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论文范文：颂千古佳人演时代新声——歌曲《文成公主》的演唱分析.docx,论文范文：颂千古佳人演时代新声——歌曲《文成公主》的演唱分析第一章“文成公主”历史典故简要概括公元7世纪，西藏王松赞干布势力强大威胁大唐，唐太宗为安抚吐番，遂用和亲的方式选取知书达理的宗室女李雁儿...
在藏传佛教中，文成公主是绿度母的化身，在此，这一句歌词另带有文成公主被藏族人民尊崇的意思内涵在其中。二、《文成公主》曲作者的创作风格歌曲《文成公主》的曲作者是著名作曲家印青。印青老师曾担任总政歌舞团团长，是国家一级作曲家。
一、藏传佛教中国化的历史脉络二、藏传佛教中国化的使者——文成公主三、藏传佛教中国化先驱者——萨迦班智达的历史性贡献四、宗喀巴大师对藏传佛教中国化的历史性贡献五、藏传佛教中国化的突出贡献者——十世班禅大师的“慈心无碍、行愿无尽”的...
据历史考证，文成公主进藏那一年松赞干布已经73岁了，而且9年之后松赞干布就去世了，然后文成公主在西藏生活了31年。文成公主的入藏，汉藏之间的友好，也进一步打通了唐朝佛教僧侣进藏的通道，佛教文化的交流也更加频繁，促进了藏传佛教体系的形成。
藏传佛教史上有很多人做出突出贡献，但是这几位的贡献最大。第一位，文成公主唐代的西藏名王松赞干布的妃子。姓李，为唐宗室女，生卒年不详。贞观十四年(640),吐蕃(西藏之古名)松赞干布向唐室请和亲，唐以公主嫁…
在公元1200年左右，遵照藏传佛教直贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡的旨意，著名高僧噶尔当巴秋登在这里创建了尕尔寺，至今已有近1000年的历史。寺庙坐落在一座海拔3700多米的高山上，依山而建，层层叠叠，错落有致，规模宏伟，是藏教白教最大的一座寺院。
文成公主是唐朝与吐蕃和亲的著名历史人物文成公主进藏，但文成公主并非真正的大唐公主身份，而是唐太宗之堂侄的女儿，算是李唐远支宗室女。而文成公主为人熟知的事迹除了和亲，还有就是…
2011年《藏传佛教格鲁派北渐蒙古地区的桥头堡》，载《河湟》第1期。2011年，《有关藏传佛教的几个问题》，连载于《安多研究》第六、七、八辑，甘肃民族出版社出版。2011年，《宗喀巴大师与却藏活佛系统》，载《西北民族大学学报》第2期。
这是神话中藏传佛教的起源。之后藏传佛教在西藏地区的形成和发展，是一个漫长的旅程。在公元7世纪时期，佛教从印度和中原内地两个方向传入了西藏地区。吐蕃赞普松赞干布与尼泊尔的赤尊公主、唐朝文成公主的联姻是最鲜明的例子。两位公主各自从家乡
文成公主去世后，藏族人民非常悲痛，修建许多寺庙和雕像来纪念她。至今，在拉萨仍然保留着古时藏民为纪念文成公主而修的塑像，至今已有1300多年。后人为纪念这一段佳话，纷纷作诗吟词，而印青作曲的这首《文成公主》也无疑是讲述经典的绝唱。
拉萨老城区中心,自然繁华.大昭寺是藏传佛教寺院,影响最大,始建于647年,正是吐蕃王朝的论文范文时期.建寺是为了供奉释迦牟尼等身像.吐蕃王松赞干布迎娶时,尼泊...
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自此,佛教在西藏正式拉开帷幕。本文链接:藏传佛教的发展历史是怎样的?文成公主又是如何影响佛教发展的?
简论藏传佛教对藏歌的影响星级:2页论藏传佛教与藏族文化的形成、发展与现代转换星级:4页(论文)简论藏传...朗达玛灭佛时利用的也是当时社会上群众对佛教的不满思想,他在诏令中...
绿度母,藏传佛教中文成公主的化身即便如那些文章所言,内地的史书记载的都是死要面子的“虚假历史”,但在青藏高原,曾经分布着许许多多香火旺盛的文成公主庙;文...
实际上,藏传佛教始于松赞干布时期由毗俱底公主自尼泊尔和唐朝文成公主自汉地传入西藏(公元7世纪中叶)。在赤松德赞时期古印度佛教僧侣寂护将印度佛教传入西藏,及随瑜伽行自续...
因而此时不可视为佛教正式传入吐蕃的开端。实际上藏传佛教始于松赞干布时期由毗俱底公主自尼泊尔和唐朝文成公主自汉地...文档格式:PDF|页数:3|浏览次数:1...
藏传佛教史上有很多人做出突出贡献,但是这几位的贡献最大。第一位,文成公主唐代的西藏名王松赞干布的妃子。姓李,为唐宗室女,生卒年不详。贞观十四年(640),吐...
川西高原藏传佛教文化背景分析图1.1松赞干布、赤尊公主及文成公主...图1.2仰卧的巨型女妖魔...图1.3莲花生大师...