个职业化组织，当然是以为公众服务为趋向。这种‘服务’，不能以专门组织自己利益为基础，但也不是自己的‘顾客’要什么就给什么，而是基于他们的需要。”伦理道德要求媒体对受众合情合理的需求要满足，不合情不合理的需求绝不能迎合，还要做好批评和引导的工作。所以，媒体应本着为民众负责的态度，绝不能忽视它对民众的教化功能和舆论导向功能。对于新闻机构和从业者，要记住的是，对媒体职业要有最诚挚的道德责任感和合乎伦理的媒体事业才是真正意义上的媒体事业。在商业气息浓厚的社会，媒体工作者既要有对职业的忠诚度，也要有提高的自身素养自觉强化新闻伦理道德的理念，深刻意识到自己的伦理选择对社会、对他人、对受众的重要意义所在。2．媒体权力营私自由的媒体是民意和官方的双向代言人，可以代表民意说话，也可以代表政府发言，媒体所具有的双重身份，使得媒体具有非常大的话语权，为此需要有效监督，否则可能变成一种腐败权力，事实证明确实如此。某些媒体机构及从业者把媒体当成他们谋取个人私利的工具，于是以公共话语权寻租的活动也出现了。(1)商业广告盛行20世纪80年代中期以来，媒体被推向市场，于是许多媒体认为自己面临经济利益与社会责任的两难抉择。在激烈的市场竞争之下，可以说几乎所有的媒体在运营方式方法上都不同程度地表现商业化取向，这也是人之常情，本无可厚非，但是某些媒体的做法值得商榷，比如商业广告的盛行。商业广告是广告主支付给媒体一定数额的金钱，为达到招揽大众、吸引大众的目的，或提高自己品牌的知名度、或扩大自己品牌的影响力，借助依附媒体以吸引尽可能多地消费者来购买自己的产品。可以说商业广告无处不在，无孔不入，在电视剧中插播，在某一档节目中插播，尤其是收视率高的节目或作品之中广告更是泛滥成灾，在商业广告中，广告主对某些特定时段的节目编排有很强的影响力。“商业广告的大显身手表明，大众传播媒介已经找好了买主，顺利实现了收大于支的经济循环”。媒体为了巨额的广告费，受经济利益所驱使，甘愿去媚俗，甚至造假，比如前段时间某些卫视为某品牌瘦身机做宣传，瘦身机通过甩掉身上多余脂肪，从而达到瘦身效果，后经专家证实瘦身机瘦身不但不可能，而且还有可能会给消费者造成身体伤害。(2)虚假新闻不断伴随着媒体逐渐走向市场，有偿新闻、甚至虚假新闻也应运而生。目前有偿新闻的主要表现是电台、电视台将时段或报纸，杂志将版面按照行业标准核算成具体数额与个人或组织集团进行交易。这就不可避免地会出现媒体工作者收受了他人钱财唱赞歌编写虚假报道的事情，或者以曝光对他人不利的真相要挟勒索钱财，得逞后便厚颜无耻地颠倒黑白。虚假新闻，表现形式为与事实严重不符，无中生有、随意捏造，其本质是一种肮脏的钱权交易，是媒体话语权与他人利益的一种交换。媒体及其从业人员新闻伦理道德的严重缺失，已不是他个人的问题，由于媒体的影响力之大，对社会、对他人、对受众会产生广泛的不良影响，鉴于此，媒体工作人员要把好传播新闻信息时的伦理道德“关”，由此媒体从业人员“新闻伦理道德”的养成教育问题也进入有识之士的视线，成为目前急需解决的问题。媒体机构及其从业人员滥用自由权利，为话语权力寻租，极大地损害了自己的形象，抛弃了自由理念所赋予的道德责任，无形中也侵害了广大受众的利益，这社会上也产生了不良的影响，应当说这是媒体自由进步的副作用。殊不知，媒体的这种话语权来源于民众，这一桂冠是民众授予的，是民众把自己的知情权、说话权等集中起来，交付给媒体。鉴于此，媒体更应有以事实为根据来说话，遵守诚信原则，表达代言民意、关注民生的社会责任。3．人文关怀失位新闻媒体在“人文关怀”正日渐向“受众本位”回归的这一过程中，滑向了媚俗的边缘。在媒体眼中，重要的不是人们的心理状况、行为处境及价值取向引起的社会反思，而是事件本身可能带来可以炒作的猛料，以提高点击率或收视率或关注度。炒作、恶搞、有的甚至超出了道德底线，触及了法律问题，这也增加了群众对媒体的不满意度。在过度的不着边际的炒作、恶搞中，相当一部分媒体失去了应有的社会良知及对人应有的尊重与关心。媒体声称张扬人文关怀，但又总在自觉不自觉中伤害了许多善良、无助和受害的人。媒体过于关注和满足大众需求，而对社会弱势、边缘人群缺乏关注，这在某种程度上加剧了边缘群体的边缘化与弱势化。所以，对于大众媒体而言，真正的人文关怀不仅是以受众为本位，而更应当以对受众，尤其是社会的困难群体、边缘群体的人生终极关怀为最终目的，这是真正的媒体自由所担负的社会责任的应然内涵。三、媒体自由理念重构实际上媒体自由是有伦理的限度的。但现实社会中的媒体自由已经背离它的最初价值意义，这不得不引起人们的高度重视，鉴于此，需要重构媒体自由理念。1．客观原则任何时候，客观是媒体机构及工作者坚持的首要伦理原则，也是媒体的生命所在。对于新闻媒体而言，客观，即是实事求是。梁启超《敬告我同业诸君》一文，说：“西哲有言：‘报馆者现代之史记也。’故治此业者不可不有史家之精神。史家之精神何？鉴既往，示将来，导国民以进化之途径者也。故史家必有主管客观二界，作报者亦然。政府人民所演之近事，本国外国所发之现象，报之客观也；比近事、察现象而思所以抽绎之，发明之，以利国民，报之主观也……主观之所怀抱，万有不齐，而要之以向导国民为目的者，则在史家谓之良史，在报界谓之良报。”当今社会，媒体故意歪曲事实甚至隐瞒事实的情况时有发生，引起了人们的普遍不满。李大钊曾说新闻是现在新的、活的、社会状况的写真。所以在新闻报道方面，严格说来媒体组织与媒体从业者都必须具有一种实事求是的精神。近几年，每年都评出“十大假新闻”，可见“虚假”性的严重程度。“虚假新闻”的存在，不仅是新闻界之耻，更是整个社会之辱，损害了新闻的基本价值与信誉。著名人士克伊尔安说：“新闻是一种非常重要的价值载体。假定新闻工作者在报道新闻时施加其基本的价值预判于其中，任何一个事件都将成为由各种不同的术语重新描述的作品。因此，为了压过其他媒体以确保独家报道而寻求某种对消息的‘合理的更正’是毫无意义的。”从媒体伦理的角度而言，它要求工作者必须学会发现真相、还原真相。可以看出，客观公正报道事实与有偿虚假报道，本质上是势不两立不相容的。但是这一原则的坚持，这关键取决于媒体机构及媒体工作者的道德抉择，因此，媒体机构及工作者的道德责任愈发显得重要。2．正义原则“正义”是一个复合词，是由“正直”与“义气”两词组合而成。“正义”是华夏文化流传千载不衰的正统思想，是中华民族精神的精髓。源远流长的华夏文化传统认为正直是为人必备之本，义气是为人必守之节。正义是伦理学的基本范畴，是相对邪恶而言的，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。正义比太阳还要有光辉，能否秉持正义和公道，是媒体能否获得支持的关键所在，也是媒体的又一原则，。媒体应当充当代表最广大人民的社会舆论的工具。马克思说：“人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。”“揭发招摇撞的职责，在我看来是报刊的首要职责”。媒体要发挥自己的“手术刀”功能，勇敢地时时解剖社会疮痂，以捍卫社会正义，维护社会良好的秩序，为人类的和谐幸福追求以及和谐社会的构建尽自己的一份责任。3．仁爱原则孔子首倡“仁者爱人”，孟子继承和发扬孔子的这一思想，说“人皆有不忍人之心”，强调“不忍人”的恻隐之心是一个正常社会人所当具有的德性与品行，当然对于媒体机构及其从业者而言，这更是他们做人的道德准则。媒体追求自由，但是也有边界，所以任何媒体机构不能以“自由”的名义侵犯被报道者的权益，比如对于公众人物也要手下留情，给予他们一定的私人空间，要掌握适度原则，不要侵犯隐私。某明星夫妇之女先天性唇腭裂，部分不良媒体争相高价购买该女囡的照片，有些网站甚至用其他同病女婴的照片以假乱真，来提高自己的点击率，媒体的这种行为根本无恻隐可言，无仁爱可言，深深地刺痛了做父母的心。再如在报道一些社会弱势群体的时候，要保护他们的隐私，维护他们的尊严，不能以自由名义无视被报道者的自尊，侵犯被报道者的利益，也不能含沙射影。比如曾有过媒体记者对于一个举报者做采访报道，本来答应被采访者不会泄露其任何信息，谁知采访稿见诸报端之后，被采访者的姓名、住址一应俱全，结果被采访者为了逃避打击报复，只能背井离乡，一家人过着离散不能团圆的日子。媒体的初衷本是要揭露非法和黑暗、保护弱者的，结果适得其反，伤害了被报道者。所以要对某些媒体机构及从业人员进行道德教育，通过外在的教化和自身道德的自觉与修养等培育媒体的仁爱思想。4．诚信原则“诚信”是中华民族的优秀传统，古人十分重视诚信问题，视诚信为自己的生命，认为诚信乃立身之本、立人之本、立国之本。* 的老师顾毓琇于96岁高龄时在美国华盛顿饭店赠言朱镕基：“智者不惑，勇者无惧，诚者有信，仁者无敌。”“诚者有信”之外三句分别参见《论语·子罕》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”；《论语·宪问》：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”顾老活学活用《论语》，添此一句，足见前贤于“诚信”寄望后生之重。诚信是伦理学的一个非常重要的原则，对于媒体，诚信乃媒体立身之本，没有诚信，也就无所谓媒体伦理。诚实守信既是社会进步的需要，也是自身健康发展的前提之一。时下，不少媒体有背离诚信原则的报导，或故意夸大或缩小或隐瞒事实或歪曲事实的新闻事件，或非故意导致报道与事实真相大相径庭的例子，甚至断章取义、胡拼乱凑的人物专访稿。诚信作为媒体工作者的道德操守和职业规范，有下列要求：第一，要以诚实的精神，向大众传播真实的新闻事实，以诚实态度面对所采访的人物、事件，有些采访对象出于对媒体的信任和敬仰，向媒体人士提供信息，但要求不要见诸报道，但是媒体人士不顾采访对象的感受，依然我行我素地进行报道，深深地刺伤了采访对象；第二，要以诚信的品质呈现给受众喜欢的高质量的情节内容和高尚的精神产品，从而获得受众认可以提升形象价值；第三，创造精神产品的媒体与作为消费者的受众，需要建立起一种诚信度较高的契约关系。当然不可否认的是，媒体在揭露事实真相方面，发挥了很大作用，有些媒体工作者为了取得第一手的新闻资料，置自己的性命于不顾，如很多矿难的报道，也是通过媒体工作者的真实报道，让公众知晓的。这样的报道，既体现着媒体从业者的职业道德，也是他们诚信原则的体现，有助于社会进步和政治文明建设。总之，现实中不乏道德情操高尚的媒体工作者，但面对不断的经济诱惑，原来坚定的道德信念防线渐被冲垮。因此客观、正义、仁爱、诚信四原则，作为媒体从业者的个体自律有时是不够的，还必须有健全的行业制度和相应的法律法规来发挥强制约束功能。因此，在对待媒体自由变质的这一问题上，德性的力量无法发挥作用的时候，行业法规、法律法规才具有真正的规范作用。四、结语健全的道德人格，高水平的道德修养是一个媒体从业者最起码的入门资格。1904年普利策在《北美评论》上撰文指出：报人应怀抱崇高的理想，并负有急公好义的使命，对本身所触及的问题具有准确的知识和最真挚的道德责任感，以造福大众为目的，不应屈从于商业利益或任何个人权力。汕头大学胡兴荣教授给予很高的评价：“本文的立论立足于报业的社会功能，强调了报人的社会责任，被誉为新闻伦理的奠基之作。”凸显了媒体自由伦理中的社会责任，强调了媒体对社会的道义责任。媒体工作者要行使好党和人民给予的“传播权”，发挥好自己的放大作用，媒体工作者要不断地提升自己的文化品位、精神情操和道德修养，这才是扩大自己影响力的根本所在，也是受众的最终认可。媒体自由是其正当的权利，但是媒体也要注意自由是否侵害了他人的合法权益，这是媒体在追求所谓的自由时应当深思的一个问题。所以，媒体对自己应有一个正确的社会定位，即客观、正义、仁爱、诚信，勇于担当社会责任的媒体自由，才是媒体所真正追求的自由。

校园新闻是指学校最近发生的事实的报道。校园新闻是离不开学生生活的，那么校园新闻报道需要什么要求才能写作呢？你知道校园新闻报道应该如何写吗？以下是我整理的校园新闻报道 范文 ，希望对你有帮助。

我校开展《让世界充满爱》大型 教育 讲座观看活动上周我们开展了有关“自尊自爱”的班会，这周我们又在班里观看了《让世界充满爱》的教育讲座，可谓感慨万千。

说到自尊自爱，每个人都知道，但是真正能做到自尊自爱的人又有多少呢?大家都会说：“自尊自爱，就是自己尊重自己，自己爱惜自己。”是的，世上没有永远的关怀，也没有永远的幸福，更没有谁会永远把谁当真!只有懂得爱自己，才有资格得到别人的爱大学校园新闻稿范文。如果连自己都不晓得爱惜自己，不尊重自己，还能期盼谁来爱自己呢?女孩子跟男孩子是有区别的，男孩子可以大大咧咧的，但女孩子不可以;男孩子可以说脏话，但女孩子绝对不可以，否则将是自己对自己的不尊重。不要太随意地对待感情，否则你最终得到的，绝对是对自己最大的惩罚，到时再后悔，又有什么用呢?世界上没有后悔药，这个道理人人都懂可明明知道是错的，却还要做，这样的人是愚蠢的，也是可悲的不懂得自尊自爱的女孩，就永远也没有资本去骄傲!

爱是人间的春风，爱是生命的源泉。在这个世界上，除了我们要懂得自尊自爱外，还要懂得爱我们的父母、家人和一些关心爱我们的人，因为世界需要关爱，人们更需要关爱。

母爱是无形的，它需要用心去体验;母爱是永恒的，它会使人终生难忘;母爱是伟大的，它能给人无穷的力量。父母的爱是无法用语言表达、无法用彩图描绘，它需要发自内心的感受。“谁言寸草心，报的三春晖”又有谁真正领会到呢?“丝丝白发女儿债，历历深纹岁月痕。”不要忘了十几年的养育之恩是谁一手操劳，父母为了你可以不要面子，而你因父母的唠叨产生怨恨时，有没有想过他们为什么会这样?有没有想过他们的痛苦呢?

同学们，牢牢捉住这来之不易的爱，好好珍惜吧!

3月20日晚，智力中学高三(3)班有幸请到教师处袁和平老师为同学们开设讲座。袁和平老师针对同学们存在的疑惑一一作了精彩的解答。袁老师语言幽默风趣，道理简单易懂，见解犀利精辟，同学们在笑声中收获颇多。

随着高考脚步的日益临近，许多同学在学习中感到困惑和迷惘，随着文综综合训练的开始，看着自己文综成绩的不理想，许多同学感到对高考的害怕和不安。为了疏导和消解同学们的心理压力，把文综学得更好，智力高三(3)班组织了这样一场讲座。

日前，我校艺术学院学生杨力从香港带回喜讯，参加“喜迎国庆XX周年”第x届香港国际 武术 节的他，在几百名对手中脱颖而出，夺得了单人双节棍套路第八名、双人双节棍对练第九名，并和xx大学等高校的5名学子一起拿到了香港国际武术节双节棍团体套路冠军。

3月15日，杨力跟随XX省武术协会，踏上了去往第X届香港国际武术节的征途。28日下午，杨力在男子双节棍M8，M9组个人赛和双人双节棍对练中分别夺得第八名和第九名。尽管获得了一定的成就，但是，周曦坦言，这样的成绩在他看来算是“落败”：“平时训练的强度不够大，到了赛场体能不支，其他选手可以连续打多场，可我不行。再加上初次去香港，很有些不适应，因为水土不服，比赛前还发高烧，这些都导致了比赛结果的不尽人意”。据杨力过后回忆，赛前准备不足，比赛心态不正是“落败”的主要原因，“没有过多了解对手，忽视了其他对手的长处，有的省份参赛选手把 街舞 、N武融入比赛的套路中，很有新意。”杨力表示，将在以后的训练中，加强体能训练，摆正心态。

A、B：倾听校园心声，锁定校园新闻。

A：我是主持人×××

B：我是主持人××

A：本期校园新闻的主要内容有：

·新闻星航线

·校园万象

·英语角

校园新闻：

一：秀出风采，放飞梦想

——国际教育部举办风采大赛(记者：刘历 摄像： )

A：年轻一代的我们珍惜着青春年华，秀出自己的才艺，超越自己的梦想。11月中旬，经过同学们一段时间的认真准备，国际教育部风采大赛在大 报告 厅隆重举行。

(话外音)B:(文艺演出上，欢歌笑语，掌声如潮。舞蹈、歌曲、小品、诗朗诵精彩纷呈，充分展示了国际教育部的风采。主持人服装光鲜亮丽;商务102的传统舞蹈《青花瓷》，显示了同学们对中国 传统 文化 艺术的喜爱;多风格的小品让大家深入其中，例如商务092的《步步宫心》，利用网络语言和同学们丰富的 想象力 ，制造了一个幽默风趣，却其中隐隐约约有着丝丝感人的剧本，在舞台上演绎出了同学们的青春活力，台下观众也随着剧情变得喜怒哀乐;)A：(商务093的节目新颖出奇，他们应用乐器吉他与美妙的歌曲的结合，使得全场的观众静静聆听，鸦雀无声，深入其中，同时也体现出同学们的多才多艺;一场霸气的 爵士舞 show使全场热情、动感，掌声此起彼伏，将大报告厅内的气氛推向了高潮;最后大家都陶醉于嘉宾的深情献唱之中。)

B:本次的风采大赛为同学们提供了互相展示、彼此学习的平台，集中展现了当代中学生的青春朝气和蓬勃向上、奋发进取的精神风貌。它给全体师生留下美好记忆的同时，也为国际教育部的校园文艺增添了新的内涵、注入了新的活力。

二：另一种参与，另一种学习

——记校各班主题班会活动(记者：钱慕 摄像： )

B：本月，我校陆续以班级为单位开展了各年级的主题班会，并以感恩和法制等主题。内容

突出，有教育意义，同时也引导同学们进行了另一种学习。

(话外音)A：(各班班会内容各有千秋，体现了同学们的语言、表演特色。扮演小品时同学们字正腔圆，或慷慨激昂，或郁郁寡欢，抑或刚柔并济。同学们的思绪也跟随着小品演员的表演忽上忽下，忽喜忽悲，进入到一个个精彩的情节。在轻松愉悦的气氛下，同学们对主题有了更为深刻的了解，实际的体验，加深了主题在同学心中的印象。更有女生以甜美的歌声唱出一首>轻轻敲打着同学们的心灵，诱导大家学会感恩，培养一个积极的人生观，健康的心态。)B：(在话题讨论时，每个人都踊跃的发表了自己的观点，也有举出了自己生活中感恩的小 故事 和大家分享，畅谈自己的 心得体会 。同学们都积极响应了本次班会，在筹备过程中也增进了师生感情。每个人都从之前的学习状态调整了过来，发挥了自己的所长。)

A：本次的主题班会每班同学都表现的别具匠心，不仅综合了娱乐要素，也从娱乐中学习到了更多知识，希望在接下来的日子里同学们能学以致用，将学到的用于实践生活中，慢慢将思想提升到博雅的高度!

四：唱出活力青春，释放激情无限

——记各部十佳歌手比赛(记者：李晓雯 摄像： )

A：各部期待已久的十佳歌手大赛于11月上旬左右陆续在报告厅举行，那一刻，歌声从这里传出，音符从这里飘扬，梦想从这里起航。

(话外音)B：(一首《不想和你做朋友》的音乐响起，就预示着机械部比赛的开始了，同学们都情绪高涨，挥舞着手中的荧光棒为第一上台的两位选手加油鼓劲，黄冲同学的《棉花糖》甜甜的音调，轻柔的声音把全场带到一个糖的世界，一首《素颜》让气氛越加沸腾，接下来嘉宾的演唱把气氛推到了高潮，后面的歌越唱越烈，待全场到了沸腾点，后面的选手更是使出浑身解数，争夺第一。)A:(经管部的十佳同样精彩，一首一首的歌曲把人带进唯美彩色的梦境，轻柔甜美的声音让全场一次有一次高潮，一首男女对唱《祝我生日快乐》，顿时沸腾了全场，低沉的男音轻柔的女音刚好的融入到了一起，使评委打到了95的高分，每位选手都张扬着非凡的个性，她们如花的季节，一首英文歌激情四射，带动了全场的气氛，满满的二十多首歌把比赛推向了最后。)B：(学校各部的十佳歌曲也丰富多彩，展现了每部同学

们的个人风采。舞台上的绚丽灯光，同学们的动人歌曲，为此次校园十佳打上了完美的记号!) B:比赛的竞争是激烈的，结果也有人欢喜有人忧，但过程是快乐的，每个选手都站在了自我展示的舞台，呈现了自己完美的一面。这一刻，我们激情四射，共同唱响青春的旋律。

三：命悬一线，却无人伸出援手

——10·13广东佛山女童遭两车碾压事件(记者：朱家鑫 摄像: )

A:现在这个社会中，助人为乐的行为是越来越少，甚至于连一条人命摆在眼前都不会有人看上几眼，这便让我们想起了小悦悦的故事。

(话外音)B：(2011年10月13日下午5点30分，在广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，一位两岁女童不慎被辆面包车车碾过，随后肇事司机逃逸。有十八个路人从小悦悦身旁经过，不闻不问，导致女童再度被一辆车碾压。最后有一位拾荒者发现并救了她。当时的小悦悦已经像一个提线木偶一般的瘫在那里，在经过院方的抢救后，于0是32分离世。)A：(在人们缅怀小悦悦时候，不禁联想到那过路的18个人。他们漠然的走过了那个无助的小女孩，没有一份帮助之心。由此可以看出，那些人丝毫没有助人之心，只会推卸责任，让自己与那些麻烦离的越远越好。这是社会的悲哀，身为一个职中人，事不关已，高高挂起，这不是我们应该做的，我们要乐于伸出援手，帮助身边处于困境的人脱离苦难，走向光明。而那个拾荒者就是一个好的榜样!有许多人都对她的举动冷嘲热讽，而这也反应出了那些人只会看到所得到的而忘记了所付出的心理。因此我们不能学习他们的那种自私的想法，我们要去赞扬并继承拾荒者的那种助人为乐之心，将此发扬光大。)

B：(通过了小悦悦的遭遇，展现了现在的人们只是关心自己，对他人冷漠的一种表现。我们应该学习雷锋的那种助人为乐的精神，在别人遇到困难的时候，能尽我们的一份微薄小力。)

A：下面请看本台其他内容

(校园万象 英语角)

结尾：A、B：老师、同学们，感谢大家收看本期校园新闻，我们下期再见。

为迎接201X级新生的到来，展现我院学子风采，XX月XX日，由我院团委主办，学生会承办的“乘轨道交通，追未来梦想”自动化之夜师生文艺晚会在我校礼堂隆重举行。

当晚，院党委书记XX教授首先代表学院热情致辞，并向考入我院的XXX余名201X级本科生、研究生和自考生新生致以衷心的祝贺和热烈的欢迎。随着强劲的鼓声响起，晚会在我院学生会部分干部及院艺术团演员活力的开场舞《WaKaWaKa》中拉开了帷幕。歌舞、小品、朗诵、 魔术 、乐器联奏等精彩的节目为观众呈现了丰盛的视听盛宴。来自呼局集通公司培训学员表演的独舞《祝福》动作优美，引人入胜;由201X级新生自编、自导、自演的小品《羊羊的寝室》生动展现了大学生对亲情、友情的珍惜和感动;诗朗诵《走西口》蕴含的充沛情感证实了诚信为本的理念;幻视幻听的魔术表演为晚会带来了欢乐而神秘的气息;乐器联奏的悠扬音符向观众传播着爱的福音，由艺术团带来的古典舞《雅韵》展示着东方的神韵;更有教职工倾情表演的舞蹈《欢乐的海洋》向全体师生表达着深切的期望和祝福。整场晚会精彩不断，高潮迭起，赢得台下阵阵掌声，欢呼声一浪高过一浪。一首《爱的翅膀》为本场晚会划上了圆满的句号。歌声中饱含着同学铿锵自信和对未来的无限期望，绽放着青春与梦想的光芒。

本次晚会共有来自学院本科生、自考生、研究生、培训班学员、教职工及学校各社团联精心准备的18个节目参演，形式多样，资料丰富。校相关职能部处的领导、兄弟学院团委书记、全体教职工、本科生、自考生、研究生、培训班学员等1400余人观看了演出。

此次师生文艺晚会的成功举办，充分展示了我院学生的风采和活力，彰显了自动化学院的凝聚力和战斗力，也为学院续写和谐新篇章献上了绵薄之力。

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