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卫灵公篇第十五·二（381）子曰：“赐也！女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。予一以贯之。”【钱穆译】先生说：“赐呀！你以为我是多学了而一一记在心的吗？”子贡对…
一以贯之的孔子.卫灵公篇第十五：子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？.”对曰：“然，非与？.”曰：“非也，予一以贯之。.”孔子说：“端木赐啊，你以为我是一个广泛学习各种知识，然后牢牢记住这些知识的人吗？.”子贡回答说：“是啊，难道...
原文15．3子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也，予一以贯之。”章句义理按照《史记-孔子世家》记录，这段对话发生在上一章引文“小人穷斯滥矣”和“孔子知…
「里仁篇」裡面孔子对曾子讲，「子曰：参乎！吾道一以贯之」。参就是曾子的名，说我的道一以贯之，这个跟「予一以贯之」是一个意思。说明什麽？你学道不是在于你多学而识之，学得多、记得多跟学道没有关係，关键你能不能得一心。一心怎麽得？
『15·2』子曰：“赐也！汝以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也。予一以贯之。”【注释】多学而识：识，记义。孔子常教博学于文，遂疑孔子当是多学而记识在心者，故孔子试以此为问。
多学并不能识之，如果不能当下承担，所谓的多学，不过是名言游戏。孔子所认为的“学”，都是以对现实的直下承担为前提的，也就是以“一以贯之”为前提的。缠中说禅白话直译子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也！
当学习成为时尚，阅读变身“阅读”。你今天学习强国了吗?这句话已然成为一种时尚。学而时习之，不亦说乎。下面是小编为大家整理的学习强国主题征文个人感悟论文1000字10篇，以供大家参考借鉴!学习强国主题征文个人感悟论文1000字范文一“强国”道路千万条“贵”在坚持第一条“下载‘学习...
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乐的事情。他不以“生而知之”和“多学而识之者”自居，本着学无常师的态度，一以贯之地“每事问”，不耻下问，以一个开放的心态，扩充自己的知识，增益自己的能力，提升自己的境界。
孔子“吾道一以贯之”包含孔子之道的博大精深与孔子思想的开阔性和发展性，并非“忠恕”一言所能涵盖。（一）“吾道一以贯之”之“贯”：融会贯通、触类旁通“贯”本义是穿钱所用的绳索，后引申为贯通、贯穿。子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？
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回答：孔子说:“学而不思则罔;思而不学则殆。”意思是指,如果学习书本知识而不思考,就会不辨真伪,更不能融会贯通,学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书,就会...
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生而知之”,“学而知之”,“困而知之.为三小论点.分别举出利与弊,突出,应该学而知之
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与,语辞。“对曰:然”者,子贡意以为然,是夫子多学而识之也。“非与”者,子贡又言:今乃非多学而识之者与?“曰:非也,予一以贯之”者,孔子答言,己之善道,非多学而识之也,我但用一理以通...
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声明本学位论文是我在导师的指导下取得的研究成果尽我所知在本学位论文中除了加以标注和致谢的部分外不包含其他人已经发表或公布过的研究成果也不包含我为...
蒙双,中国人民大学2015级产业经济学博士,师从易靖韬教授。2017年在美国亚利桑那州立大学进行为期一年的联合培养,师从LuisGomez-Mejia教授。博士期间,学习成绩优异,综合排名全系第一...