关于梅林论文范文资料

梅林，人名，主要指世界上有史以来最伟大的巫师，在多部英国传奇故事都有出现；另外也有书法家、医科主任、历史学家、德国共产党创党人、企业家等等同名人。梅林是英格兰传说中的王——亚瑟王的挚友。传说就是梅林指引亚瑟王得到了王者之剑（湖中剑），并统治了英格兰。《亚瑟王》和《阿瓦隆传奇》中梅林都有出现，只是亚瑟王和梅林是否是真实存在的人物就不得而知了。（详见下） 关于梅林，九世纪初成书的《不列颠史》中出现的人物米尔蒂恩据说就是梅林的原型。米尔蒂恩在威尔士宫廷中任职，在他的主人达恩多鲁王子战死后，由于经受不了打击，他隐居到了森林中，过着如同野兽一般的生活。他还拥有了预言的能力。 在《哈利·波特》中，巧克力蛙里附赠的巫师卡片就有他的一张，并做为必备道具出现在《哈利·波特》的同名游戏中。在小说里，还出现了“梅林勋章”。霍格沃茨魔法学校的校长阿不思·邓布利多就获得过一等勋章。斯内普教授是二等勋章，吉德罗·洛哈特教授是三等勋章。 据说梅林是一个叫卡尔梅丽斯的修女和一个精灵的儿子。在他还是孩童的时候，就对亚瑟王的祖父沃尔帝格隆王说，威尔士山城的建设之所以不能够进行下去，是因为地下有一条火龙的缘故。他预言到如果把王位传给尤瑟王子，就可以击退敌人——萨克逊人的进攻，重建国家。他对尤瑟王预言了亚瑟的出生，并且在尤瑟王死后成为亚瑟最为信赖的顾问，给亚瑟预言，并施展魔法帮助他。梅林喜欢在森林深处和野兽一同生活。他常常变身成动物并和它们对话，并观望星象占卜未来。 有人说梅林现在还活着，他居住在某个岛上人类所不能看见的透明之城中。被一个名叫薇薇安的美丽女巫囚禁在森林中一个用空气做成的牢笼中，对薇薇安惟命是从。

我在英的威尔斯长大，传说中亚瑟王的埋骨地就在甐市，亚瑟王根本只是传说，并不传在。

曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？

曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。

曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

望梅止渴

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

《望梅止渴》是一个历史故事，它出自于三国时期魏国的曹操。

故事是这样的：有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

“望梅止渴”讲了一个典型的心理暗示作用：古代魏国曹操的部队在行军路上，由于天气炎热，士兵都口干舌燥，曹操见此情景，大声对士兵说：“前面有梅林”。士兵一听精神大振，并且立刻口生唾液。这是曹操巧妙地运用了“望梅止渴”的暗示，来鼓舞士气。 “望梅止渴”表示空等、空想，没有实际行动。

由此，我想到了我自己：有一次，我在做数学小数报上的一题思考题，我绞尽脑汁的想来想去，怎么想也想不出来。就在我沮丧的时候，我突然开始空想，想和这题没有关系的东西，时间很快过去了，等我回过神来时，老师已经开始公布答案了，我就这样浪费了我的时间。在我们生活中可不能“望梅止渴”，我们要脚踏实地，努力真实的做好每一件事情，不能空想、空等，不实际行动。

忍与争往往是一个人瞬间决定的事，但是带来的结果却不同，或好或坏，但是二者或许有着某种联系，忍与争可以并存。

记得小学六年级，学校有一次开运动会，我报了一项100米。比赛前，我便了解了这项活动中与我争锋的几个对手，我们实力都差不多，等待我的将是“争”/比赛终于到了。全校的同学都围在操场的周围，操场似乎成了一个临时的舞台。站在起跑线上的我充满了信心。“叭——”，枪声准时发出。我奋力地拼向中点。不幸的是，当我跑到差不多50米时，右腿抽筋，

倒在地上，身体下浮起尘土。再一看右脚的鞋丢到了好几米之外。顿时，我看到周围的指指点点，接着便是大笑。似乎全校的眼光凝聚在一起眯着眼看我，笑我，这个笑话“你看看，那边那边--- ---”，离我最近的同学说：“她的鞋没了， 嘻嘻--- ---”

瞬间，我想放弃比赛，飞步跑回教室，但是是一种“争”的力量牵引着我去忍，去争。我爬起来，没顾众人的眼光，光着一只脚左高右低地跑完了全程。到终点时，我只得了1分。回头望一望那只还扣在地上的鞋，再看看我又脚的袜子上的尘土，我情形我选择了“忍”，在

众人的讥笑下人着跑完了全程。我也情形我选择了“争”，在落后的情况下，我依然要争夺我的位置，1分便是我争得的结果。心里想着，蹦着捡回了我的鞋。在我穿好鞋，依旧走在别人的指指点点之下时，我又朦胧间想到，我忍与争，必要吗？

当我走进班级队伍时，老师、同学给我的是一片热烈的掌声和敬佩的笑容，这时答案浮现在我的眼前：忍与争是必要的！

忍与争有时是为了争而忍，因忍而争。人们做事都有目标，在此过程中，无论是忍还是争，还是忍并争着，它们时刻都在我们周围，所以必要时忍并争吧。

责任

每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。在学校里，我们努力学习，这是责任。在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？责任，是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验那把！

有一年夏天，曹操带兵攻打张绣，路过一个没有水源的地方。将士们口渴难忍。曹操命令队伍停止前进，派人四下找水。可是这里是一片荒原，根本找不到水喝。曹操下令就地挖井，挖了半天，却见不到一滴水。

曹操心想：不能让千军万马在这无水之地就留，得想个办法让大家走出这片荒原才行。他眉头一皱，计上心来，便站在高处，大声地对将士们说：“有水啦！有水啦！”

将士们听说有水，赶紧从地上爬起来，抢着问：“水在哪儿？水在哪儿？曹操指着前面说：“这条路我熟悉，前头不远有大片梅林，咱们吃梅子去吧！”

听曹操这么一说，将士们马上想到了梅子的酸味，从嘴里都流出了口水，于是就不那么渴了。于是曹操趁此机会，赶紧整顿队伍，终于走出这片大荒原，赶到了目的地。

这则故事表现出了曹操很聪明。

这则成语故事讲的是指眼望梅林，流出口水而解渴，比喻凭借空想安慰自已或他人。那么望梅止渴的主人公是谁呢，是曹操和他的军队。这个词出自《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

曹操是三国时期著名的政治家、军事家。他足智多谋，善于解决用兵中的各种复杂问题，他就是望梅止渴的主人公。一年夏天，天气炎热，他率领大军经过一个没有水的地方。将士们又热又渴，难受极了。曹操心里非常焦急，于是便派人分头到各处去找水。过了一会儿，这些人都提着空桶回来，根本找不到水。曹操心想，士兵们如果久留在这里，他们一会坚持不下去的。突然，他灵机一动，大声说道：“有办法啦！”士兵们一个个从地上爬起来，兴高采烈地问道：“什么办法？”曹操手指前方说：“这条路我曾走过，前面不远处有一大片梅林，那里的梅子又大又多，味道酸甜可口，咱们快上那儿去吧！”士兵们一听说梅子，就自然地联想到酸味，口水也不知不觉地流了出来，顿时也不觉得渴了。曹操立刻指挥队伍向前行进。走了一段时间，队伍终于来到了一个有水的地方。大家痛饮一番之后，精神焕发地继续前进了

望梅止渴的感想

曹操带兵走到一个没有水的地方，士兵们渴得很，为了激励士气，曹操就对士兵们说："前面不远处有很大的一片梅树林，梅子特别多，又甜又酸，到时我们吃个痛快。"士兵们听了，一个个都流出口水来，不再嚷渴了，行军的速度也加快了。

在电影《上甘岭》中，我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。电影中有这样一个情节：在坑道里严重缺水的危机情况下，连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事，引得战士们一个个都在吞口水。

事实上，望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故，就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外，在日常生活中，我们也有这样的体验：看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉，而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉，因而前者称为暖色，后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。

正因为联觉现象的普遍存在，也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中，尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。

一提到“望梅止渴”你必须吃过梅子，知道梅子是酸的，才会当听到梅子时产生唾液止住口渴，这是一种典型的条件反射，不过在这其中，产生唾液是一种生来就有的本能，望梅止渴告诉我们：聪明人应避免老用失败的教训来提醒自己，而应多用一些积极性的暗示，这样才可以克服困难.

一个人只有对前景充满信心，抱有希望，才能激发动力，引发其努力拼搏、奋斗。相反，如果我们看不到希望，没有目标，就会失去信心、缺乏动力、勇气，更谈不上逆流而上，犹如浮萍飘到哪里算哪里。

现在的学生年龄比较小，自觉性比较差，责任感不明确，欠缺主动性。如何激发我们主动学习，是每一个人都值得思考的问题，我们就做曹操的“士兵”吧。让我们对学习充满希望，树立信心，激发其努力向上的不屈斗志，最终我们才能获得成功，享受成功。