顾恺之提出的“传神论”观点成为中国绘画不可动摇的理论基础。并且，顾恺之阐述的神与形的关系问题具有划时代的意义，自此，中国有了正式的、较为详细的绘画理论。参考文献：[M].成都：四川出版集团，四川人民出版社，2010.1.
论顾恺之“传神论”绘画燕学对后世中国画的影响二、传神论美学思想的发展及其对后世绘画的影响中国古代绘画美学理论丰富多彩，都是在顾恺之绘画美学观的引领和启发下逐渐发展起来。后来从人物画扩展到山水画、花鸟画等领域。
对顾恺之《洛神赋图》赏析顾恺之（约345-406）东晋画家，绘画理论家，诗人。字长康，小字，晋陵无锡（今江苏无锡）人。顾恺之博学有才气，工诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。
顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有极其重要的地位。顾恺之著有《启蒙记》3卷，另有文集20卷，均已佚。但仍有一些诗句流传下来，如“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙茏，若云兴霞蔚”等，细致生动地描写了江南的秀丽景色，充满诗情画意。
第一是确定顾恺之的生卒年代,第二是从美学角度探讨顾恺之的“传神”理论,第三是对顾恺之的三篇画论作文献整理,第四是揭示顾恺之传世绘画的思想内容和艺术特色。重要的著作有马采编著的《顾恺之研究》(1958)、俞剑华、罗东子、温肇桐等...
顾恺之是中国绘画史最早有较多史料、有作品摹本及理论著述流传至今的画家，在当时，他就有很高声誉。顾恺之的艺术思想、绘画题材、艺术技巧，对后来绘画艺术的发展有重大影响。推荐阅读：2021考研中国美术史笔记
（传）顾恺之洛神赋图（局部）宋摹本27.1*572.8cm绢本设色辽宁省博物馆藏三解说东晋顾恺之《魏晋胜流画赞》是中国绘画史上最早与较完整的讲述“摹写要法”的文章。
摘要：古今评论家对于顾恺之的品评有颇多争议，但往往都会以张彦远的《历代名画记》作为依据。究竟张彦远是如何看待顾恺之的绘画成就？我们又该如何看待《历代名画记》中张彦远对顾恺之看似矛盾的品评？本文以张彦远在《历代名画记》中的品评方法为基准，试
顾恺之，字长康，小名为小虎子，晋陵无锡人，东晋时期著名的画家。顾恺之见多识广，才思广博，擅长写诗作赋和书法，尤其擅长绘画，主要精通画人物画和山水画。因为他有对文学和绘画方面有很高的成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。
顾恺之的绘画及其理论上的成就，在中国美术史上占有极其重要的地位。顾恺之著有《启蒙记》3卷，另有文集20卷，均已佚。但仍有一些诗句流传下来，如“干岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼，若云兴霞蔚”等，细致生动地描写了江南的秀丽景色，充满诗…