爱其子，择师而教之，於其身则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉、或不惑，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师、曰...
对子女养而不教无异于饲养家畜，这是有罪过的。“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁…养不教，父之过”，“有其父必有其子”。《左传•昭公二十六年》中也倡导“父慈而教”。家长以身作则进行活的教育是尤为重要的。
教学参考书认为这段文字里的三组对比是：“古之圣人”与“今之众人”，即对待从师学习的态度；某些人因“爱其子”而帮孩子选择教师与“于其身”却以从师为耻；“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对待从师学习的观念。.其中第一组是纵向对比...
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家。下面是小编为你带来的浅析孔子的“仁”学思想论文，欢迎阅读。
转变教学思路，建构有效课堂，让学生在轻松快乐的氛围下学好文言文作者：李杰单位：云南省昆明市嵩明县第一中学【中学文言文教学的问题及教学思路转变论文】相关文章：1.2015小学班主任个人教学思路2.毕业论文开题报告思路3.历史教学专题论文4.
教育内容主要包括：按“康教育”“性教育”“识教育”“动教育”健、德、知、劳、在《弥儿》篇中，梭阐明了著述此书的原爱开卢因之一——“本集子的感想和看法，没有什么次这是序的，且差不多是不连贯
仁者爱人——儒家仁爱思想及其普世价值韩星（中国人民大学国学院，北京100872）[摘要]儒家仁爱思想可分成仁爱之心、自爱、爱亲人、泛爱众、仁者与天地万物一体五个层次,以爱有差等原则由内向外、由近及远层层扩展。仁爱是一种人道思想，仁是人之为人的本质特征。
提供墨子“兼爱”思想与基督教“爱人如己”思想的异同-论文word文档在线阅读与免费下载，摘要:学教育墨子“兼爱’’思想与基督教lI爱人如己’’思想的异同回邳萌葫内容摘要：墨家学说中的“兼爱”思想与基督教中的“爱人如己”同为爱人，但又不完全相同，二者的“爱”都有平等和功利的一...
总之,"富而后教"理论启示我国的现代化建设即要大力发展生产力,加大教育投资,使百姓可以依靠知识与劳动创造财富,为我国的现代化建设贡献力量.另一方面也要注重精神文明建设,丰富人们的精神世界,增强国民素质,从而实现国富民强.[1]李国旺.国学与新经济学...
孔子(公元前551年9月28日，即农历八月廿七~公元前479年4月11日，即农历二月十一)，名丘，字仲孔子像尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，…
这句话的意思是说：爱孩子而不给予他教育，等同不爱；给他教育却不教导他为善，等同没有教导。【解...
句子欣赏评论:“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”原作者:黄宗羲
他们无视被害人痛楚,他们藐视司法尊严,不知此时可有悔恨?爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。当年,报纸上那篇洗白的文章《可怜天下父母心》,成为最大的讽刺。多少可怜...
爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。上一篇:恢复山河日,捐躯分亦甘。下一篇:男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。相关推荐任何的限制,都是从自己的内心开始的!...
3、人莫不爱其子孙,爱而不知教之,犹弗爱也。4、爱子不教,犹饥而食之以毒,适所害之也。5、爱子不教,犹饥而食之以毒,适所以害之也。申涵煜6、爱子不教,犹饥而食之以毒,适所以害之也。
爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可变其气质,古之精于相法者,并言读书可以换骨相。
爱其子而不教,犹为不爱也摘自《明儒学案·诸儒学案上·文正方正学先生孝孺》解释:父母只知道爱护孩子而不教育孩子,也等于不爱护孩子。完善猜您喜欢指如削葱根,口如含朱丹。——佚名《孔雀东南...
《爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译句子出处:明·方孝儒《逊志斋集·右第三十六
爱其子而不教,犹为不爱也。——黄宗羲《明儒学案》最近针对幼儿园和低年级小学生的托管班越来越流行了,从北上广深到二三线城市,提供各种课后辅导的托管服务在全国各地到处开花。特...
核心提示:【名句·出处】爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。(明·方孝孺《逊志斋集·右第三十六章》)【原文·语境】【释义·点评】这句话的...