佛教传入中土，其戒律亦本土化，用儒家的五常比附佛教的五戒(不杀生为仁，不偷盗为智，不邪为义，不妄语为信，不饮酒为礼)，道教五戒（戒杀、戒盗、戒、戒妄语、戒酒）从形式到内容更是吸取佛教的基本戒律。
您开贴的目的是在讨论盗戒，以此而探讨盗版的问题，但是我想根本上不是仅仅局限于盗版软件的问题，而是背后的戒律适用于社会生活的具体原则性指导性，那就是如何界定世俗里面的是否曲折以便方便自己更好的遵循佛陀的智慧教导，所以我提示一个方向供你完整思考。
佛教的不偷盗戒，就是让我们要去掉贪念，少欲知足，因为知足就会常乐，自然就不会犯偷盗的行为了。如果人人养成不偷的美德，社会治安自然很好，大家出门就很安全，生命和财产也都有保障。忏云法师：五戒详解之盗戒释名：不与而取他物，名…
虚云长老：持【杀盗妄酒】五戒的功德.自正眼不明，人心陷溺，有蔽于声色货利者，有惑于异学左道者，有误于旁蹊曲径者。.举世茫茫，赖有人焉，弘传正法，使觉树凋而复茂，慧日暗而再明。.无如末劫，障深慧浅，德薄垢重，求其识因果、明罪福亦已难...
佛即觉者主讲｜普钰大和尚（合十念诵）南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛（开经偈）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇我今见闻得受持，愿解如来真实义第三章·五乘教法第一节人天…
但盗戒有轻重之分，所谓重罪，在印度属于判处死刑的罪。究竟偷多少东西才能判为重罪呢？其衡量标准是因地制宜的。佛陀制定盗戒时，根据当时摩揭陀国的法律规定，只要盗了五钱以上就属于重罪，五钱以下则是轻罪。可见，佛陀对罪的判决是有特定背景的。
杀戒第一。盗戒第二。婬戒第三。妄语戒第四。酒戒第五。--《佛说优婆塞五戒相经》推荐再看看《大宝积经》…
您目前的位置：佛教在线>首页>学术论文论佛教戒律的特点及其在佛教发展中的作用——孙亦平2009年05月27日13:05:00香港宝莲禅寺戒律可谓是佛教徒防非止恶以确保正行的法律。戒律在梵语中有三义：其一为尸罗(Sila),汉译为戒，乃是佛所制定...
南怀瑾：戒律之学学佛者入门必须修持的基本.戒律之学，本为通天人之际的心理道德和行为之学，亦是学佛者初学入德之门必须修持的基本。.编者按：2018年3月18日，是南怀瑾先生诞辰100周年。.为纪念先生百年诞辰，凤凰网佛教特别策划…
戒学专集：戒律学研究，十善业道是菩萨戒的共轨论发布日期:2006-01-01浏览量:1,818次浏览十善业道是菩萨戒的共轨论释圣严五戒与十善，一向被认为是人天善法，而且在别解脱戒中，虽有七众戒，并以五戒为基本，却未以十善法列入七众的别解脱戒。而至于在家与出家共同受持的大乘菩萨戒...
【摘要】:本文从刑法学犯罪构成理论的角度对佛教盗戒的主体、主观方面、客体、客观方面进行了分析,并于分析中指出佛教盗戒在法律维度中的独特特色。【作者单位】...
佛教戒盗的重要意义和会带来的报应。盗戒很微细,比方生意人,同人家讲好的样本是值十块钱,到交货的时分,你拿七块钱的货品充十块钱,这就盗了三块钱。经商要信实...
这个盗有很多的、各方面的标准,佛教是盗五钱以上为重罪。五钱,那时候指的是金银财宝五钱。盗五钱金银,那就是重罪。这因为啥呢?因为当时的国家法律规定,如果盗...
(三)盗心,偷盗的心起来了。(四)兴方便,用各种方法偷取。(五)值五钱,古印度的法律规定,如果盗了五钱,或超过五钱,就判死刑。所以佛教就按照当时的法制来制定这条戒律。(六)离本处,...
本文从刑法学犯罪构成理论的角度对佛教盗戒的主体、主观方面、客体、客观方面进行了分析,并于分析中指出佛教盗戒在法律维度中的独特特色。展开关键词:盗戒;...
比如你看错了,误以为是自己的物品而拿走;或者跟对方感情深厚,知道他一定会同意让你拿走;或者你认为是别人丢掉不要的东西,你捡回来;或者因为精神不正常而拿的,这些不犯偷盗戒。所以佛...
研究生论坛佛教“盗戒"之构成——刑法学犯罪构成理论视角杨荔薇提要:本文从刑法学犯罪构成理论的角度对佛教盗戒的主体、主观方面、客体、客观方面进行了分析...
摘要:本文从刑法学犯罪构成理论的角度对佛教盗戒的主体、主观方面、客体、客观方面进行了分析,并于分析中指出佛教盗戒在法律维度中的独特特色。注:因版权方要求,不能公开全文...