内容提要：韩非子《解老》将老子之道转化为“理”，“理”是“万理之理”，即对具体事物之纹理特征的抽象统会，可以用来沟通万物。.与老子相同的是，韩非子注重“理”的变动性，强调因物之性，因时而变，这是其思想最具活力之处。.不同的是，韩非子...
-----《韩非子·南面》如果说“圣王法治”是韩非提出的救世对策，那么“因时而变”才是韩非思想里更为根本的哲学内核。从来就没有什么“常可”（永恒）的传统，有的只是“可与不可”的考量，根据时事的可行性，来施行变化了的“备”（策略），才是“正治”。
韩非子的这种“自为心”的思想与他的老师荀子的性恶论是一脉相承的，但也有区别，“荀子认为这种自然本性需要经过人工的‘改造（伪）’，所以被视为‘恶’；韩非则以为这种自然本性只可以加以‘利用’，所以无所谓善无所谓恶”[4]从总体思想脉络上来说，韩非子并不是如其他先秦诸子那样...
原标题：《韩非子》经典15句，世异则事异，事异则备变~.1、长袖善舞，多钱善贾。.【感悟】出自《韩非子·五蠹》篇。.贾指的是经商，做。.这两句话的意思是：袖子长了好跳舞，钱财多了好经商。.比喻有所凭藉，事业容易成功。.现在可用于比喻无论...
著作有《韩非子》一书。韩非的文章说理精密，文锋犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。《韩非子》全书由五十五篇的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示…
文这事，我觉得代表着你有走完一个科研基本流程的能力。从导师开始提出idea，然后你开始做实验，到采集数据，整理数据，作出各种图，分析数据和图表然后写成paper，一次又一次的修改，改了以后投出去，再因为各种原因被拒，发现文章不足然后补数据以及改论述，直到最终paper被接收。
简单来讲，韩非子认为真正的圣人不会事事依传统、照古法，不会依赖经常不变的做事原则，反倒会因时而制宜，针对当时的事情，提出因应之道。如果事事都只想讲传统、照古法，而不懂得因实际状况而调整改变，这跟守株待兔一样愚昧，跟用同样的方法却期望出现不同的结果一样愚蠢。
关于我国古代法家“法治”思想浅析[论文关键词]法家古代法治现代法[论文摘要]法家的“法治”传统思想包含着以法为本、因时而制、明白易知、刑无等级、强国富民等内容,与现代法治具有一定意义的契合,对现代法治是有所助益的。
摘要：本文从《史记老子韩非列传》中所记载秦王为何要见韩非的原因出发，回归到韩非子所著的《孤愤》、《五蠹》原文，并结合战国末期的社会历史背景，以还原理事场景的方式，来浅析秦王嬴政为何非要见韩非。关键词：《孤愤》《五蠹》韩非秦王嬴政韩非，约
中国传统饮食文化对当代饮食文化的意义摘要：中国当代饮食文化的发展是中国饮食文化传统的延续，是继承与创新的结合体。自古以来，饮食文化不断发展丰富多彩，各地的特色小吃多种多样，还有融合了各少数民族的饮食文化传统。