上述8至10是作者关于这类主题的论文集，三本论文集中有很多重合部分。葛兆光的论文集和随笔，重复很多，下文还会提到。从著作最终形成的两本代表作可以看出，作者对于禅宗和道教的研究也是注重从思想史领域，而非宗教史、社会史等方面。
参看葛兆光《日本的中国道教研究印象记》，载《传统文化与现代化》1996年2期，北京。[18]比如说，最近的考古资料就不断地向我们提示，为什么出土的文献中有这么多带有方术色彩的东西？为什么铜器、漆器上有这么多让人惶恐疑惑的纹饰？
葛兆光：我所认识的余英时先生.据澎湃新闻消息，著名历史学家余英时先生，2021年8月1日早间于美国寓所睡梦中安然离世，享年91岁，目前已下葬于普林斯顿其父母的墓旁。.余英时先生在中国历史、尤其是思想史和文化史方面有开创性研究，著作等身，是罕见...
葛兆光：对“天下”的想象——一个乌托邦想象背后的政治、思想与学术一个关于未来世界的乌托邦想象，近十几年来，在中国被反复叙说，这个乌托邦叫作“天下”这种有关“天下”的想象，近年来从哲学式的“…
著名学者葛兆光在最新一期的《书城》杂志发表文章，审视汉字对中国思想文化的塑造过程。也就是在文字的字形中，探寻某种思想和制度的起源，在文字的分类中理解古代中国生活的重心和兴趣，从古代文字中可以看出一部部古代中国…
葛兆光：大变动时代让我更理解中国未曾读6天前2020．04．17｜No．351葛兆光先生亲历大变动的时代。60多年中，他当过知青，当过工人，也当过学生和教师，走过很多地方，也到过不少国…
√葛兆光如何选择自己的科研领域√兴趣学术论文内容标准的核心是√创新初写论文最为苦恼的一个问题是√找题目每个月精读几篇文章已经算是很厉害了√2~3篇研究生阶段科研能力训练的最有效方法√边学习，边科研（论文作业）
一个爱猫的长者，一个天真的文人，一个极其认真的教师，一个容易受伤的好人。.现在，他虽然离我们而去，可是却给我留下了很多有关过去的温馨记忆。.“遥知水远天长外，更有《离》极目秋”（朱熹诗），不知道为什么，现在想起他来，最清晰地浮现在...
葛兆光，复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授。主要研究领域是东亚与中国的宗教、思想和文化史。主要著作有：《中国思想史》两卷本（1998，2000；韩文本，2013；英文本，2014，2018）、《增订本中国禅思想史——从六世纪到十世纪...
葛兆光：我不是文化保守主义者本文节选自《访谈｜葛兆光：未来会如何看待我们这个时代》，为该访谈的第一部分。采访、撰文：李礼；来源：《东方历史评论》（微信公号：ohistory）东方历史评论：对历史与前辈学者，您的笔下多有温情，著述里也有不少关涉中国传统文化甚至古典文学。
主要研究领域是中国宗教、思想和文化史。2017年7月3日,国务院办公厅印发关于成立国家教材委员会的通知,葛兆光任国家教材委员会的专家委员。上篇摆脱护教阐教为中心的信仰主义的宗...
不过,大多数经由南海来到中国的传教士记录,主要还是以传统汉族中国的历史、宗教和语言为中心,尽管欧洲人对于中亚、南亚和西亚早有相当多的涉猎,但是,最初他们并没有把“...
1我在《论晚清佛学复兴》中曾经以佛教为例,谈到过宗教研究的近代转型问题,此处从略,参见《学人》第十辑,江苏文艺出版社,1996。2关于时代环境,请参看葛兆光...
我们应当看到,首先,与“地中海”不同,在“东海”这个同样依赖海路彼此联系的空间里,尽管有着类似佛教和儒家这样共同尊奉的宗教与思想,但是,却始终缺乏一个类似基督教那样,超越国家(王朝)、皇...
(24)如卫三畏、CS.Leavenworth在JournaloftheNorthChinaBranchoftheRoyalAsiaticSociety上发表的有关琉球的研究,Maspero、Pelliot、Aurousseau、Gaspardone...
标题:【论文发表】《历史研究》2013年第1期刊载葛兆光教授《“聊为友谊的比赛”“聊为友谊的比赛”——从陈垣与胡适的争论说到早期中国佛教史研究的现代典范...
当代学人中,擅于利用日记、书信、年谱等传记性材料作学术文章的,余英时先生是给人印象最深的一位,其次就是葛兆光先生了。葛先生在《重读杨联陞日记》结尾说:“读读前辈大学者日记,不...
前些日子,我曾把它传给一些朋友,请他们指教和批评,有的朋友说,这篇讨论书评和综述的讲课记录,对年轻的博士生们还有参考价值,因此,我把它交刊物发表,希望读者给我...
【论文发表】葛兆光教授论文《邻居家里的陌生人》英译本发表在ChineseStudiesinHistory葛兆光教授《邻居家里的陌生人——清中叶朝鲜使者眼中北京的西洋传...
作者简介：葛兆光，复旦大学文史研究院教授，研究领域为东亚与中国的宗教、思想和文化史。本文摘自联经出版社《如沐春风余英时教授的为学与处事》一书。我和余英时先生见面，算是相...