摘要：韩非子是战国末期法家的代表人物，其法学思想不仅成为当时社会治理的基础，对当前我国的依法治国也有很好的借鉴作用，对当前社会的法律治理依然具有时代价值。当然，韩非子的法学思想毕竟形成于奴隶社会，有着其自身的局限性，不能全盘接受，必须取其精华，弃其糟粕。
韩非子抱法、行术、处势不可一无的法治思想体系——对先秦法家思想的总结和发展韩非子作为法家思想的集大成者，他深刻分析了先秦法家代表人物商鞅“抱法”、申不害“行术”和慎到“处势”的法治思想，认为他们的思想“皆未尽善也”。
韩非子法治思想及其当代价值-中国哲学专业论文.docx,硕士学位论文韩非子法治思想及其当代价值HanFei'sThoughtoftheRuleofLawanditsContemporaryValue作者姓名：谢文伍指导教师：曾维加教授西南政法大学Southwest...
摘要：韩非,又称韩非子,战国末期著名的法家代表人物,法家思想的集大成者.法家思想起源于春秋时期,形成于战国年代,在秦朝达到鼎盛,秦朝灭亡之后走向衰落.法家思想代表当时新兴地主阶级利益,以主张"以法治国"为核心思想的一个学派.法家的先驱人物有春秋时期的管仲,子产,战国时代的李悝,吴起...
摘要：结合先秦法家思想的诞生与发展情况,本文对先秦法家思想特点展开了分析,结合管仲、商鞅、韩非子等先秦法家代表人物提出的思想理论,探讨了先秦法家思想对中国法制史的影响,从而为关注这一话题的人们提供参考。关键词：先秦法家思想;中国法制史;依法治国;
关于我国古代法家“法治”思想浅析[论文关键词]法家古代法治现代法[论文摘要]法家的“法治”传统思想包含着以法为本、因时而制、明白易知、刑无等级、强国富民等内容,与现代法治具有一定意义的契合,对现代法治是有所助益的。
浅论先秦法家对儒家德治的批评——以商鞅、韩非为例作者：王心竹（中国政法大学国际儒学院教授）来源：作者授权儒家网发表，原载《中国历史上的传统法治学术研讨会论文集》，国际儒合会编，华文出版社2020年版。
韩非是战国时期唯物主义哲学家，法家思想的主要代表、集大成者，他和李斯都是荀子的，出身于贵族世家，后世又称其韩非子，以下是由小编为大家整理推荐的一篇关于韩非法治思想研究的论文范文，欢迎前来阅读了解。一、韩非法治思想概述(一)韩非法治
异化的“法治”——《韩非子》法治理论中的尊君思想探析-文学论文.韩非是战国后期法家思想之集大成者。.他依据当时“礼乐崩坏”的历史现实，在继承和发扬前人思想的基础上，强调了“法”在治理国家中所具有的重要作用。.但与此同时，韩非又反复强调...
韩非子》作为先秦时代甚至我国封建社会时期最重要的法学著作，以独到的“法、术、势”相互结合的法治思想体系，对我国封建社会发展起到了重要作用，同时韩非中采用独特的语言词语及论证方法来阐述其法治思想，将思想性与文学性结合的天衣无缝，具有极高的研究价值。