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楼兰芥末姑娘
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shirleycci

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我国地域辽阔,地形地貌复杂,民族众多。由于地理环境的巨大差异,生活在各自不同环境区域中的各族人民,身着各式各样的绚丽多彩的民族服饰,无不体现着所处的地理环境特色和民族风情。总体可以概括为北边长南边短,北边宽南边窄,北边厚南边薄。 同时,不同民族、不同时期、不同地域文化的差异,反映在民族服饰情感语言文化方面具有各自不同的内涵和外延,但都体现着实用文化与审美文化的集中统一,体现着各自民族符号性的文化选择。 青藏高原地区,主要人口为藏族,他们生活的地方,海拔高,气温低,冬季漫长,夏季短暂,因而他们一年四季都穿着长袍,冬季皮袍,夏季棉袍,袖长宽松,白天当衣,晚上当被。为了生活方便不论男女都将右膊裸露在外,袖子别在腰间。每逢节会,欢歌四起,长空舞袖。 “我家住在黄土高坡,大风从坡上刮过。”这是黄土高原的真实写照。由于这种恶劣的地理环境和严酷的气候条件,使黄土地上人们的服装另有一番情景。冬天人们穿着老羊皮袄,头上裹着白羊肚手巾。夏季白布的尕汗褡儿,青布的黑夹夹儿,是这一地区典型的民族服装。 生活在新疆天山南北地区的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、俄罗斯等少数民族兄弟的服饰,则明显的带有西亚各国和俄罗斯的特色,这显然是由于地理环境因素而形成的。 例如:维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣,外套斜领、无纽扣的“裕袢”,“裕袢”身长没膝,外系腰带。在北疆因天气较寒冷,外套常常有纽扣,妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙,外面往往还套穿绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽,脚穿长筒皮靴。维吾尔族在此服装用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮,妇女喜欢艳丽的衣物,并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺,衬衣、背心及小圆帽上所绣的花纹图案都十分精美。 居住在云贵高原的苗族、布依族、侗族、瑶族、水族、彝族等少数民族的服饰,也与他们生活的地理环境和传统文化习习相关。最具特色的是侗族,他们的蜡染闻名于世,成为贵州地区亮丽的风情线。由于这一地区地质构造复杂,山大沟深,林木茂密,溶洞暗河遍布。长期以来与世隔绝,交通不便,为了生存,他们自己纺纱织布,加工洗染。这种用传统手工艺制作的布料厚实、美观、耐用,可穿、可佩、可戴、可提,不仅有实用价值,更有观赏价值,近年来又成为旅游开发项目之一。作为重要民族的傣族,他们的传统服饰,男子多穿对襟或大襟无领短衫,肥筒长裤,也有少数人穿深色筒裙,用白、青、浅蓝、淡黄色的布包头。女子服饰因地域不同而有明显差异。西双版纳的妇女上穿白色、绯色或淡绿色紧身窄袖短衫,下着各种花样的长及脚面的筒裙,束银腰带,喜欢留长发,并挽髻于顶,插上梳子或鲜花,典雅大方;也有用大布巾包头的。德宏和耿马的妇女上穿齐腰短衣,下着色彩艳丽的筒裙,发髻位于脑后,余发散拖一绺在背后。服饰衣料过去为土布,现多为丝绸、细花布,更显傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材。 “上有天堂,下有苏杭。”这是千百年来人们对江南地区的形容和向往。河流密布,湖海相连,雨量充沛,气候湿润,地势平坦,植物茂盛。在这种地理环境中生活的各民族同胞,他们的服饰天人合一,环境造就,典雅别致,小巧玲珑,以薄、短、轻、柔、艳而著称。 彩云之南的傣族、僳僳族、白族、哈尼族等少数民族,由于生活在祖国的西南边疆,这里气候宜人,山川秀丽,天蓝水碧,风景如画。他们的服饰色彩艳丽,轻柔飘逸,女人们的裙子有摆裙,有长裙,有褶裙。特别是傣家妇女穿的筒裙,五颜六色,美丽得像孔雀开屏,不仅好看而且合身适用。由于这里地处边陲,过去封闭落后,观念保守,所以,很少有短裙。瓦族妇女的裙子也是筒裙,但没有傣族筒裙长,色彩以黑、红相间为主,这与她们生活的地理环境有关。 我国广大的平原和丘陵地区,是重要的农耕地带和人口集中区域,生活在这里的广大同胞以汉族为主,服饰介于高原和水乡之间。生活在东南沿海地区的渔民,服饰与其他各地区民族的服饰相比较,则是最简洁不过的了。渔民们长年生活在气候温热湿潮的水上作业,捕鱼打捞,穿着简练、轻便、易于晾晒的服装,这完全是由于地理环境而形成的。 贵州东南部地区的妇女,将多种图腾崇拜的形象融合于一体,以水牛的头和角、羊胡、虾须、蛇身、鱼尾等整合为意象中的“苗龙”形象,刺绣在自己的衣服和围裙上,表达自己的民族信仰。 这些视觉信息传达符号不仅对服装起着装饰美化的作用,使服装呈现千姿百态、靓丽夺目的艺术效果,同时更重要的是它以形象化的创造性语言,记录下了民族的社会意识形态和民族情感世界的演变,为研究民族服饰艺术提供了极具史料价值的佐证。同时,这些信息符号也反映了勤劳智慧的苗族超凡的艺术概括和对装饰艺术的大胆追求。 我国北方民族喜欢在嫁妆的鞋垫、肚兜上刺绣鸳鸯戏水、喜鹊登梅、凤穿牡丹、富贵白头、并蒂莲、连理枝、蝶恋花及双鱼等民俗图案,以隐喻的形式,将相亲相爱、永结同心、白头到老的纯真爱情注入到形象化的视觉语言之中,反映了朴素纯洁的民俗婚姻观,同时,赋予纹样造型以生命的律动,表现大千世界芸芸众生的勃勃生机。而方胜、如意纹、盘长等造型符号和纹样,则反映广大劳动人民对幸福美好生活的执着追求和真诚期盼,表达朴素纯真的审美情趣。 从上面这些我们可以看出服饰实际上是一个民族的标志,也代表了一个地区的形象。它的功能一是遮风祛寒,二是装饰美观。但是,由于受到地理环境和情感的影响,千差万别,千变万化,无不打上这一地区的烙印。因此,从某种意义上讲,是地理环境和情感造就了民族服饰。

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梦溪shuer

1、苏峙鑫(1923-1991),剑川金华南门忠义巷人,白族。中国科学院高能物理研究所副研究员,中国核科学优秀专家。国家核工业创建之初加入核科技刨业者行业的首批科技人员,是中国放射性同位素研究和生产事业的奠基人之一。1962—1965年,苏峙鑫承担了核工业部下达的重要国防任务“503”项目。获得了1978年全国科学大会奖,并作为“原子弹突破即武器化”的部分内容,再度获国家科技进步特等奖。1965—1981年,苏峙鑫主持原子能放射化学研究室期间,作为研究室代理主任,投身于核技术和放射化学技术在环境、材料、土壤、地质、生物等领域的开拓性应用研究,为活化分析、正电子湮灭技术在80年代进入国际国内前列打下坚实基础。80年代初,苏峙鑫参加了质子直线加速器及其应用研究室的工作,负责利用该加速器开展缺中子医用短寿命同位素的研究和应用研究任务,建成高能所第一个较先进白l同位素制备和研究实验室,先后研制成功碳—1l、铊—201、镓—67等放射性药物制剂;其中,重要的心肌显像剂铊—201注射液的临床100例试验已基本完成,为国内医务界提供常规产品,填补国内供应空白走出第一步。3、李元阳(1497~1580)字仁甫,号中溪,别号逸民,明代大理府太和县人,白族。李元阳自幼沉默寡言,但聪明过人,勤读诗书,尤好文史。明嘉靖壬午年(1522年),取云贵乡试第二名;嘉靖丙戌年(1526年),中进士,初授翰林院庶吉士,由于参加议论为嘉靖皇帝生父封号的所谓“大礼议”而被贬江西分宜县。后改授江苏江阴知县。任职期间,兴利除害,体恤民苦,并以廉洁著称,当地百姓曾为之立碑建祠,载其种种善举。晋京任户部主事后不久,改任监察御史,负责弹劾官吏、整肃政纪。他刚正不阿,曾直言嘉靖皇帝:“陛下之始即位,以爵禄得君子,近年来以爵禄畜小人。”被同僚称为“真御史”。正是这种直言不讳使他在官场上屡屡碰壁,被贬往荆州任知府。在荆州府任上,荆襄百里之间没有水井,他带头捐俸打了几十眼井,限期各县修复河堤池塘,使沿江州县不受水灾,当地人民遂以“李公井”、“李公堤”命名,以兹纪念。李元阳清正耿直,对政治黑暗、官场腐败的现实极为不满,又不能解决现实问题。嘉靖辛丑年(1541年),借奔父丧,弃官回乡,从此隐居大理40年未再出仕。他寄情于苍山洱水之间,省却了尔虞我诈的倾轧,再无宦海的羁绊,既与杨士云、杨慎、张含、李挚等文化名流诗文唱和,又勤于著述,其诗文集有《艳雪台诗》、《中溪漫稿》,理学著作有《心性图说》,并在晚年编纂了嘉靖《大理府志》和万历《云南通志》。由于他在哲学、史学、文学、书法、教育诸方面的突出成就,被誉为“史上白族第一文人”,在云南文化史占有重要地位。4、我党早期杰出的理论传播者张伯简((1898—1926,大理剑川县金华镇桥头街人,白族) 5、清华园中最早的共产党员施晃(1900--1933,云南浪穹(今洱源)人,字动生。白族)6、东北抗日联军名将周保中。(1902-1964,大理湾桥村,白族家庭原名奚李元,字绍黄,白族,原名奚李元,号绍黄)7、董泽 (1888——1972) 字雨苍,云龙宝丰人,白族。1908年,留学日本,入同盟会,回国后参加辛亥革命。1912年,赴美入哥伦比亚大学,获硕士学位。1915年,回国参加护国运动,后再赴美留学。1920年回国,筹建云南东陆大学(云南大学),任校长8年。1925年获“法国法兰西科学院院士”称号。历任云南督军公署秘书、省教育、交通、财政等司司长、富滇银行总办。建国后,历任第一届省人大代表、省高等教育委员会委员、省政协委员、省参事室参事。8、王希季,男,白族。1921年7月出生,云南大理人。1938年毕业于省立第二师范学校(今大理一中),1942年,西南联大机械工程系毕业,1948年赴美留学。在弗吉利亚理工学院获航空航天学硕士学位。回国后曾在大连工学院、上海交通大学等任教。先后任上海机电设计院总工程师,北京空间机电研究所所长,中国空间技术研究院副院长、科技委主任,航天工业部总工程师,返回式卫星总设计师。作为中国早期从事火箭技术研究的组织者之一,王希季创造性地把探空火箭技术和导弹技术结合起来,提出第一枚运载火箭长征一号的技术方案并负责完成了方案阶段的研制工作,为成功发射东方红一号卫星做出了突出贡献。作为返回式卫星的总设计师,负责制定出立足国内技术和工业基础而又能达到国际先进水平的研制方案。在他主持下大量采用新技术并突破一系列技术关键,使卫星增大了功能,延长了寿命,卫星返回技术达到国际先进水平,成为当时世界仅有的掌握此项高技术的三大国家之一。参与中国载人航天的论证研究工作, 1999年9月获国家两弹一星功勋奖章。9、大理历史名人:赵藩(1851--1927)字樾村,一字介庵,别号猿(yuan、应该是虫子边的)仙。晚年自号“石禅老人”,剑川县金华山下向湖村人,白族一代宗师,著名学者、诗人、书法家,中国近代历史文化名人。赵藩的四大成就:一、赵藩是中国近代史上白族著名的政治家,他在晚清历仕宦途,但在辛亥革命前后从封建营垒中杀出,同情革命并参加革命,坚决反对帝国主义的侵略,坚决反对袁世凯复僻、卖国的行径,还参加了护国起义,在我国民主革命中作出贡献。二、赵藩是中国近代文坛白族最杰出的诗人和联语家。其诗“不下万首”内容充实,富有反帝反封建精神,是宝贵的文化遗产和精神财富;其“功心”联等楹联名杨四海。三、赵藩是近代著名的书法家。其笔趣流畅,蔬落大方,笃(du)重朗达,自成一格。四、赵藩为保护地方文献作出贡献。其总篆的《云南从书》使许多濒于失传的的文献得以保存传世,是云南文化史上的巨大成就。2002年12月是赵藩“攻心”联问世100周年,在四川武侯祠的30多幅对联中,赵藩的“攻心”联是其中的精品:“能攻心,则反测自消,从古知兵非好战;不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思”。昆明大观楼一楼蓝底金字楷书长联有着作者和时任云贵总督芩英修复制作的记录,而书写者就是赵藩,二楼有着赵藩自己作的长联,大理古城东洱海之滨龙凤村临水亭、大理回教清真寺、昆明西山、筇竹诗、昙华寺等寺;大理鸡足山、剑川石宝山等地:保山、腾冲都留有他的手迹。赵藩去世后,他的剑川籍几个门生和亲友为他在向湖村旁的大道上树立了一块:“故里碑”其中“滇士之魁、清儒之殿”就是对赵潘一生的写照。10、张丽珠,女,云南大理人,白族,1921年1月出生于上海。父亲张耀曾,1903年考入京师大学堂,学习法律。他爱国进步,是第一批官费留日学生,老同盟会会员,参加过辛亥革命和云南讨袁起义。作为孙中山先生的助手,他是1912年“中华民国临时约法”和1913年“中华民国宪法草案”的主要起草人。曾是两任司法总长,法权讨论会会长和国际海牙会议的中国代表。出生名门,家学渊源的张丽珠,为有这样一位学识渊博,爱国进步的父亲而自豪。父亲是她的榜样,是对她的成长影响最大的人。母亲赵玫,日本东京女子师范大学毕业。张丽珠是父母惟有的四个女孩中最小的一个。“效忠社会则贤女胜过不肖之子,继承血统则女与子又有何区别”。父亲达观开朗,不附世俗之见,激励她一生都有好强向上,坚韧不拔,报效国家,不让须眉的处世品格、“垦恳尽吾能,不暇问收获,辛辛尽吾时,不知有穷遏。”父亲的殷殷期望,谆谆教诲,引导她走上一条勤奋努力,永不满足,服务人民,无私无畏的人生旅途。1944年毕业于上海圣约翰大学医学院,获医学博士(.)学位。并获当年最优秀毕业生奖(The Best Graduate of 1944)。毕业后,她选择了妇产科专业,现已近60年,从未有一日脱离过妇产科。 抗战胜利后,1946年夏去美国进行博士后工作。先后在哥伦比亚大学医学院,纽约大学医学院进修妇产科内分泌和局部解剖学,以后又去霍布金斯大学医学院学习妇科病理和妇科手术,最后又在纽约医院及纽约肿瘤纪念医院Sloan Kettering肿瘤研究所做住院医师及肿瘤的早期诊断,发表了有关的“体液细胞学和早期癌瘤的诊断”论文。这在当时属世界先进水平。1951年受聘于英国伦敦玛丽.居里医院。到了英国,后还在海克内医院做妇产科总住院医师。1950年通过国家考试,获英国皇家妇产科学院文凭。工作之余,她还考察了西方社会化的医疗制度。正准备将妇产科研究进行下去,抗美援朝发生,使她下决心回归新中国。在英国当局的百般阻挠下,她向国内求援。一纸电报“欢迎你回国”,决定了她一生的命运。1951年7月回国。路经香港,多少亲友劝她留港,她不为所动。在国内她父母双亡,已无牵挂,她时时想念的是她亲爱的祖国及将为之服务的祖国人民。回国后在母校上海圣约翰医学院妇产科工作。因爱人关系,1952年分配到北京医学院(现北京大学医学部)第一附属医院。1958年参与第三附属医院创建,历任该院妇产科主任、副教授、教授、博士生导师、国家重点学科学术带头人。作为科主任,她凭着扎实的理论基础和丰富的实践经验,主持各种疑难病症的诊治和危重病人的抢救。她善于分析病情,抓的住重点,处理治疗大胆果断,许多难题在她手下都能迎刃而解。 张丽珠1955年起担任新中国成立后的第一批研究生导师。她的研究生毕业后大多成为妇产科的骨干力量。她的讲课生动而有启发性,理论联系实际。通过查房,着力培养医师独立思考和分析问题的能力。她还鼓励他们向其他专家学习,广开思路,以促进学科的发展。她强调人民的好医生,除要有精湛的技术和学识外,必须要有高尚的医德。 她在文革期间,也饱受逆境之苦和不公平的对待。她曾两次长期下乡,接受再教育,自己挑水,消毒器械。她切除过几十斤重的大瘤子,修补过长年漏尿的膀胱阴道瘘,严重的子宫脱垂,坑头上处理难产。这些惊险过程对她来说是一种挑战,也是在逆境和严峻条件下检验她救死扶伤过硬思想和本领的一种机遇。 历年来张丽珠在中外一级杂志发表论文100多篇。早期有“关于子宫收缩力”、“妊娠期和分娩期合并症”、“子宫颈癌的诊治及胎盘病理”等论文。近20—30年的研究,集中在生殖内分泌领域。1976年,她将放射免疫测定激素及组织内甾体激素受体测定技术引进到妇产科疾病及计划生育等研究之中。最早将黄体激素释放激素增强剂(GnRH-a)应用于妇产科疾病的诊断和治疗,如抑制排卵及子宫内膜异位症等。博士生研究工作“妊高症中前列腺环素,血栓素变化和胎儿-胎盘血循环的关系”获卫生部科技进步三等奖。主编有《中国大百科全书.医学卷》(妇产科分册)、《妇产科经验教训101例》、《临床生殖内分泌与不育症》。参编了其他大型参考书多部。 1978年7月,世界上首例试管婴儿在英国诞生,而后体外受精-胚胎移植(In Vitro Fertilization and Embryo Transfer,IVF-ET)技术即在世界范围迅速展开。张丽珠认识到这项研究不仅为不育症者解除痛苦,是计划生育的组成部分,而且将对优生、生殖医学有关的基础医学理论和实践有所带动。1984年,在一穷二白的情况下,她下决心并以清醒的头脑和过人的胆识,在北医三院开展了这一当时尚有争议的研究。1987年3月,被列入国家“七五”攻关项目,题为“胚胎的保护,保存和发育”。张丽珠为项目技术负责人,制定了全面规划,严于律己,身体力行。终于在1988年3月10日培育成功我国大陆首例试管婴儿,3月18日首例配子输卵管内移植婴儿(GIFT。礼物婴儿)。此项研究成果获1988年北京市科技进步一等奖,1989年国家科技进步二等奖,张丽珠为第一完成人。以后,又培育我国首例赠卵试管婴儿,于1992年6月12日诞生;我国首例冻融胚胎试管婴儿,于1995年2月6日诞生;首例代孕试管婴儿,与1996年9月22日诞生,获卫生部科技进步三等奖。为此,她被国内外誉之为“神州试管婴儿之母”。同时的研究涉及人卵的来源,未成熟卵体外培养成熟,胚胎着床的子宫内膜改变等。)张丽珠1980年受联合国培训和研究所(UNITAR)邀请去挪威、奥斯罗参加“变化社会中创造性妇女”,并作为一名中国妇女代表参加在丹麦召开的第二届世界妇女大会,在非政府组织论坛上介绍了我国妇女保健及计划生育工作。以后二年,多次外出访问,到过英、美、欧洲、北欧、北非等国家,受到妇女界的欢迎。1986年后多次出国进行学术访问。( X. p6 [) v& n# G 张丽珠曾被评为北京市和全国“三八”红旗手,北京市和全国卫生先进工作者,北京市归侨先进工作者,获北京市劳动奖章,获1993年英国剑桥传记中心20世纪成就奖,是1994年美国传记中心世界5000名人之一。

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12005、5作品《中国母亲》获中国首届群众创作歌曲大赛赵全胜金奖中国群众文化学会22005、5作品《白族酒歌》获中国首届群众创作歌曲大赛赵全胜金奖中国群众文化学会32005、5作品《筑路先锋颂》获中国首届群众创作歌曲大赛赵全胜银奖中国群众文化学会42005、8作品《可爱的宾川》获第二届群众创作歌曲大赛赵全胜金奖中国群众文化学会52005、8作品《我爱移动这一行》获第二届群众创作歌曲大赛赵全胜金奖中国群众文化学会62006、11、作品《苍山之魂》获第三届全国原创歌曲新人新作评选大赛银奖赵全胜银奖中国音乐文学学会72007、3论文《白族民间叙事歌的艺术特色》在大理州第四届哲学社会科学评选活动中荣获三等奖赵全胜三等奖大理州委员宣传部82007、7作品《鱼水情》获第三届群众创作歌曲大赛赵全胜银奖中国群众文化学会92008、11荣获大理学院教学成果奖赵全胜二等奖大理学院102008、12荣获中国声乐孔雀奖”首届全国高等艺术院校声乐大赛云南赛区决赛优秀指导教师赵全胜一等奖云南省音乐家协会112008、12创作和指导的声乐节目《唱歌唱到心相合》荣获中国声乐孔雀奖”首届全国高等艺术院校声乐大赛云南赛区决赛一等奖赵全胜一等奖云南省音乐家协会122009、2创作和指导的声乐节目《唱歌唱到心相合》荣获全国第二届大学生艺术展演活动专业组二等奖赵全胜二等奖中国教育部132009、2论文《开发利用乡土音乐课程资源的实践探索》在全国艺术教育科学论文评选中荣获二等奖,赵全胜二等奖中国教育部142005、9论文《声乐课教学中的授予学双方主体的心理初提》在云南省第四届“聂耳杯”音乐教师基本功比赛中获高师组三等奖杨秀三等奖云南省教育厅152008、12在“中国声乐孔雀奖”全国高等院校声乐大赛云南省赛区选拔中,获优秀指导教师二等奖周刚兵二等奖云南省音乐家协会162009、9论文《以现代声乐的眼光看待古代(唱论)等声乐论著的艺术价值》在庆祝新中国处理六十周年云南省音乐论文补赛中获三等奖王婕三等奖云南省音乐家协会172008、12在“中国声乐孔雀奖”首届全国高等艺术院校声乐大奖赛云南赛区获优秀指导教师二等奖王婕二等奖云南省音乐家协会182009、12论文《二胡练习曲的创作思路探究》获“云南省高等音乐教育60年回顾与展望”教学交流与学术研讨活动邓蕊二等奖云南省音乐家协会192009、8在2009年云南省“聂耳杯”音乐教师教学基本功比赛中获高校教师综合比赛二等奖柴磊二等奖云南省音乐家协会202009、8在云南省第五届“敦煌杯”民族乐器大赛中获琵琶专业组一等奖柴磊一等奖云南省文化厅212006、9论文《浅谈中国古典舞蹈基本功教学课堂组织》在云南省第四届“聂耳杯”音乐教师基本功比赛中获高师组三等奖曹亚辉三等奖云南省教育厅222007、7作品《幻》入选“高原巡礼”云南省美术作品大理州展张跃源入选奖云南省美术家协会232007、7作品《花卉》入选“高原巡礼”云南省美术作品大理州展董 平入选奖云南省美术家协会242006、1作品《剑川木雕艺术》入选《2006“云南元素”设计艺术双年展暨云南省历届设计艺术获奖作品展》张跃源入选奖云南省美术家协会252008、2设计作品《藏典佛茶》获应用·概念类一等奖董 敬入选奖云南省美术家协会262007、5作品《石·失经评委会评选确认为《云南省第八届版画作品展览》朱静苑入选奖云南省美术家协会272004、8版画作品《梦乡2》经评委会评选入选“庆祝中华人民共和国建国五十五周年云南省美术作品展览”二等奖朱静苑二等奖云南省文化厅282004、10版画作品《一件》经评委会评选确认为《中共云南省委宣传部“云南版画精品展览》朱静苑展览奖云南省文化厅书法作品隶书古诗入选全国第三届西部书法篆刻展张云霁入选奖中国书法家协会 1《大学音乐》赵全胜中国文化出版社2003年2《崇尚生命》郑汶云南大学出版社2009年3《银苍玉洱之间》段旭骏人民美术出版社2008年4《纳西乐舞文化》杨秀高等教育出版社2008年5《怒江文化探究》杨秀中国文联出版社2008年6《彭钢风景写生专集》彭钢云南民族出版社2007年7《白族本主雕像造型艺术研究》闵如刚云南民族出版社2008年8《白尼画集》杨 云云南民族出版社2006年9《白族歌唱体系探究》高丽云南民族出版社2009年10《艺术思考》杨韶春赵全胜等云南大学出版社2009年11《心中的梦》歌曲作品集杨红斌人民音乐出版社2008年12《彩色的梦》教师歌曲作品集李翔云南大学出版社2004年13《回眸》教师美术作品集李翔云南大学出版社2004年14《书法鉴赏》张云霁西南师范大学出版社2009年15《图说中国书法史》张云霁江苏人民出版社2009年16《小学书法教材3、4册》张云霁西南师范大学出版社2010年 12004、9作品 《白族酒歌》赵全胜发表《云岭歌声》2004年第九期22004、12作品《可爱的宾川》赵全胜发表《云岭歌声》2004年第12期32005、5作品《中国母亲》赵全胜发表《神州歌海》中国广播电视出版社42005、5作品《筑路先锋颂》赵全胜发表《神州歌海》中国广播电视出版社52005、9论文《白族民间叙事歌的艺术特色》赵全胜发表《音乐探索》四川音乐学院学报62005、6论文 《声乐教学改革探索》赵全胜发表《沉思与灵动》大理学院丛书第一集72006、5作品《美丽的剑川》入选《中国少数民族声乐教材曲选》(中央民大国家“十五”“211工程建设项目”)赵全胜发表中央民族大学出版社82007、3论文《开发利用乡土音乐课程资源的实践探索》发表在《大理学院学报》赵全胜发表大理学院92007、3论文《白族原生态民歌》赵全胜发表《民族音乐》第三期102007、9《调整专业方案,深化教学改革,提高办学质量-----音乐学(教师教育)本科专业新课程改革的探索 》赵全胜发表〈大理学院〉学报2007、9112007、12论文〈应对高等教育新形势 探索声乐教学新模式------大理学院音乐学专业声乐教学模式改革的探索与实践〉赵全胜发表《民族音乐》2007第6期122007、5作品《美丽的校园》赵全胜发表《全国优秀校园歌曲集》(中国戏剧出版社)132008、3论文《少数民族地区高校引入本土民间音乐教育的思考》赵全胜发表音乐核心期刊《中国音乐》2008年第二期142008、6论文〈应对高等教育新形势 探索声乐教学新模式--大理学院音乐学专业声乐教学模式改革的探索与实践〉赵全胜发表《艺术思考》152008、6论文《白族唢呐与白族民俗活动》赵全胜发表艺术思考》162009、3论文《白族唢呐与白族民俗活动》赵全胜发表大理〈大理学院〉学报2009、1172009、3论文《白族“绕三灵”活动的文化表现形式及其价值》赵全胜发表全国核心期刊《音乐创作》2009年第二期182009、3作品《唱歌唱到心相合》赵全胜发表全国核心期刊《音乐创作》2009年第二期192007、9调整专业方案,深化教学改革,提高办学质量赵全胜发表大理学院学报202007、3大理学院青年画家朱静苑作品选朱静苑发表《大理文化》212008、5浅谈版画中的线朱静苑发表《艺术思考》222008、5浅议新课标下音乐欣赏教学应注意的几个问题赵治华发表《艺术思考》232008、5论音乐欣赏教学的重要性赵治华发表《艺术思考》242008、5论荷兰小画派的回归刘萍发表《考试周刊》252008、5钢琴教学中培养学生掌握正确的练习方法高丽发表《艺术研究》

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