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魏晋十六国时期,先后为三秦和五凉等小王朝所统治。这些王朝的统治者们大多提倡和信奉佛教,麦积山、炳灵寺、莫高窟及其他河西诸石窟寺相继于前秦,后秦,西秦和北凉时期开创。公元386年拓跋珪定都平城(今山西省大同市)建立了北魏王朝。
三、对平城时代书法艺术作了全面梳理，将北魏平城时期残存的碑石、砖瓦、墨记、书迹依形为类，依时为序，就其历史背景、书法艺术及其在中国书法史上的地位作了全面陈述。四、从历史地理学的角度对分布于北朝境内石窟寺最为集中的晋冀...
因此，如要了解北魏平城模式与后秦长安的关系，就可以通过比较现存169窟与平城发现的佛教艺术品而得出结论。炳灵寺169窟是中国迄今发现的有明确纪年题记的十六国时期的石窟，属于5世纪前期占领今甘肃东部地区的西秦国的作品。
作者：王银田等科学出版社，2017年7月内容简介：本书主要包括几个方面的内容，一、对北魏平城城址布局的研究，在继承前人研究的基础上对平城宫殿、城墙、道路等进行了扎实的考证，对了解汉唐都城布局的演变意义重大。二、对平城发现的文化遗存的研究，涉及名物考证的方方面面，对这些...
本文旨在已有研究成果的基础上，结合三具木棺画的考古资料和相关文献资料，结合墓葬空间的特定含意，对三具木棺画的主要图像和艺术特点进行了分析，探讨了这些图像的具体含义和承载的观念信仰，并对固原漆棺画的象征结构进行了整体分析，整个漆棺所展现的是墓主灵魂升
发表论文：《昙曜与与云冈石窟》、《北魏平城时期佛教发展探讨——以沙门昙曜生平为主线》等数十篇，著作《法门妙相生云冈——1600年前的石窟佛传故事》，并主持、参与省部级课题五项。﹀﹀﹀图片来自云冈石窟官微本文由“壹伴编辑器”提供技术支持
北魏平城、云冈石窟是大同独具特色的文化符号象征.2018年8月17-19日，由大同市政协、大同大学主办，大同市政协办公厅、大同大学云冈文化研究中心、大同市文化局、大同市文物局、云冈石窟研究院承办的“中国大同·北魏文化论坛”在山西大同成功召开。.本...
北朝时期佛教石窟造型及装饰的混合风格—以云冈石窟佛教雕塑艺术为例（内蒙古师范大学雕塑艺术研究院，内蒙古呼和浩特010010）[摘要]自北魏拓跋氏定都平城以来，东西方文明交流更甚，有史载及数量众多的遗存为证。
如果说，北魏平城、云冈石窟是今天大同的一个独具特色的文化符号象征的话，那么，此次会议所开启的这种全方位聚焦北魏平城时代历史文化研究的特色学术论坛，也应该是并必将成为今后北魏研究和大同文化研究的一个象征性的学术符号。.”.（山西大同...
从龟兹到平城石窟中的天宫伎乐图像研究来自知网喜欢0阅读量：139作者：吴洁展开...,以克孜尔石窟壁画最具代表性.敦煌石窟和云冈石窟都隶属于中原佛教文化圈中的北方石窟.北魏时期的云冈石窟是各国文明交流的例证,也是佛教艺术中国化的...
北魏王朝由拓跋鲜卑部建立,由于受到先辈们的生活习惯以及频繁战争的影响,射艺文化在北魏时期受到上自统治者下至平民的重视。论文以云冈石窟雕刻以及北魏平城...
随着生产力的不断发展,射艺不仅用于,同时其适用的范围逐渐扩大。北魏王朝由拓跋鲜卑部建立,由于受到先辈们的生活习惯以及频繁战争的影响,射艺文化在北魏时期受到上自统治...
同时其适用的范围逐渐扩大.北魏王朝由拓跋鲜卑部建立,由于受到先辈们的生活习惯以及频繁战争的影响,射艺文化在北魏时期受到上自统治者下至平民的重视.论文以云冈石窟雕刻以及...
第三部分整理统计了在考古发掘中所出现的北魏墓葬中的乐器状况并与云冈石窟乐器图像和相关文献做比照发现它们出现的历史时段一致性更证实了云冈乐器的现实...
北魏王朝由拓跋鲜卑部建立,由于受到先辈们的生活习惯以及频繁战争的影响,射艺文化在北魏时期受到上自统治者下至平民的重视。论文以云冈石窟雕刻...
随着生产力的不断发展,射艺不仅用于,同时其适用的范围逐渐扩大。北魏王朝由拓跋鲜卑部建立,由于受到先辈们的生活习惯以及频繁战争的影响,射艺文化在北魏时期...
内容提示:论文精选57平城地区北魏小石窟群的分期与云冈之关系梁银景釜山大学考古系以云冈石窟为中心,其周围分布着很多大大小小的北魏石窟。从云冈向西大...
《中国饮食器具发展史》;担任《中国大同雕塑全集——寺观雕塑卷》副主编，并撰写图版说明;编撰丛书《山西历史文化丛书·大同博物馆藏品选萃》，翻译日本学者长...
艺术学专业优秀论文云冈石窟乐器图像初探精品毕业论文优秀毕业论文本科论文专业学术论文参考文献资料艺术学专业优秀论文云冈石窟乐器图像初探关键词北魏时期云...
云冈石窟第12窟南壁明窗顶部北魏是我国历史进入中古时期后出现的一个非常重要的朝代,它在中华民族的发展史上占有十分重要的地位。从公元398年到公元494年,大同出现了一个历史上最为...