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摘要：韩非子是战国末期法家的代表人物，其法学思想不仅成为当时社会治理的基础，对当前我国的依法治国也有很好的借鉴作用，对当前社会的法律治理依然具有时代价值。当然，韩非子的法学思想毕竟形成于奴隶社会，有着其自身的局限性，不能全盘接受，必须取其精华，弃其糟粕。
他要求一个安定的社会，一个有秩序的安定社会，浅析韩非子法治思想及其现代意义慈秀秀（江苏师范大学法律与公共事务学部，江苏徐州221116）【摘要】韩非子是战国末期法家思想的集大成者，他提出以法为主，法、术、势相结合的法治思想体系。
谈对法家的评价是不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。《韩非子》作为法家的集大成者，彻底践行了什么叫一断于法。即便是现在，这种精神也是及其难能可贵的。一种思想的形成，必然是适应当时的时代的。春秋战国正处于奴隶社会向封建社会的过渡期。
韩非子是法家集大成者，他的主张目的是建立绝对的君主权威，政事一断于法，因此这有两个权威不能侵犯，即君主的权威和法律的神圣性。在这两个权威之下，儒家学者以王道政治理想议论法律，在韩非子构建的君主法治体系下无疑会让法律失去公信力，失去公信力，国家则难治，这是韩非子...
不要小看“集大成”这个断语，这说明后世认为，韩非已经是法家的高峰了，前无古人后无来者——你看就没有谁被称为儒家的“集大成者”。韩非是的贵族，在弱小的，之前法家的老前辈申不害都没有变法成功，他的那一套就更没人理了。
韩非子和李斯都是荀子的，韩非子是法家思想的集大成者，是法家的理论家，李斯是法家思想的实践者，那…首页会员发现等你来答登录儒家法家荀况为什么荀子的两个最有名的都是法家，他自己却属于儒家...
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国末期（河南新郑）人，出身于贵族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀况的学生，是秦王朝统一全国前法家思想的集大成者。他曾建议韩王采用法家主张，实行变法以图自强，…
问题简介韩非子在中国历史属于一个很值得玩味的人物，很多人将韩非子被秦始皇赢政所杀归咎于李斯的妒忌与陷害，很多人将其学说视作法家集大成者，那么该如何看待韩非子呢？这是需要关注的重点。韩非（韩非子本名…
韩非子（约前280-前233），是中国战国时期（前275-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。战国晚期(今河南省新郑；郑韩古国在今天的河南新郑)人，汉族。原为贵族，与李斯同师苟卿。口吃.。
论文类型：硕士毕业论文论文字数：26598字论点：韩非子,文艺,学说论文概述：本文是文艺文学论文，本篇论文先从韩非子所处的大的“礼崩乐坏”的时代背景和“百家争鸣”的学术环境出发，来考察韩非子在所处的特殊环境下的必然选择。接着又针对韩非子文艺观的具体论
为什么说韩非是法家的集大成者_哲学_高等教育_教育专区。为什么说韩非是法家的集大成者摘要:韩非,战国末期人,出身贵族世家,是战国末期杰出的哲学家、思想家、先秦发...
韩非集法大成，对此三人之思想，有深入的批判和重新的整合。综上言之，韩非法家学说的形成，实以法家...
如何理解法家集大成者韩非子吸收道家思想韩非子(约前280-前233),是中国战国时期著名的哲学家、哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者。他比较各国...
综上言之,韩非法家学说的形成,实以法家思想为主力,并得自法家三派的集成。结语就先秦诸子学术之言,作为法家之集大成者的韩非,不仅批判地吸收了儒、道、墨三家的思想,还发扬了前期法...
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主中央集权的理论。对于君主，他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”（《韩非子·物权》... .new-pmd.c-abstractbr{display:none;}更多关于韩非子是法家集大成者论文的问题>>
韩非子是中国战国时期(前475-前221)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说,为中国第一个统一的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非子生活于公元前3...
韩非破旧立新,法家集大成者_专业资料。"冬者,岁之余",是读书的大好时节。清人张潮云:"读经宜冬,其神专也。"冬者,万物宁息,万籁皆寂,人心亦最易平息,无竞争心,无...
韩非子是法家的代表人物。他整理法家思想,写出法家的代表作《战国策》。他主张运用法家思想治理国家,整顿吏制,稳固封建王权。先是韩王后是秦王嬴政重用他,使法...
韩非子——法家学说的集大成者韩非为公子(即国君之子),汉族,战国末期人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集...
秦王嬴政读了韩非著作，极为钦佩赞赏。秦王急于灭韩，害怕韩非为韩王所重用，于韩王安六年，强邀韩非入侵。韩非到达秦国不久，便遭到李斯、姚贾的陷害，被投入狱中，韩非服毒自...