【标题】从神性到人性—大足石刻艺术风格浅析【作者】唐【关键词】大足石刻神像人性化世俗化艺术特色【指导老师】付【专业】美术学【正文】引言大足石刻几百年来在四川民间一直很有名，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”的美誉，随着近年旅游开发的加快，大足石刻的文化价值逐渐被引起...
【摘要】：大足石刻作为与云冈、龙门、敦煌石窟齐名的世界文化遗产，代表了公元9世纪～13世纪世界石窟艺术的最高水平，是长江流域几千年文明的有力见证，可以说，它既是我国石窟艺术的最后一座丰碑，也是人类石窟艺术史上的巅峰之作。近年来，我国旅游产业随着改革开放的深入以及全球...
参加“中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻首次科学考察60周年纪念会”与大足石刻实地考察学术报告论文总集主办：四川美术学院团委四川美术学院美术学系党支部承办：宗教艺术研究会先进文化与理论研究会美术学系团总支学生会写在前面的话这本集子的诞生是我们所未曾预料到的...
大足石刻作为中国世界文化遗产,是中国晚期石窟艺术的典型代表,建立相应的数字博物馆或数字化展示平台,并通过互联网展示大足石刻独特的魅力,不仅是行之有效的展示与宣传手段,而且可以树立其文化形象、在世界范围内宣传、推广大足石刻。本文以大足石刻
大足县位于四川省东南部，距重庆约167公里，距成都270公里。总计有石刻造像70多处，总计10万多躯。大足石刻是我国古代石刻艺术的精华之作。境内有北山石刻、南山石刻、石篆山石刻、石门山石刻、宝顶山石刻等，分布四十余处，计像5万多尊，素有“石刻之乡的美称”。
深度考据历史为证书写“影像论文”描摹“文化地图”纪录片《大足石刻：石头上的世界》共分《愿者之力》、《山崖上的宋》、《美的守望》和《造像里的密码》四集，从艺术、美学、科技等多角度对大足石刻及其反映的历史文化、社会生活等诸多方面，对大足石刻进行度、多视角的综合...
大足石刻位于重庆市大足县境内，西距成都271公里，东距重庆167公里，有74处5万余尊宗教石刻造像，是重庆市大足区境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。它是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒…
有专家学者表示，《大足石刻：石头上的世界》不是一部简单的纪录片，而是“4篇关于大足石刻的专业学术论文”，相信这部纪录片的问世，将对提升大足石刻的文化品牌，提升大足石刻所在的重庆的国际竞争力、影响力，有着极为重要的价值和意义。
大足石刻3天前近日，《大足学刊》第二辑由重庆出版社正式出版。本辑收录论文16篇，52万余字，图片300余张。本辑收录论文主要运用类型学、图像学、文献学等方法对大足、敦煌、徽县等地的石窟、墓葬遗存进行考察，涉及铭文研究、图像辨识、年代考证等
1999年12月大足石刻被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，终于让这处人类的文化遗产得到了应有的关注和保护。一、石窟艺术史上的遗珠——“南大足”说起中国的石窟艺术，我们首先想到的便是名扬海内外的敦煌石窟（莫高窟）。
是一座独具特色的世界文化遗产的宝库，是一座开发潜力巨大的旅游金矿，是旅游观光的上佳去处。大足石刻开凿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代。现存摩崖石刻造像5... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于大足石刻文化论文的问题>>
大足石刻,是目前重庆境内唯一的世界文化遗产,是我国石窟艺术继敦煌石窟之后,第二个被列入世界文化遗产的。大足石刻也是人类石窟艺术史上最后的丰碑,是世界石窟...
导读:本文关于大足石刻论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。身负传奇的释迦牟尼佛头从标示有“大足石刻”的匝道左转,穿过南宋、北宋街,5...
[精品]大足石刻论文.docEvaluationWarning:ThedocumentwascreatedwithSpire..论大足石刻之文化艺术摘要:大足石刻是中国石述艺术宝库中的一颗璀璨明珠,与云岗石...
世纪之交，大足石刻迎来高光时刻——1999年，大足石刻被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。在多年砥砺经营下，如今的大足石刻已成为国家5A景区。深度考据历史为证书写“影像...
内容提示:利用大足石刻文化构建人文校园◇欧邦智中华民族历史悠久,文化灿烂。生生不息、团结奋进的不竭源泉”精深,其精华部分,对于建设有中国特色的社会...