北魏豫北佛教造像碑的样式特征与风格演变(下)-北魏豫北佛教造像碑是南朝流风所及的一批实例,它与同时期大规模开凿的龙门石窟交相辉映,是云岗风格向中原风格转变的重要组成部分。作者在本部分考证了豫...
永宁寺雕塑在风格和内容上源于北魏都平城时期的寺窟造像，是北魏佛教造像变化的时期。魏晋美学的重要精髓也在永宁寺造像风格变化中得到了体现。关键词：永宁寺雕塑魏晋美学艺术特征风格演变1永宁寺及出土佛教造像简介
北魏时期的佛教主要是以佛教造像记的形式对书法艺术产生影响的。.造像和造像记的形式源自于佛教对佛陀的偶像，这种近似偶像的方式在早期印度佛教发展过程中是被禁止的，当时佛塔的浮雕之上并没有佛的形象，仅仅只雕刻有动物、菩提树等一些...
北魏金铜佛造像年代较早者，为太平真~这与南朝造像有着明显的区别三鞭孝文帝君元年(~i)朱雄造坐佛和四年范巾造立佛像。肩衣纹隆起，采用平行双重线，衣褶随身体起伏。
长安地区北朝佛教造像考古学研究.于春.【摘要】：本文“长安地区”之“长安”,是指作为中国汉至隋唐都城的“长安城”。.“北朝”是指北魏、西魏、北周三朝。.目前西安各文博机构公开展出、发表的北朝佛教造像200余件,纪年造像50余件。.本文的研究...
北魏时期的造像保留部分高鼻深目外来佛造像的面容特征，同时面容的中国化特征更为突出，从健陀罗希腊式刚硬坚毅写实的线条（参见图1）过度到柔和慈祥具有东方女性特征的抽象温柔面容使观者崇敬的同时心灵得到极大抚慰。
简介：《北魏佛教造像史研究》日文版原著的内容为“序”、“正编第一章至结论”、“附篇”（五篇，已发表论文）和“图版篇”等，《北魏佛教造像史研究》不包括“附篇”。翻译出版时，没有改变日文版原著的结构和记述内容、记述形式等。对一些明显的错字漏字等进行订正。
北魏佛教造像史研究.作者:(日)石松日奈子作品类别:哲学思想关键词:北魏佛教造像史研究,txt下载,在线阅读.本书简介：.《北魏佛教造像史研究》日文版原著的内容为“序”、“正编第一章至结论”、“附篇”（五篇，已发表论文）和“图版篇”等...
青州地区佛教造像,自北魏时期兴起至北宋时期,长达500年,盛衰不败,与南北朝佛教造像有着千丝万缕的联系。十六国时期石赵、后晋、前秦国所建的广固城,青州镇就在此城内。安帝隆安四年(400)慕容德建立南燕,改名青州。东晋义熙六年(410)刘裕灭南燕,至...
艺术书籍《北魏佛教造像史研究》作者：[日]石松日奈子著；[日]筱原典生译，出版社：文物出版社，定价：168.00，在孔网购买该书享超低价格。《北魏佛教造像史研究》简介：《北魏佛教造像史研究》是《北魏教造像史の研究》的中文译本。日文版原著的内容为“序”、“正编第一章。
魏晋南北朝是中国佛教造像艺术发展史上的第一个高峰期。在北魏汉化政策推动下,菩萨造像从这一时期开始,从明显外来特征逐渐发展为具有汉民族特色的造像艺术。以...
《北魏佛教造像史研究》日文版原著的内容为“序”、“正编第一章至结论”、“附篇”(五篇,已发表论文)和“图版篇”等,《北魏佛教造像史研究》不包括“附篇”。翻译出版时,没有改变日文版原著的结...
中最为重要也最为明显的时期.在北魏统治的148年间,石窟造像佛衣风格基本完成了由印度秣菟罗和犍陀罗风格向褒衣博带式中国化的快速转变,佛衣风格的转变,有其历史和社会根源.云...
北魏的造像艺术既有中国的传统造像基础,同时也融入了印度佛教造像艺术。北魏佛像艺术包括佛寺、石窟的石刻造像、金铜造像、佛寺壁画及绣像等。佛像的题材主要有...
题材上已不似十六国时期多单纯的趺坐佛像,除释迦佛外,又多见交脚弥勒、思惟菩萨、观世音、释迦多宝二佛并坐像。也可以这样说,从佛教初入中国的初期佛像样式到...
关键词:北魏;佛衣风格;中国化演变;犍陀罗;秣菟罗中图分类号:k879.2文献标识码:a文章编号:在我国佛教石窟造像佛衣风格漫长的中国化演变进程中,北魏时期是表现最为明显的...
大规模、分阶段持续兴建的石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹,同时记载着佛造像在中国逐渐逐渐世俗化、民族化的过程。如,北魏早期佛教造像仍可以看出...
青州地区出土的佛造像大致呈现下面几个发展阶段:第一阶段为北魏末以前,其风格大体与南北朝风行的“秀骨清像”相一致,背屏式造像较多,注重服饰的刻画,佛衣着装为...