文化长廊从性恶论到人情论——浅谈韩非子人性论常逸薇华南师范大学政治与行政学院舆人仁而匠人贼也”,一切是人趋利避害之心所致,所以趋利避害与恶有区别。其论证韩非...
韩非子性恶论蕴含的主体间关系思想与老子,孔子,墨子等人不同,韩非子作为春秋以来法家思想的集大成者,实际上阐发了对主体间关系的另外一种看法:追逐私利,视他人为工具,这是人...
”既然人性本恶，那么就只有接受其恶的本性，唯其如此，才合乎天意。所以韩非认为，人性是自然而成的，...
主张"法","术","势"结合的权力思想,也与礼治的主流政治思想相背离,多为后人诟病.本文通过对韩非性恶论和权力思想进行辨析,分析它们之间的逻辑联系,研究韩非性恶论对其权力思...
本文的研究目的和重点正是要通过对韩非子性恶论和权力思想的研究,从而寻求它们之间的内在逻辑关系,即是,性恶论如何影响权力思想。由于缺乏这方面的参考文献,...
对于性恶论,韩非子虽然也同意人自利是本性,但他还看到了有着自利本性的人能够通过智慧与他人达成合作,实现各自的利,也就是说,自利并非是恶.再者,完全依赖道德而统治,这...
韩非子思想促成了中国的大一统,而且在当今的干部管理阶层中仍起着不可忽视的作用,深入研究韩非子“性恶论”折射的主体间关系思想,对于我们正视当代的主体间关系...
引文网络参考文献(2)[1]付金才.秦国斩首考[J].历史教学(高校版),2008,(4).109-111.[2]徐进.韩子亡秦论-商鞅、韩非法律思想之比较[J].法学研究,1994,(4).78-...
先秦时期是我国古代人性论思想的形成阶段。诸子百家从各自立场出发,提出了各种各样的人性论主张。荀子是“性恶论”的典型代表,而由于韩非子与荀子的师承关系,学...
"这一说法使后人很容易理解成为韩非子是性恶论者。关于韩非子非道德主义思想的研究论文,笔者在中国知网检索了1979—2011年30多年问的相关论文,这些论文有不同的...