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盛乐、平城一带的拓跋鲜卑——北魏遗迹——鲜卑遗迹辑录之二.【摘要】：正三世纪中叶,向西南迁移的拓跋鲜卑,遊牧在河套东部。.四世纪初,他们活动的范围大体上逐渐集中到今内蒙古和林格尔、涼城和山西大同一带。.四世纪中叶,农业生产在拓跋经济中的...
北魏道武帝至明元帝前期平城布局初步探讨.摘要：道武帝至明元帝前期的都城，沿用和保持了汉平城县的规模，周回3.9公里，四面开十二个门；道武帝时期是否修筑了平城外二十里的“外城”，值得进一步探讨；城与宫的布局是参照了中原模式，尤其是曹魏...
最后，以这三具木棺画为契机，探讨了平城时期北魏统治者的文化取向，以及这一文化取向对丧葬美术的影响。三具木棺画的出土为我们更为全面的研究和认识北魏平城时期的丧葬美术提供了重要的参考资料。【文章来源】：中央美术学院北京市教育部直属院校
在北魏鲜卑族遇到的各地佛教艺术中，十六国后期北方佛教艺术中心后秦首都长安的艺术创作对平城模式的形成起到了关键作用。.从艺术角度而言，研究云冈石窟样式的来源，必须去迄今确定的早于云冈的佛教遗迹中寻找，包括甘肃与新疆制作于西秦、北凉或...
北魏时期洛阳城最大的变化是在汉魏旧城之外又建一个大的郭城,使洛阳城变成既有宫城,又有内城与外郭城的三城制。这是孝文帝在吸收北方平城和南方建康城规划的基础上建成的。据《魏书·世宗纪》载,景明二年(501年)规划修筑323坊。但据《洛阳伽蓝
近年来，平城本地生产的玻璃器物，在墓葬中也有出土，如2002年冬季，大同北魏墓葬中出土了一个玻璃壶，形制与北魏墓葬中随葬的陶壶接近，可视为本地生产玻璃器的物证。玻璃壶北魏葡萄种植技术也在这时期传入民间，从北魏到隋代。
北魏是我国历史进入中古时期后出现的一个非常重要的朝代，它在中华民族的发展史上占有十分重要的地位。从公元398年到公元494年，大同出现了一个历史上最为辉煌、最值得骄傲的繁荣期。近百年中凭着人民的非凡智慧，形成了以内宫外苑、明堂辟雍、武周山石窟、永宁寺等著名建筑为标志的...
北魏平城之外（国内），在内蒙古发现2例与湖东饰牌年代接近的“一人二兽”题材，是拓跋鲜卑迁徙过程中的遗物，只是构图上有一定差异。二者分别为内蒙古通辽科尔沁左翼中腰林毛都苏木北哈拉吐出土的金牌饰[王大方：《“人物双狮纹金饰牌”考》，《内蒙古文物考古》2005年第2期，第94页。
黄文仪《北魏平城时期语言沟通问题探讨》对北魏平城多元族群的语言差异、语言沟通问题及途径作以探讨。刘志尧《左云北魏文化》在考证文献资料与实地调查的基础上，对左云的北魏文化遗存遗迹、历史著名人物予以介绍。
黄文仪《北魏平城时期语言沟通问题探讨》对北魏平城多元族群的语言差异、语言沟通问题及途径作以探讨。刘志尧《左云北魏文化》在考证文献资料与实地调查的基础上，对左云的北魏文化遗存遗迹、历史著名人物予以介绍。
多年来平城范围虽曾发现不少遗存,然而文献与地面遗迹一直难以对应,致使平城研究难有突破。明堂遗址的发现使这一工作柳暗花明,它成为《水经注》所记诸多平城建...
然而北魏平城时期这段大同历史上最为辉煌的时期,不论从文化上讲还是从历史遗留上看都非常适合将其开发出来为旅游所综观国内外学者的相关研究,从北魏平城时期...
王银田,曹彦玲-《山西省考古学会论文集》被引量:0发表:2000年大同北魏平城旅游开发研究平城遗址为出发点,通过查阅文献和实地考察,阐述目前已发现的遗迹云冈石窟,北魏...
内容提示:I中文摘要大同是我国国家级历史文化名城之一,拥有悠久的历史、灿烂的文化。在她悠久的历史中,最具特色的便要数大同作为北魏首都这一段,也正是...
其中大同沙岭破多罗夫人壁画墓入选“2005年度全国十大考古新发现”,大同操场城北魏平城宫殿遗址入选“2009年度山西十大考古新发现”。他发表的大量著作和论文,使湮没于历史烟尘中的...
(Soc.Sci)V0J_38No.2Feb.2017浅析北魏平城时代壁画墓中的文化因素以大同文瀛路北魏壁画墓为例杨敬凯(赤峰学院历史文化学院,内蒙古赤峰...
北魏平城宫城及其主要建筑遗迹考证[J].山西大同大学学报(社会科学版),2011,(06):44-50.段智钧,赵娜冬,吕学贞.北魏平城宫城及其主要建筑遗迹考证[J].山西大同大...
摘要:北魏平城时期建筑是我国建筑史上很重要的转型时期,通过山西大同考古发掘的北魏建筑遗址,对当时的建筑尺度进行探讨。本文将古建筑尺度和营造尺的研究的研究...
据大同市考古人员介绍,长期以来针对北魏宫城遗址有两种说法,一种认为是在今火车站一带,一种认为是在操场城街。对平城遗址较早进行考古调查,并提出宫城在火车站附近的是日本...
北魏平城时期星港城遗址的人种类型周亚威;周雪艳;侯晓刚通过对大同平城时期出土人骨的种系分析,尝试探究拓跋鲜卑南下建立后的民族融合进程。星港城组男性颅骨表现出中颅型与正颅型相结合的...