研究的目的是阐述要解决什么样的问题。即为什么选这样一个题目进研究，要研究出什么内容，以达到什么样的结果。
一般可以先从现实需要方面去论述，指出现实当中存在这个问题，需要去研究，去解决，本论文的研究有什么实际作用，然后，再写理论和学术价值。这些都要写得具体一点，有针对性一点，不能漫无边际地空喊口号。
扩展资料：
在写研究目的的时候，一定要叙述清晰并且有一定新意，其次注意叙述清楚你是用什么理论证明观点，不然不具备足够的说服力，在做文献综述及国内外研究水平的评价也要真实有根据，才能衬托出研究的目的。
主要内容包括：
1、研究的有关背景（课题的提出）：即根据什么、受什么启发而搞这项研究。这里，作者可以了解选题背景怎么写。
2、通过分析本地（校）的教育教学实际，指出为什么要研究该课题，研究的价值，要解决的问题。
研究猛犸象DNA，找到猛犸象灭亡的原因，扩充知识库。研究猛犸象和现代大象有何血缘关系。
此举非常有利于古生物的研究，有利于研究生命的起源，这一研究工作打破了最古老DNA提取纪录。有利于研究生物的进化，有利于发现生物的多样性。
当地时间2021年2月17日，国际权威学术期刊《自然》刊发的新发现中显示，科学家从1970年代挖掘的一组猛犸象象牙样本中提取出DNA，并鉴定出一种新的猛犸象物种，该物种的后代在美洲一度繁衍壮大。
这一发现刷新了DNA能被提取的最久记录——165万年，就来自于这个西伯利亚永久冻土中的猛犸象牙之中，此前的DNA保存记录来自加拿大育空地区，一节距今56万-78万年前的马腿骨。
法国人类学和图卢兹基因组学中心的古DNA专家路德维希·奥兰多说：”我喜欢这篇论文。我一直在等待，已经等了八年了。”他可能是最受此次发现影响的人，奥兰多及其团队在2013年创造了此前最古老DNA提取鉴定纪录，也就是他们是在马腿骨中提取基因组的。科学家此前假设，如果能够找到合适的样本，古老的DNA可以存在超过一百万年。生物体死亡后，其染色体就会破碎成碎片，随着时间的推移，染色体会变短。最终，DNA链变得如此之小，以至于即使可以被提取，也会丢失过多的遗传信息。奥兰多的研究小组发现，来自加拿大育空地区的马骨中的遗传信息即使是短至25个DNA字母的碎片，仍可被解释。他们预计，在冻土常年不化的情况下，一百万年前的遗骸如果保存完好，也应包含这种长度水平的DNA片段。 奥兰多表示，唯一的问题是，是否存在这样的样本？ 因此猛犸象中DNA的提取恰恰证实了奥兰多的猜想。
使透过DNA信息推演猛犸象的过程变为了可能。斯德哥尔摩瑞典自然历史博物馆的进化遗传学家洛夫·达伦自2007年首次遇到庞大的猛犸象遗骸以来，就一直致力于基因测序。这些猛犸象遗骸由俄罗斯古生物学家安德烈·谢尔挖掘。经过达伦鉴定，这里面有一头真猛犸象和两个被称为草原猛犸象的前身。达伦希望样本中提取的DNA信息能够透露真猛犸象或其他猛犸象的进化过程，但是他之前对这一想法并不乐观。因为近年来，冻土层中发现的许多年代比较近的猛犸象残骸提取结果都不是太好。达伦表示，并不是永久冻土中发现的所有东西都可以正常工作，很多DNA片段都是无效的。从谢尔挖掘的三个猛犸象臼齿中，有两个是从超过一百万年的沉积物中回收的，含有的DNA很少。达伦说，要不是这些样本够老，他可能已经将它们放弃了。还好随着科学技术的发展，最终得到了猛犸象的DNA。
也许终有一日，我们能知道猛犸象灭绝的真正原因。
还是比较容易毕业的。当然前提就是努力学习，所以一定要珍惜机会，好好学习。
这个大学是难毕业的，因为学术论文就得写好几十页，而且同时还要完成很多设计研究。
还是非常好毕业的，只要自己好好学就可以；教学优势非常的突出，他的含金量是非常高的，而且学校的硬件软件都特别的好。
奥克兰大学毕业容易吗？新西兰奥克兰大学每年都会吸引很多学生前来深造。学生要想顺利毕业，首先要修完学分，然后完成毕业论文，积极与教授互动，向老师求助，上课认真听讲，不要死记硬背。总之不及格率不高，大部分同学都能顺利完成学业。
奥克兰大学毕业容易吗？
奥克兰大学毕业条件:1。满分；2.毕业论文顺利完成。
奥克兰大学的学生如果想顺利毕业，可以积极和教授互动。每个学期，你至少应该单独向教授咨询一到两次。通过和老师的接触，可以给老师留下一个好印象，对最后的总评会有些帮助，还可能从老师那里学到一些小技巧。不要低估这些提示。一些差异往往会改变最终结果。
在奥克兰大学，没有教学大纲和统一的教材，每个教授都有自己的学术见解和教学方法，所以即使是教授给出的参考书目也不能代替课堂上的比较。如果有的同学因为语言不通，不能独立完成笔记，就必须向字迹工整的同学借、抄。完整的笔记是期末考试复习的基础。
另外，学习不是死记硬背，而是融会贯通。新西兰传统教育的方式和中国不一样，所以考试一定不能只靠死记硬背。如果这门课你做不到同样的事情，那通过考试的机会就很渺茫，这也说明考试不是一件容易的事情。留学生只有准确理解问题，严谨回答，才能成功，所以要求学生对于学科组织和思维有很强的理解和分析能力。
根据奥克兰大学的官方数据和奥克兰大学校友的评价，奥克兰大学的不及格率并不高，大概在6%左右。奥克兰大学的考试模式是学分制，每门课15学分，正常一年8门课120学分。本科专业360分可毕业，硕士专业180分或240分。大部分奥克兰大学生都能顺利毕业。
奥克兰大学的教学优势
奥克兰大学师资力量雄厚，拥有大量研究人员、专家学者和国际知名艺术家。奥克兰大学来自世界各地的天才教师，凭借其出色的教学和研究工作，在许多领域取得了卓越的成就，在国际上享有盛誉。
奥克兰大学的老师鼓励学生广泛参与，独立思考和创造性思维。奥克兰大学的课堂相当活跃。除了老师讲课，还有研讨会和其他形式。
老师在学习过程中给予学生指导和帮助，而不是在讲台上长篇大论，采取一切鼓励措施。他们非常重视学生的反应。奥克兰大学认为，只有学生在课堂上充分展示自己的弱点，老师才能及时纠正和引导。
新西兰奥克兰大学的校园设备齐全，所有的设备都可以供留学生使用。新西兰奥克兰大学图书馆是新西兰最大的图书馆。它包括一个拥有150万册图书的综合图书馆和12个专业图书馆。除了传统书籍，学生还可以通过电脑享受丰富的电子信息资源。此外，学校拥有40个一流的研究中心。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我精心整理的兰花优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
春姑娘来了，她像一位勤劳的园丁，在我们的校园播下一颗颗神奇的种子。我们的校园马上变得生机勃勃，多姿多彩。校园里，山茶花张开了笑脸，杜鹃花微笑着向我们招手，桃花像一个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。
最有趣的当然就是玉兰花了，这么多的玉兰花一朵有一朵的美丽，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。玉兰花的颜色很多，有粉红的、玫瑰红的、紫红的……五颜六色，美丽极了！玉兰花的形态各有不同。有的全展开了，正在蓝天下跳舞呢；有的只展开两三片花瓣儿，像一个个刚出生的小宝宝，正睁着大眼睛，好奇地看着这美丽的世界；有的还是花骨朵儿，像一个个沾了粉色颜料的毛笔头，别提多有趣了。
几场雨下来，玉兰花身上沾满了露珠，像刚跑完步的孩子，汗水不停地往下流，从花瓣上掉到了叶子上，再掉到地上。蝴蝶飞过来，在玉兰花中翩翩起舞，给这美丽的场景伴舞。
这就是美丽的玉兰花，这就是我们学校的玉兰花。不用说我是多么喜欢玉兰花了，每次走过那里我都会停下脚步看一看！
小小的，星星点点的，白白的兰花真美丽，让我看过后回味无穷。
前天下午，我在阳台上意外地发现我养的吊兰开花了，只见在垂下来的嫩绿枝条上开了三朵白色的兰花，它们像小小的百合洁白地盛开着，我的心情特别激动，心里想，我每天给吊兰浇水，今天终于得到了美好的收获。我轻轻地碰一下那六个花瓣就会落下来很多花粉，它们又像晶莹剔透的白玉降落到枝头，好像在和我说：小主人，都是你的辛勤劳动，让我们开出了漂亮的花朵，我似乎听到了花朵的声音，但是到了傍晚，花儿暂时凋谢了，我当时感到很失落，都快落泪了，以为兰花不会再开了。谁知第二天早晨，兰花又再次露出了洁白如玉的花朵，我数了数，有四朵，让我一下子兴奋起来。到了今天早晨，竟然开了五朵。我想这兰花开得真有规律，一天比一天多，我的收获也一天比一天多，我的心情也特别高兴。
一份耕耘一份收获，兰花的那一阵阵清香飘入我的鼻子里，伴我学习、成长，兰花给我带来了快乐，兰花成为了我的好朋友！
一年前，我们也在玉兰花开的季节相遇，记得你总是给我们带来欢笑，带来快乐。无论怎样的环境，你总报以自信的微笑，散发着蓬勃的朝气，当我们谈到人生理想时，你总会说无所谓，而眼神力折射出的是一股忧郁的气息，让人无法抗拒。
记忆里，我喜欢坠子坠在脖子上沉甸甸的感觉，就像今天的天空，是铅的，绝无精彩，罩在我的头顶上，是那么沉重而狰狞。我将此刻的心情交给风一一纵宠，一一垂询，而风，叫给窗口的风铃去一一回忆。
开始的开始，是我们在挥霍；后来的后来，是我们在流泪；最后的最后，是我们在行走；只剩下中间的中间，是我们唱着歌挥霍着走过……
曾听过这样一段故事，每个人都有一个一直守护着你的天使，如果他觉得你的生活过于悲哀，心情太过难过，他就会化身为你身边的人，也许是你的朋友，你的亲人，又也许是与你又一面之缘的陌生人。他们都曾出现在你的生命力，静静地陪你笑、陪你哭，然后又消无声息地离开。于是你又了幸福的回忆，即使以后的路落满霜雪，布满荆棘，但只要你向起那段美好时间，你就能依然勇敢，继续前面的路。
有人爱高贵华丽的玫瑰，有人爱清淡幽雅的水仙花，而我唯独爱兰花！兰花的种类许许多多，有春兰、蕙兰、建兰、寒兰，还有墨兰，而我最喜欢建兰！
我家就有一盆建兰，是妈妈上几个月从集市买来的。正放在我家的客厅里。
每次，我来欣赏兰花时，在远处看，只见那长条形的小叶子舒展开来，就像一只展翅欲飞的海鸥。近看，长的小叶子是深绿色的，短的小叶子是浅绿色的。用手摸摸小叶子的边缘有锯齿的感觉。兰花虽是草本，但是它四季常青。
建兰花总在夏天开放。我家的这盆建兰已经长出了一根花茎，花茎上绽放着四朵花，花外有三片花瓣，里面也有三瓣。外面是淡黄色的，里面较小了一点，还有一点紫色。我靠近建兰花闻了闻，呀！有一股淡淡的清香，沁人心脾！
我爱建兰花！我爱我家的建兰花！
我家养了一盆兰花，它有着又长又宽的叶子，但除了叶子，就什么也没有了。
我心里想：“兰花，兰花，光有叶不开花还叫什么花呀！”我眼巴巴的看着它，希望他开花，可是它就是跟我“对着干”——就是不开花。于是，我更加细心的照顾它，希望它开花。兰花也很“通情达理”，在七月末，它终于开花了。
刚开始的时候，我发现在两片叶子中多了一个白色的小球，我猜它是一个花苞，结果证实了我的猜想——花苞已经裂开了，一天过去了，兰花开了。
它的花瓣紧紧连在一起，(.)就像六、七个小朋友手牵手连在一起，它的花是粉红色的，就像小孩子红扑扑的脸蛋。这是，我发现了更多的花苞。
五天过去了，花儿都开了，可是我发现首先开的那朵花却无精打采的，他要谢了吗？
又过去了一天，我去看兰花，第一个果然谢了。晚上，其它花也一个跟着一个的谢了。
虽然兰花的生命很短暂，但是它那美丽的色彩，却永远留在了我的内心深处。
正所谓，正月梅花香又香，二月兰花盆里装，三月……
兰花的幼苗是在成长期兰花的绿色硬枝条上剪下来的，幼苗就像翠绿色的花朵。长大一点后叶的底部会重合，形成一个圆柱体，像大白菜似的，剥了一层还有一层。
再长大一些，就会伸出一条又一条的嫩绿色的枝条。开始，枝条是嫩绿，两个月后，枝条就变成深绿，再过一个月，枝条上就结出小小的花苞。花苞一开始是浅绿色的，后来，就会变成半深半浅的绿色，继而就会变成深绿色。花苞每到九月就会开花，花的内部是金黄色的，比金黄色的菊花都要鲜艳的多。兰花的花朵十分精致，虽然比不上孔雀开屏那般美丽，但至少比蔷薇好看的多。
法国的兰花到达成长期以后，变的异常茂盛，还会长出藤蔓，如果在法国兰花后面放一个笼子，笼子里养几只小鸟，并把它们挂起来，小鸟们就会觉得很安全。因为法国兰花生长的很快，足足半个月就可以把鸟笼裹起来，只留下几个小小的缝隙。
兰花的品种很多，我对兰花的评价就是：花皮坚硬，花蕊漂亮，长的飞快。
一天，我在湖边散步，一扭头，突然看到了一朵白玉兰花。
那朵玉兰花还是花骨朵，但是我却感受到了一股想要怒放的'力量。就在这时，我看到了地上有一朵满是褐色花纹的玉兰花，我顿时感觉到它曾经无数次的与死神擦肩而过。看这一朵花骨朵，我有感觉它好似一个酒杯，里面盛满了带有一股浓香的美酒，它真的很香，香的好像能把我灌醉一样，我沉浸在这安静的夜里。忽然白玉兰的影子，倒映在了湖面，又好似一朵荷花，因为玉兰倒映在湖面上是纯洁如白雪呀！这样的情景更验证了一句名言“出淤泥而不染”。
我站在离玉兰一米远的地方，只要一伸手就可以碰到它，可是我不忍心去触碰它，因为我被它优雅而独特的气质吸引了。我只想站在远方仰望它，并不是它的身形多么高大，高大的让我仰望它，而是它那高雅而独特的气质让我值得去仰望它。
我爱玉兰花，爱它那独特的气质，尽管我只是第一次认识它……
我家门前有几株不起眼的草，开了花，才知它是兰花。
虽然它不怎么惹眼，但当它盛开的时候，却真令人赏心悦目，常引来路人驻足。兰花的小叶子是草绿色的，长长的，细细的，花瓣共有三片，颜色紫里透蓝，湿润光滑，远远望去如一只彩蝶栖在草丛中，散发出一阵阵淡淡的清香。
兰花不仅给人美的享受，更有着旺盛的生命力。
兰花一般在四月到五月这期间开放，花开花落一直持续到秋天。
记得去年，妈妈把几棵稀疏的兰花种植到小园里，冬去春来，今天，那几棵兰花竟占据了那片土地，变成了一圈的兰花，成了一个大家族，也成我们最美的风景。我震惊了！
看到兰花，就想到了对我们无微不至的父母们。他们养育我们，教育我们，把青春奉献给了我们，但从不需我们回报什么；看到兰花，就想到了那些可敬的老师们，他们把丰富的知识都无私地传授给我们，教导我们如何做人……
我爱兰花，更爱它那高尚的品格！
我家的阳台上，摆着一盆兰花。
兰花的叶子细长，恰似一根根碧绿的丝带。起风时，丝带也随之舞动，成为阳台上一道亮丽的风景线。到了秋天，走到窗前，你会惊喜地发现兰草开花了。有些兰花完全绽开了，犹如一只玉手；有些微微打开，露出鹅黄色的花蕊，如同刚刚脱壳的蝉背上还未完全展开的蝉翼；枝头还常常点缀着一两个花骨朵儿，都像白玉雕成的一般，纯洁无暇。这道由兰花和叶子组成的风景，令人赏心悦目。
这株兰花不是买来的，而是在放学路上偶然捡到的。我看到它时，它正可怜地躺在路旁。我把它拿回家，栽在花盆里，给它浇了点水。它耷拉着脑袋，好像快要死了。可是，过了几天，我再去看它时，惊讶地发现，它耷拉着的脑袋抬了起来，恢复了精神。枯黄的枝叶上，生命的绿色正一点一点地蔓延开来。我似乎能感觉到，活力在它内部一点一点地生长。又过了几天，它竟然靠着仅有的一点水分和顽强的意志，奇迹般地活了下来。
我也要像这株兰花一样，不畏困难，顽强地与之抗争。
我家院子里有一棵高大的玉兰花。春天，开出了一束洁白的花朵，在太阳的照射下闪闪发光，格外耀眼。
看着漂亮的玉兰花，我在想：为什么一根枝条只长一朵，而且长在枝头的顶端？也许它想获取更多的阳光，或许想得第一名呢！可是这美丽的背后付出的艰辛和努力，谁知道又有多少？夏天，它不怕炎炎烈日的照射，更不怕狂风暴雨的清洗。冬天，它不畏严寒，在零下20摄氏度的条件下可安全过冬。而且，它并不是只为了安全过冬，而是不断储备着来年春天绽放的力量。
它美丽高洁，像一位不沾世俗的谦谦君子，温润如玉。它特立独行，不像紫荆树干又多又矮小，更不像紫荆花那样开得一丛一丛的。因为玉兰花的主干只有一根，而且高大，每个枝头只开一朵花。它敢争第一，总是先开花，后长叶，也许它着急地想把自己最美的一面展示给大家。
玉兰花呀，你不光美在外表，你的内在同样蕴含着魅力！我欣赏你美丽高洁的态度，我要做一个谦虚谨慎严格要求自己的小学生；我敬佩你独立特行的品质，我要做一个在生活上自理，在学习上独立的孩子；我要向你学习敢争第一的精神，做一个品德高尚、奋发图强、身心健康的社会主义新时代的接班人。
哇！这香味是从哪儿飘来的？哦，原来是从学校后花园飘来的。进入后花园内，便闻到了一股花香，又仔细闻了一闻，里面有迎春花香，还有小草的香味。还有……我又闻到一股沁人心脾的花香，这又是什么花的香味呢？原来是那圣洁的玉兰花。
白色的玉兰花像一个害羞的小姑娘，像一个穿着白色连衣裙的仙女，又像一件婚纱，甚至像……
美丽的玉兰花大部分都长了五个花瓣，每一个花瓣的根部都是紫红色的，从远处看，就好像一个个爱臭美的小姑娘在手指甲上涂上了紫红色的指甲油。玉兰花在春天的感召下，在阳光的照耀下，就好像一只只翩翩起舞的蝴蝶。令我惊奇的是：这美丽的玉兰花，竟然还没有叶子，我觉得如果美丽的玉兰花再加上绿叶的衬托，会变得更加漂亮的。
美丽的玉兰花净化了我的心灵，美化了我的心灵，同时也让我感受到了春天的美丽。希望这种圣洁的美和这沁人心脾的花香一直保留下来，因为，在我的心中，春天就是最美丽的，最漂亮的！
昨天我们和伯伯到锦泰广场散步，突然一朵白色的，外型像玫瑰一样的花抢入了我的眼帘。于是我对它产生了兴趣，马上走过去把它捡起来，啊！原来是一朵还没开的花苞。我把它插再杯子里。
第二天我又来到了伯伯家，马上跑过来看着朵玉美丽的兰花，想不到玉美丽的兰花的花苞开始开花了！我开心极了，不由自主的说："植物们的生力可真强啊！"于是我仔细观察，它的花瓣有三层，每层又有三片，一层包着一层好看极了！中间的花芯分为两个球，下面那个像个雪人的身子，上面那个好像是弄了"暴炸"头发人的头，''头发"上还有些水，我猜一定是花蜜，凑上前去闻一闻还有一点肥皂味的香味，这种香味闻起来是一种清爽、干净的感觉。让我好象处生在大自然的遮蔽、尽情享受它给我带来的快乐与舒服。而你的白，不是洁白，是白得透明、是白得透亮，最重要的是纯洁。你虽然没有玫瑰的高贵，有没有菊花展开的美丽，但你却有一棵朴素而又纯洁的心。
啊！玉美丽的兰花我赞美你！你是生命的王者！你的纯洁象征着我们的心灵！
她在蓬蒿荆棘的丛林中静静地生，她在无人知晓的深山野林里悄悄地香。
她已习惯了狂风暴雨，习惯了炎日高照，习惯了冰雕雪融......
她就是深受人们喜爱的兰花。兰花是一种品德高尚，枝叶典雅的草本植物，花朵幽香清鲜。
“常绿斗严寒，含笑度盛夏!”
兰花，使我想到了默默无闻的老师。
老师，您像一位园丁，辛勤地栽培着祖国的未来花朵。您不计较名利，总是默默地把知识传授给我们。是您!撑起了祖国的脊梁。您就像一支蜡烛，为我们献出了身上所有的光和热!
您讲的课，是那样地富有诗情画意，那样的丰富多彩。仿佛在我面前推开了一扇窗户，让我们饱览了美景。
有了您，这座花园才变得五彩缤纷，充满生机。老师，快打开窗户看看吧!所有的桃李都在向您致敬呢!
如果没有您那雨露般的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花呢!您是多么像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，挂满丰硕的果实，却不求任何回报!
老师，您用心灵清泉，润育我们;您用辛勤的汗水，灌溉我们;您用甜美的雨露，滋润我们......
默默无闻、朴实无华、品德高尚、坚贞不渝，这些难道不是兰花所有的品质吗?
兰花，是中华民族永远的骄傲!
开花了！开花了！我们家的兰花开花了！爸爸兴奋地喊。我赶紧跑到兰花盆边上。一阵清风扑面而来。
兰花已经开了不少了，一根根碧绿的叶子像小草，朴素极了，但兰花在这堆绿草地衬托下，显得格外美丽，娇嫩、高傲了！兰花的样子很特别，与别的花不一样，外面包着三片绿色的花瓣，已经展开的还带了点嫩黄色的叶子，包住娇嫩的花蕊，花蕊紫里带粉，像一个害羞的小姑娘。
这时，一阵微风吹来，兰花轻轻的摇晃起来，活像一只翩翩起舞的蝴蝶，看看这一朵很美，看看那一多也很美，如果把眼前的兰花看作翩翩起舞的蝴蝶，那蝴蝶跳舞技术可真好。
我忽然觉得自己仿佛就是一朵兰花，穿着美丽的裙子。一阵微风吹来，我就和同伴一起跳着双人舞，快活极了，家人看了，直夸我美丽。一只活蝴蝶飞过来，用触角碰了碰我，好像在说，这位同伴怎么不飞了？
过了一会儿，我才记起我不是兰花，我是在看兰花呢！我真爱兰花啊！
去苏州旅游的时候，我在苏州博特馆里买了一个书签。
这个书签是木头做的，十分光滑，不长，只有三寸长，两指宽，上面有一朵空心牡丹，牡丹上扣着一条粉色的线，在一半的位子打了个漂亮的蝴蝶结，蝴蝶结下面有两簇密密麻麻的粉线，如果你仔细看那些线，你就会想起女孩的麻花辫。
在花微微往下的地方，有一丛兰花。几根弯弯的细叶自然地垂下来，还有一些新长出的叶子笔直地往上长。在稀疏的叶子之间，盛开着两朵鲜艳的兰花，花开得太美了，只可惜我只能看见它的背面。在《兰花图》下，有几个苍劲有力的字，大概是它的作者罗聘写的赞美兰花的话吧！从整个书签来看，那画真的画得太传神了！我喜欢极了！
在背面，为了说明它是从苏州博物馆出来的，特意挥笔写了五个大字：苏州博物馆。我拿起来，轻轻地闻了闻，一股淡淡的香味，再仔细一看这不是普通的木头，竟然闻名遐迩的檀木！散发令人心旷神怡的香味，惹人喜爱。
自从有了这个宝贝，我把它夹在书里，书也跟着飘香了，我相信，书签会伴随着我遨游书的海洋！
李时珍与《本草纲目》李时珍（1518—1593年），字东璧，晚年号濒湖山人，蕲州（今湖北蕲春县）人。祖父为铃医，父李言闻（号月池）为当地名医。少年时期开始系统地阅读过一些医籍，曾随父诊病抄方。但当时医生的社会地位低下，李言闻不愿李时珍以医为业，要他走科举道路，还特领他去拜访进士顾日岩为师。顾日岩家中藏有大量书籍文献，李时珍因此有机会阅读到许多文献和一些珍贵的书籍。李时珍在14岁考中秀才。17岁、20岁和23岁时，三次赴武昌参加乡试，但均未考中。从此之后，他放弃考科举而决心随父亲学医。他刻苦钻研医理，用心汲取前人医疗经验，并且善于发挥自己的创造性，加上对病家的高度同情心，他行医不仅疗效好，而且医德高尚。短短几年之中便享有声誉。其间，他因诊断治愈了楚王府中小儿的“虫癖”怪病，医名更增，旋被楚王府聘为“奉祠正”，并掌管“良医所”事务。后又被荐举到北京“太医院”任“院判”。但是，他对此并不感兴趣，任职一年多便托病辞归。李时珍在行医过程中，发现以往的本草书中存在着不少错误、重复或遗漏，深感这将关系到病家的健康和生命，于是决心重新编著一部新的本草专书。从34岁起，他开始着手进行这项工作。除认真总结吸收前人经验成就外，还向药农、野老、樵夫、猎人、渔民等劳动群众请教，并常亲到深山旷野考察和收集各种植物、动物、矿物标本。对某些药物亲自栽培、试服，以取得正确的认识。经过27年漫长艰辛的努力，参考了800余种文献书籍，以唐慎微的《经史证类备急本草》为基础，进行大量的整理、补充，并加进自己的发现与见解，经过三次大的修改，至万历六年（1578年）他60岁时，终于编著完成《本草纲目》这部药学巨著。《本草纲目》全书52卷，收载药物多达1800余种，附图1000余幅，药方11000余个。全面总结了16世纪以前我国药物学的进展，是我国药学史上的重要里程碑。《本草纲目》纠正了以往本草书中某些错误：如把实为两药而被混为一物的葳蕤与女萎分清；把同是一物而被误为两药的南星与虎掌统一；把被误为兰草的兰花、被误为百合的卷丹区分开；把被误列为草类的生姜、薯蓣归为菜类等等。同时，提出了当时最先进的药物分类法：一是按照“从微至贵”的原则，即从无机到有机，从低等到高等，基本上符合进化论的观点；二是“物以类从，目随纲举”，以纲辖目，依首归类。所以用“纲目”，一是“一十六部为纲，六十类为目，各以类从”；二是“标名为纲，列事为目”，即每药标一总名，正大纲也。大书气味、主治，正小纲也。分注释名、集解、发明，详其目也；三是同一种药物，由于其不同部分均可供药用，则以此药总体为纲，各部为目，“如标龙为纲，而齿、角骨、脑、胎等列为目；标梁为纲，而赤、黄染米皆列为目之类”。《本草纲目》一书，是我国明代李时珍编写的。李时珍，字东璧，号濒湖，1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前，这个地方是雨湖和莲市湖的交界处，沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起，为了阻拦湖水的上涨，在这里筑起了堤坝，后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖，是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝，有大泉山、龙盘山、平顶山……，山野里除了花草、树木、竹林之外，还生长着各种野生药材，是一个物产丰富的好地方。李时珍出身三代相传的医户人家，祖父是一个医生，父亲李言闻，又名李月池，也是当地有名的医生，曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。在封建社会里，医生的地位非常低下，常与“算命”、“卖卦”的人相提并论，有时还遭到官僚地主豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚，当时还规定“医户”人家不能改行，这种轻视医生的社会风气，促使李言闻产生了改换医户地位的想法，决定让李时珍走科举道路，这样可以取得一官半职，荣宗耀祖，因此，要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》，准备迎接科举考试。李时珍从小爱好读书，在14岁那年考中秀才，后来参加乡试考举人，三次都失败了。有一年，蕲州一带，河水上涨，淹没了田地，又淹没了市巷，农田荒芜，疫情严重，肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”，不替穷人看病，穷人有病，都来找李时珍的父亲医治，临走时，个个都道谢不绝。这一切都看在李时珍的眼里。李时珍20岁的那年，身患“骨蒸病”(肺结核)，连续不断地咳嗽和发烧，几乎把命送掉，幸得父亲的精心诊治，用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路，向父亲表示，立志学医，做一个为病人解除痛苦的好医生，父亲看他态度坚决，也只好答应了。李时珍24岁开始学医，白天跟父亲到“玄妙观”去看病，晚上，在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的，“读书十年，不出户庭，博学无所弗脚”。由于他刻苦学习，掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王纪胡氏的胃痛病，又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病，后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。多年的临床实践，使李时珍懂得，做一个医生，不仅要懂医理，也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了，就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上，再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》，唐代的《新修本草》，宋代的《开宝本草》、《嘉佑本草》、《经史证类备急本草》、《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题，首先在药物分类上是“草木不分，虫鱼互混”。比如，"生姜"和“薯蓣”应列菜部，古代的本草书列入草部；“萎蕤”与“女萎”，本是两种药材，而有的本草书说成是一种；“兰花”只能供观赏，不能入药用，而有的本草书，将“兰花”当作药用的“兰草”；更严重的是，竞将有毒的“钩藤”，当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误，主要是对药物缺乏实地调查的结果。宋代以来，我国的药物学有很大发展，尤其随着中外文化交流的频繁，外来药物不断地增加，但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时，李时珍已经35岁了。过了五年，朝廷下了一道诏书，要在全国选拔一批有经验的医生，填补太医院的缺额，武昌的楚王朱英燎，推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都，那里不仅聚集了全国重要的医药书籍，还可看到更多的药材，这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐，4l岁进入北京太医院，并担任了太医院院判的职务。明世宗朱厚熜，是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药，还想做神仙。太医院中的医宫们，为了迎合朱厚熜的需要，不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”，同时又翻遍了历代本草书，企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银，可以长生不死”，有的医官说“炼食硫黄，可以长肌肤益气力”；有的说“灵芝是仙草，久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈，更下定决心准备修改本草书。李时珍利用太医院良好的学习环境，不但阅读了大量医书，而且对经史百家、方志类书、稗官野史，也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材，对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右，为了修改本草书，他再也不愿耽下去了，借故辞职。在回家的路上，一天，-李时珍投宿在一个驿站，遇见几个替官府赶车的马夫，围着一个小锅，煮着连根带叶的野草，李时珍上前询问，马夫告诉说：“我们赶车人，整年累月地在外奔跑，损伤筋骨是常有之事，如将这药草煮汤喝了，就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”，又叫“旋花”，李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道：旋花有"益气续筋"之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去，才能有所发现。李时珍与《本草纲目》（二）李时珍为了修改本草书，对各种医书上的不同记载进行调查研究，为了搞清形态相似的苹、水萍、萍逢草，曾到家门口的雨湖，还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集，耐心观察比较，终于纠正了本草书上的长期混乱。为了搞清白花蛇的形态，验证书本记载，李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产)，只听得有人唱道：“白花蛇，谁叫尔能辟风邪，上司索尔急如火，州中大夫只逼我，一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人，他们正朝着几棵石楠藤走去，据说白花蛇爱吃石楠藤的叶，所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”，日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后，立即从地上捞起一把沙土，对准白花蛇撒去，说来也奇，白花蛇遇到沙土，真象面粉遇水一样，缩成了一团，捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去，另一手抓住蛇体的后部，这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态，只见蛇头大似三角形，嘴里长着4只长牙，背上有24块斜方格，腹部还有斑纹，与一般的蛇，确实不一样。接着，捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上，用刀剖其腹，去其内脏，盘曲后装进了竹篓筐，据说，将蛇烘干后，才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动，不仅补充了本草书，也为后来编写《白花蛇传》，提供了重要材料。几年后，李时珍又根据白花蛇的祛风特性，制成了专治半身不遂中风症的“白花蛇酒”。据现代药理分析，证明白花蛇的提取物，具有镇静、镇痛，扩张血管和降压作用。穿山甲又叫鲮鲤，根据陶弘景著《本草经集注》的记载，穿山甲是一种食蚁动物，它“能陆能水，日中出岸，张开鳞甲如死状，诱蚁入甲，即闭而入水，开甲蚁皆浮出，围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题，李时珍跟随猎人进入深山老林，进行穿山甲解剖，发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁，证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的，而"常吐舌诱蚁食之。"他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值，记载了一段"穿山甲、王不留，妇人食了乳长流"的顺口溜。有人说，北方有一种药物，名叫蔓陀罗花，吃了以后会使人手舞足蹈，严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花，离开了家乡，来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺，叶象茄子叶，花象牵牛花，早开夜合的蔓陀罗花，他又为了掌握蔓陀罗花的性能，亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火，宜先服此，则不觉苦也”。据现代药理分析，蔓陀罗花含有东莨菪碱，对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用，对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时，联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载，也进行了多次试验，证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果，并说：“如此之事，不可不知”。李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察，对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载，铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能，深入矿区，见到矿工们的艰苦工作条件，写道：“铅生山穴石间，人挟油灯入至数里，随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查，认识到铅是有毒物质，“性带阴毒，不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出，则皮肤萎黄，腹胀不能食，多致疾而死”。} “水银”据以前本草书记载，言无其毒；言其久服神仙；言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查，认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”)；水银和琉黄一起加热，可以变成银朱(硫化汞)；水银加盐等，又可以变成另一种物质，名叫轻粉(氯化汞)。由此，他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”，“变为筋挛骨痛，发为痈肿疳漏，或手足破裂，虫癣顽痹，经年累月，遂成疾癌，其害无穷。"李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实，驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈，并写道："方士固不足道，本草其可妄言哉。”李时珍是一个富有求实精神的医药家；为了完成修改本草书的艰巨任务，他几乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山，行程不下万里。同时，他又参阅了800多家书籍，经过3次修改稿，终于在6l岁(公元1578年)的那年，编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下，使《本草纲目》更加完整，更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血，记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了l111幅精美的插图，是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。它的成就，首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，采取了“析族区类，振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金、玉、石、卤石四部。植物药一类，根据植物的性能、形态、及其生长的环境，区别为草、谷、菜、果、木等5部；革部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类，按低级向高级进化的顺序排列为虫、鳞、介、禽、兽、人等6部。还有服器部。《本草纲目》共分为16部62类。这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机，从简单到复杂，从低级到高级，这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类，要比瑞典的分类学家林奈早二百年。《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献。它在化学史上，较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著，也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出：“上自坟典、下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。”《本草纲目》编写后，李时珍希望早日出版，为了解决《本草纲目》的出版问题，70多岁的李时珍，从武昌跑到当时出版业中心南京，希望通过私商来解决。由于长年的辛苦劳累，李时珍终于病例在床，病中嘱咐他的孩子们，将来把《本草纲目》献给朝廷，借助朝廷的力量传布于世。可惜李时珍还没有见到《本草纲目》的出版，就与世长辞了。这年(1593年)，他刚满76岁。不久，明皇帝朱诩钧，为了充实国家书库，下令全国各地向朝廷献书，李时珍的儿子李建元，将《本草纲目》献给朝廷。朝廷批了“书留览、礼部知道”七个字，就把《本草纲目》搁置一边。后来仍在南京的私人刻书家胡承龙的刻印下，在李时珍死后的第3年(1596年)，《本草纲目》出版了。公元1603年，《本草纲目》又在江西翻刻。从此，在国内得到广泛的传播。据不完全统计，《本草纲目》在国内至今有三十多种刻本。公元1606年《本草纲目》首先传入日本，1647年波兰人弥格来中国，将《本草纲目》译成拉丁文流传欧洲，后来又先后译成日、朝、法、德、英、俄等文字。李时珍对人类的贡献是伟大的，因此深受后世人的尊敬，为了纪念这位伟大的医药学家，《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓地立碑纪念。解放后，李时珍基地，又得到再次修整。 1956年科学家郭沫若以题词作纪念，写道：“医中之圣，集中国药学之大成，本草纲目乃1892种药物说明，广罗博采，曾费三十年之殚精。造福生民，使多少人延年活命!伟哉夫子，将随民族生命永生。”
房地产泡沫形成机制 ———基于供求原理和弹性理论的分析摘要： 房地产泡沫是指主要由投机性购买需求的增加所引起的房地产价格持续上涨，房地产泡沫是泡沫经济的一种典型形态。房地产市场供求关系的特殊性是形成房地产泡沫的内在基础。本文运用西方经济学中的供求原理和弹性理论，分析了房地产泡沫形成机制，认为由涨价预期所带来的投机性购买需求的增加是短期内房价上涨的动力。从长期来看，这一动力无法持续。 近年来，云南、四川等地的花卉市场频频爆出天价兰花，某些原本售价仅仅几十元的小小兰草，在投资客的炒作之下竟然能够卖到几百万元。这些兰草并没有什么特殊的功效，买家所看重的并不是它们的实际观赏价值，而是一路飙升的价格所带来的预期收益，此时的兰草已经被当作纯粹的投资工具了。由此联想到近年来节节上涨的房价。虽然在全国范围内是否出现房地产泡沫还存在争议，但勿庸置疑，我国某些城市的房价已经畸高，出现了较为明显的房地产泡沫。本文拟运用西方经济学中的供求原理和弹性理论，对房地产泡沫形成机制进行分析。一、房地产泡沫的涵义经济学中所说的泡沫，就是资产价格严重背离基础价值而暴涨的现象。房地产泡沫是指主要由投机性购买需求的增加所引起的房地产价格持续上涨的现象。也就是说，房地产价格的这种上涨不是以真实需求的增长为基础的，而主要是由投资需求的快速增长拉动的。当发生房地产泡沫时，土地和房屋价格高涨， 大大高于由真实需求所支撑的市场价值，并且交易频繁，形成了一种表面上的虚假繁荣。房地产行业是比较容易出现价格泡沫的经济领域，这是由房地产行业所具有的三大特征决定的。第一，房地产业的资源基础是土地， 而土地是现代社会最稀缺的自然资源，其供给量难以随需求的增加而增加；第二，房地产是社会赖以生存和发展的物质基础，人们对房地产的需求是随着经济发展和社会进步不断增加的；第三，房地产行业的生产周期比较长，供给量在短期内难以增加。正是这些特征，使得房地产市场的供求关系难以实现稳定的均衡，价格波动剧烈，这是诱发房地产泡沫的重要因素。此外，房地产的相对价值比较大、交易过程比较规范、交易场所相对集中，从而导致其交易成本较低，这是房地产市场易产生价格泡沫的诱发条件。历史上曾发生过多起房地产泡沫事件，其中典型的包括上世纪八十年代后期日本发生的地产泡沫，九十年代中国香港、海南、北海相继发生的房地产泡沫。可以说，房地产泡沫是泡沫经济的一种较为典型的形态。二、房地产市场供求关系的一般特征住房需求的一般特征包括：第一，作为人们赖以生存和发展的物质基础，住房是一种生活必需品，因此，人们的基本住房需求是刚性的，其价格弹性较小。第二，随着生活水平的提高，人们在追求住房面积增加的同时，也对住房的质量、结构、装修、安全以及居住环境和配套设施提出了越来越高的要求。这种不断追求高品质住房的需求必定会诱导出相应的住房供给。由于住房品质提高，即使在供求总量不变的情况下，房价也呈逐渐上升的趋势。第三，由于住房抵押贷款制度的普遍实施，潜在的购房意愿转化为现实的住房购买力往往只需要较少的当前收入。也就是说，住房市场的有效需求并不完全取决于当期收入水平，在住房抵押贷款制度的支持下，大约有七成购房款使用的是人们未来的收入，有三成购房款使用的是家庭过去积累的收入或资产。因此，与收入波动相比，住房需求的波动更大。第四，住房需求不仅是消费需求也可以是投资需求。住房是资产，购买住房不仅可以满足人们的居住需求，而且可以获得较高的预期收益，因此，住房具有保值和增值的功能。特别是当通货膨胀发生时，货币资产缩水，实物资产增值，人们更倾向于将货币资产转化为房产， 因此住房购买需求增加，而住房供给在短期内难以相应地增加，结果必定导致住房价格上升。住房供给的一般特征包括：一是住房供给受资源条件约束大。住房建设需要土地，而一个地区可用于建设的土地面积是有限的；住房建设需要大量资金，而资金的供给受到信贷政策、资金总量、融资渠道和成本等多方面的约束；住房建设需要钢材、水泥、木材等建筑材料，建材资源的充沛或短缺对住房的供应速度影响较大。所以资源条件是住房供给的硬约束条件。二是住房供给成本和级差地租关系密切。从长期来看，住房供给成本决定住房价格，但决定住房供给成本的主要因素并不是建筑成本，而是土地成本，尤其是级差地租，级差地租是城市住房供给成本的主体。因此，随着城市经济的发展，处于城市中心地区、交通便利地区或具有某种独特环境条件的地区（如靠近海滩、公园、学校等），土地稀缺程度加剧，地租和地价上升，房价自然会水涨船高。三是住房供给受建设周期制约。由于住房不能像普通商品那样在工厂内部通过流水线进行标准化、规模化的生产，因此住房供给在短期内缺乏弹性，不能迅速适应市场需求的变化。与住房供给的滞后性相比，住房需求却容易受收入、人口、金融政策等因素的影响产生波动，由此导致住房市场的供求关系极不稳定，在一个时点上非常容易出现供不应求或供过于求的状态。上述特征说明，房地产市场的需求具有很大的不确定性而供给较为稳定，供给与需求在时间上易于错位，可能同时出现总量矛盾和结构性矛盾，总量矛盾容易导致价格大起大落，而结构性矛盾则会引起房屋空置，这是形成房地产泡沫的内在基础。三、房地产价格泡沫形成机制根据经济学原理，多数商品遵循供求定理，即在其他条件不变的情况下，某种商品的价格上升则需求量减少而供给量相应增加，反之，价格下降则需求量增加而供给量相应减少。也就说，一般商品的需求曲线向右下方倾斜，斜率为负，而供给曲线向右上方倾斜，斜率为正。在房地产市场上，出于追求住房使用价值的目的，人们对住房的真实需求与普通商品遵循相同的规律，即在收入、预期、个人偏好等其他诸多因素不变的情况下，房价上升则需求量会随之下降，而房价下降则需求量会相应增加。因此，对于真实的房地产需求来说，需求曲线向右下方倾斜，斜率为负。但是，房地产市场的需求不仅有真实的居住需求，而且有出于追求增值收益的投资需求两类， 这两类需求很难区分。由于房地产商品的特殊属性，人们往往将其作为投资品看待，购买房地产的目的除了追求其使用价值，还有追求投资收益的成份，这种投资收益与房价上涨预期密切相关。因此，现实的房地产市场很多时候并不遵循供求定理。与股票等虚拟资产的市场需求规律类似，房地产市场的投资需求与房价和房价的上涨速度呈现正相关关系，当房价上升时需求量会随之增加，而当房价下降时需求量反而随之减少。这是因为，高速上涨的房价会强化人们对于房价会进一步上涨的预期，此时将住房作为投资品的需求会迅速增加，而真实居住需求的减少被投资需求的大幅度增加所抵消，总需求是增加的。相反，当某种外部因素的冲击导致房价上涨速度下降甚至房价绝对下跌时，住房的投资需求会迅速减少甚至变为负值，也就是说，房价下跌使得一部分出于投资目的而购买的住房变为市场供给，这种情况无疑会加速房价的进一步下跌。研究房地产价格泡沫的形成机制需要充分考虑到供求弹性的差异。经济学中的弹性是指因变量对自变量变化的反应程度，是一个相对值。供求弹性分别是指，当价格按照一定比率变动时所引起的供给量和需求量变动的比率。当价格变动的比率较大而需求量变动的比率较小时，表明供求缺乏弹性，相反则表明供求富有弹性。由于土地供给的有限性，在短期内住房供给难以随着市场需求的增加而增加，因此，房地产市场的最大特征就在于需求富有弹性而供给缺乏弹性。表现在供求关系上，就是需求曲线较为平缓而供给曲线近乎垂直。一般来说，经济增长率提高、居民现期或预期收入增加、人口向城市流动以及抵押贷款条件的放松都会引起城市房地产需求的增加，这种需求增加表现在供求均衡图上，就是需求曲线向右上方平行移动。短期内，由于住房供给难以随需求的增加而增加，因此，当需求曲线向右上方移动时，交易量不会有明显的增加而价格却会有较大幅度的上升，也就是说，此时需求的增加仅仅引起了均衡价格上升。但是，从长期来看，住房供给是富有弹性的，它可以随着需求的增加而增加。在一个足够长的时期内，如十年、二十年，如果房价持续上涨，投资于房地产的利润增加，开发商就可以想办法克服城市空间的限制， 向市场提供更多的住宅。如：可以将城市住宅区向郊外拓展，可以建造更多高层住宅，也可以增加住宅楼的密度。这样，供给的增加无疑能够抑制房价上涨，因此，从长期来看，房价不可能始终上涨。在这个过程中，虽然住房供给增加的速度可能小于住房需求增加的速度，房价仍然有上涨的趋势。但是，由于供给增加能够改变人们对房价将会进一步上涨的预期，从而使投机性需求迅速减少，结果必然导致房价上涨失去动力，甚至引起房价下跌和房地产泡沫破裂。这就是房地产泡沫形成和破裂的内在机制。对上述过程，可以运用西方经济学的供求原理和弹性理论做出更具体的解释。如图所示，短期内住宅供给弹性极小，供给曲线斜率很大，几乎呈现出垂直状态，而需求富有弹性，需求曲线较为平缓。由于涨价预期、收入增加、城市化、房改等因素导致需求曲线向右上方移动，房价上涨，涨价预期导致投资需求剧增，需求曲线不断向右上方移动，房价暴涨。在收入效应作用下， 房价上涨使得人们的实际收入下降，真实需求减少，房价上涨的动力有所减弱。更重要的是，从长期来看住宅供给是富有弹性的，高房价必将引起供给增加，而供给的增加会使得人们的涨价预期减弱。此时，如果出现利率上涨、土地供给放松等因素，人们对房价将会进一步上涨的预期可能会彻底消失，这样，住房的投资性购买需求就会锐减，需求曲线向左下方移动，引起房价下跌，房地产泡沫破裂。但是，在中国，由于房地产市场的垄断性较强，房价具有向上的刚性，超额供给更多地表现为空置率上升，而不是房价下降。四、结论房地产泡沫的形成和破裂过程实际上是房地产价格机制作用的必然结果，这个过程完全可以用弹性理论、供求原理等最基本的西方经济学理论予以解释。可以说，房地产泡沫是市场机制发挥作用的一种典型形式。但是，其结果又会导致社会福利损失，出现市场失灵。由于土地市场和房产市场本身的特殊性，与其他行业相比，该领域更易于出现市场失灵。房地产领域的市场失灵，从微观经济视角来看， 主要体现为垄断所造成的社会福利损失、外部性导致保障性住宅供给不足而高档住宅供给过剩、投机盛行导致贫富分化加剧等； 从宏观经济的视角来看，则体现为由于房地产泡沫所造成的行业发展大起大落和宏观经济波动，从而浪费经济资源，造成诸多社会问题。这些市场失灵现象的存在，都说明房地产行业更需要政府干预。但政府也是经济人，政府干预不是万能的，政府失灵甚至比市场失灵更可怕。因此，如何在房地产领域既克服市场失灵又防范政府失灵，是有待进一步研究的课题。
给你发个中文的 自己用百度 Google翻译一下吧。观《奥巴马开学演讲》有感 今天，我观看了《奥巴马开学演讲》的视频，无论是奥巴马作为美国总统的个人魅力，还是他对于自己演讲内容——“责任”的阐释，都令我深深折服，但令我感触最深的，却是一个名人在作演讲时的技巧。 正是由于这些技巧，为奥巴马的演讲添色不少，也是他所阐述的内容更加具有信服力。幽默 我自己就经常会因为一些毫无乐趣的演讲中“昏睡”，究其根本，我认为“幽默”是很大的一个原因。一场演讲是否精彩，关键在于他能否调动听众的胃口，能否使本来枯燥乏味、老生常谈的话题变得生动有趣，而这又是直接建立在演讲者的“幽默细胞”上的。 从奥巴马的演讲中，你可以毫无费力的找到演讲的幽默点。比如，奥巴马在讲述自己童年时母亲亲自教育自己是，用了这样一句“我妈总会用同一副表情看着我说：‘小鬼，你以为教你我就很轻松’”，引得全场一阵哄笑。其实这无意间便用自己的亲历证明的“我”与“你们”一样，“你们”宁愿放假赖床的心情我也能体会，没有大人、政客的味道，轻松，自然，更加亲近，而这也是我意识到的下一个点。亲和力 拥有亲和力的演讲者往往更能拉拢人心，这在奥巴马竞选演说时已经深有体现。那么，奥巴马是如何“拉拢”同学们的心，让他们乖乖听自己的话呢？ “嗨，大家好！你们今天过得怎么样？我现在和弗吉尼亚州阿林顿郡韦克菲尔德高中的学生们在一起，全国各地也有从幼儿园到高三的众多学生们通过电视关注这里，我很高兴你们能共同分享这一时刻。” 这是奥巴马演说时的第一句话，他用第一人称、用对话的方式先向大家问候，其义为“我与你们同在”。或许就是这样一句话让一些本反感奥巴马的孩子也抛弃偏见，想要听听接下来他会说些什么。能够调动现场的气氛，提升听众对自己演讲的兴趣，这不就已经是成功过半了么，有了好的开头，接下来就容易的多了。摆事实，讲道理 是的，这就是议论文的一般格式。我自以为，作为一个总统，我无从评论他是否是成功的，但他“煽动人心”的演讲手法的确是不甚老道的。 为了引出“你们”在受教育上的责任时，他先讲述了自己儿时贫困，连学都上不起，但母亲坚持然自己接受家庭教育的经历，有力的证明了教育机会来之不易，希望同学们珍惜教育机会，做一个对自己以及未来负责的公民。 随后，奥巴马有摆出贾斯敏、安多尼和香特尔等人经历挫折人坚持接受教育最终成功的事例，证明受教育不一定是成功的必经之路，但却一定是一条捷径。增强了自己论证的说服力，令同学们开始“反思”。 讲道理，更不必说了，自始至终，道理，明显地，融入在字里行间，基本上没几句话都有他的道理在。 有这么多的闪光点在，我们凭什么不说奥巴马的演讲是精彩的，而我们有凭什么不深思自己在教育上应承担的责任呢。这不仅仅是一边简单的演讲，它留给我的是许多在不仅仅是演讲，更是在说话做人是的原则，我会不断学习这些技巧，让自己平时讲话更富逻辑，更能让人信服，毕竟这也是一个当代学生的必备素质啊。
只能说这样的一篇东西，只是一种煸情的东西，一种在那样的时刻用来鼓动美国人民团结协作，作出牺牲，共同应对危机的一件东西。觉得可以相信一个政治家的话吗？他把他的演说，建立在了三个基本点上。所谓引经据典。一是来自于开国元勋。他们所讲的，他们所做的。他们为这个国家所定下的宗旨，他们为这个国家所做出的表率。The capital was abandoned. The enemy was advancing. The snow was stained with blood. At a moment when the outcome of our revolution was most in doubt, the father of our nation ordered these words be read to the people:"Let it be told to the future world... that in the depth of winter, when nothing but hope and virtue could survive... that the city and the country, alarmed at one common danger, came forth to meet [it]."诗意的刻划，如此的煽情。同样的，面对眼前的危机，美国人民应当选择前进，选择拥抱困难，选择迎接风暴，选择继续传承自由的精神。二是来自于圣经。We remain a young nation, but in the words of scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.每个人都有追求他的幸福的机会。一如当年马丁.路德在同样的这个Mall上所说，I have a dream。更是煽情的东西，何况他自己就是一个杰出的例子。不是吗？一位黑人成为了美国的总统。所以，开始奋斗，开始拼搏，怀揣着梦想。上帝在庇护着你们。三是来自于美国的发家史。For us, they packed up their few worldly possessions and travelled across oceans in search of a new life.For us, they toiled in sweatshops and settled the West; endured the lash of the whip and ploughed the hard earth.For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.今天的美国人们，也需要拿出同样的精神，一如我们的先辈们曾经的那样，一如我们的先辈的努力为美国所缔造出了繁荣与昌盛，and we are ready to lead once more。然后是他的总结：Our challenges may be new. The instruments with which we meet them may be new. But those values upon which our success depends - honesty and hard work, courage and fair play, tolerance and curiosity, loyalty and patriotism - these things are old. These things are true. They have been the quiet force of progress throughout our history. What is demanded then is a return to these truths.要不怎么人家是政治家呢。先说说这事。..., all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness。设想一下，成千上万的现在饱受战乱之苦的伊拉克人民，巴勒斯坦人民，涌入美国，他们说，“我也有一个梦想，我也有享用一个和平家园的权利”，在这样的一个经济危机的背景之下。美国会怎么做？美国人民会怎么做？除了把他们进行驱逐，除了把他们圈进难民营，还有其它什么吗？美国会对他们说，“all are equal, all are free"吗？可都是谁造成了他们的苦难？是美国，是美国所不遗余力支持的以色列。基于什么？基于一种莫须有的理由。再说一下这事。Know that America is a friend of each nation and every man, woman and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more。我感觉不出有哪个人不希望和平，与尊严的。也许对于“和平”、“尊严”有不同的定义方式？要么，就是这概念是可以玩弄的？美国是爱好peace与dignity的人的朋友吗？我看到的好像是，发行巨额的国债，适当的时候把美元贬贬值。朋友，都是这样account朋友的腰包的吗？朋友都是这样lead朋友的吗？我看到的还有，出现危机的时候，喋喋不休的抱怨他人，或者莫须有地树立起一个敌人，或者干脆来场战争来转嫁危机。朋友是不是都是这样利用人的？啊呀，Mr. Obama的声音一直在我耳边回响：To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world's resources without regard to effect.伊拉克人民是不是可以憧憬一下了？不过，有一件事确实是对， know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy，当然，就更不是基于我这样的在这儿喋喋不休的行为。
《美国总统奥巴马第二任期就职演讲》之我见2013年1月21日，美国总统奥巴马在国会山公开宣誓后发表第二任期就职演讲。奥巴马的就职演说，强调了“人人平等自由”。但我认为这只是说法。中性的评价，这只是个口号；美化一点来说，这充其量就是个愿望。不客气的讲，“人人平等自由”在事实面前就是个术。因为美国做的事情比总统说的糟糕多了。1、国际。美国在建国200多年里，对美国以外的很多国家都发动了战争，难道这对别国的人民是“人人平等自由”吗？其中参与八国联军侵华，中国人深有体会；在1945年投放日本的2颗原子弹，美国士兵死的是少了，但日本人民却遭受了亘古未有的人类灭顶之灾。如果说这是过去美国犯下的罪恶，那么最近几十年在越南、科索沃、伊拉克、阿富汗、利比亚……杀死了多少人，这也是“人人平等自由”吗？除了战争，美国在世界经济上做到“人人平等自由”了吗？美国靠实力让美元成为世界货币，不久就不顾世界各国反对，单方面的让美元脱离金本位。大量发行货币，让美元不断贬值，让别国手中美元大大缩水。美国用自由贸易打开别国的市场，接着又用贸易保护主义把别国商品拒之门外……2、国内。“人人平等自由”只是安抚美国老百姓的安慰剂。美国人贫富差距很大，但美国人常常被“机会”面前“人人平等”的术糊弄过去。2008年的世界金融危机，是美国金融高管给美国和世界带来的灾难，但他们仍拿着比普通人高得多的工资。难道金融高管不管对错，都该高人一等，这难道是“人人平等自由”吗？美国的选举和国策都是有钱人说了算。试想：美国为什么是世界上罕见的没有枪支管制的国家？是枪支制造商用钱阻止了管制。这对死于枪支下的妇女儿童平等吗？美国为什么是世界上杀人武器最大的出口商？是武器制造商收买了政客。难道这对死于杀人武器下的世界各国人民平等吗？为什么当以色列发生冲突的国家、地区和人民，美国总是永远支持以色列？是有钱的犹太人收买了美国政客。以色列永远都对，这对其他国家、地区和人民平等吗？这次美国总统奥巴马第二任期就职典礼门票，最高炒到100万美元(约合622万元人民币)。这看似：是有钱人是用这笔钱买到的是奥巴马宣读誓词时，他身边那个风光座位。但研究美国政治献金的专家霍尔曼说：“这是特殊利益，尤其是有钱企业，把钱丢到总统脚边的大好机会。”“企业献金的真正目的，是买到进入白宫、影响白宫的方便之门”。 有钱能买通政要，政要能影响政府、白宫。这对无钱的人是“人人平等自由”吗？3、结论许多中国网友迷信美国到爱屋及乌的程度。难道美国真的就是那样毫无瑕疵？其实，30多年前，中国开始改革开放，美国像打开窗户后的一阵凉风让人清新。那是因为房间里的空气混浊。但几十年过去了，反复品尝这阵凉风，她已经不是那么完美了，甚至有些气味还刺鼻呛人。爱美国没有什么不妥，美国也是人类的一部分。但盲目褒美，而一味贬中，这就缺乏理性了。
那你就去白宫找星巴克了
浅谈书法艺术的美 书法是一门独特的视觉造型艺术。人们欣赏一件优秀的书法作品时，无疑会得到美的享受，艺术的陶醉，但是，欣赏书法艺术的美不是一件容易的事。书法艺术与其他艺术如文学艺术、音乐艺术、绘画艺术相比显得更为抽象，更难捉摸。一幅作品、仁者见仁、智者见智、审美结果大相径庭的现象是常有的，即使是对一代书法大师作品的评价，也不一定千口一音。那么，书法艺术的审美是否存在统一标准呢？回答是肯定的、问题在于审美者所占的角度、所持的依据，特别是自身修养的高低。 艺术上的许多范畴，朴拙与呆笨、凝重与滞涩、豪放与粗野、宽博与松散、飘逸与轻浮、差别都很微妙，在欣赏和评价时把握不住就会产生移位，得出截然相反的结论，有俗话说：“会看看门道、不会看看热闹”，对书法艺术了解程度不同，审美的结论也不会相同，“观千器而后识器，操千曲而后知音”，这与审美者自身的修养是分不开的。古往今来，有关书法艺术的审美著作、浩如烟海、今择其要点、归纳如下： 一、线条姿态美 书法艺术的表现形式，是由线条来完成的，而体现线条美的基本要素，则是要求线条富于变化。而书法使用的书写工具是毛笔，以笔锋来说，柔软而富有弹性。书写的轻重、疾快、强弱、顿挫、提按、正偏在纸上留下浓谈、干湿、刚柔、动静、方圆等各种千变万化的线条、它是具有生命力的线条、能够充分体现线条的和谐美和动态美。 1、和谐美。这种美的要素，欧美艺术家讲究得极为精细，作张椅子，也要看长短、疏密、粗细、曲直，作得好就美，作得不好就不美。线的美，在美术中，最为高等，不靠旁物的陪衬，专靠本身的排列。而中国的书法艺术是以线为生命之本的，汉字由点和线组合而成，具有高度抽象化的特质。而“点”是线的浓缩，“线”亦是点的延长，“点”和“线”是一个事物的两个方面。因而中国的书法艺术，又被称作线条的艺术。古人曾说“学书贵能通变”，运笔中掌握提按、顿挫、徐疾和某些过渡性技巧，使线条呈现变化的主要方法，通过按笔可以达到“重若崩云”，提笔又使线条“轻如蝉翼”、令人有种时隐时现的变化感和沉浮感，从而突出表现作品独特的美感。隶书的参差俯仰，使其姿态飘逸，轻灵飞动、工整险峻。楷书方正端庄，使其虚旷，简静，遒劲有力。行书的错落有致，使其若天马行空，雷奔云集。草书绵婉使转，使通篇郁郁苍苍，奇姿雄迈，无不体现线条的和谐美。 2、动态美。对于线条，古来有两个美谈，即：“力透纸背”和“入木三分”。这是表现线条力度的夸张说法，但说明书法讲究笔力、更能体现线条的力度美、瘦能挺、壮能遒、摇曳生姿、似有飞动之态，那么力感与势态造成了线条的动态美。这种动态之美在书法作品中，你或许感到小桥流水，轻流慢淌，或如飞流瀑布，落于九天，或如林中老树，静谧安祥，或如骇雷惊电，震撼环谷……所有这些感受，都是书家通过用笔的控制，写出神态各异、丰富多变的动感线条，体现笔墨之外十分微妙的精神内涵。从优秀作品中不仅看出书家笔墨技巧的娴熟，更能看到对作品的“韵”的把握。即使人产生抑扬顿挫，似高山流水，时而泻于千里之外，时而旋于险滩之间，起到美不胜收的艺术效果。 二、运笔节奏美 书法美与音乐美、戏剧美、舞蹈美的相似之处是，在于使点画之间，字与字之间、行与行之间以至整幅作品中、富有旋律节奏和诗情画意的意趣。就书法作品而言，笔画的轻重缓急、字形的大小变化、字形的结构、广窄、开合、伸缩、倚正以及自然的牵连飞渡等等的巧妙运用，都能使整幅作品有种自然的运笔节奏感，使欣赏者从中得到美的享受。 书法和音乐一样，以抽象的语言创造抽象的形象，这抽象的形象似乎很容易引发欣赏者各种联想，在优秀的艺术家笔下，能创造出使人感到旷远，博大、幽微、深沉、高逸，使人精神得到升华的境界。就象优美的乐曲能激动人的心魄，激励人的情性、激发人的幽思。这抽象形象所表达的虽不是明确的什么，但它仍是和人的审美理想、人的情性修养肯定联系在一起。实际上就是来自一种修养，一种艺术情志，一种由时代精神折射出来的精神面目，所有这一切铸成的审美内涵，它寓于运笔中的点画、布白之中，让读者通过书家创造的总体形象观赏它，感受它，品味它。 三、形体组合美 书法的形体，由笔画、结构、章法三者组成。笔画上，视其提按、顿挫、疾徐、粗细、浓谈、方圆等用笔自然，变化流畅；结构上视其疏密、错落、承转、争让、欹正等照应周到、匀称生动；章法上，视其大小、高低、宽窄、黑白、虚实等协调统一、行气贯通。中国特有的方块汉字，为书法艺术创作提供了广阔的空间，写出来的字，既要符合规范法度，又要富于变化。字体有长有扁、有疏有密、有古朴有奇宕等等，字写得过于平正、则显得板滞拘瑾；结体过于险绝，又易涉怪迁俗。所以应努力做到“平中寓险，险中求平、中宫收紧、左右挥洒、倚侧有正、曲中求直”，才能别有情趣，这样方可称为艺术。人们追求的是真情流露、天趣盎然，符合于当今人们的审美情趣。张猛龙碑，点画多变，以点而言，几处无一相同，此碑结字外疏内密，忽大忽小，忽收忽放，欹侧取势，奇丑相生，结体精密有奇趣。《兰亭序》中21个 “之”字，各具情态，形象生动，上下浑然，似天然雕饰，誉为天下第一行书。书品的形体极尽变幻，时整齐匀称，时参差错落，时空旷清朗，时密不透风、形随笔出，字随势生、呈观万千气象，诸多风情，对书法欣赏者来说，书家只有通过形体组合线条，把自己真挚，强烈的感情贯注到作品的境界中去，才能使观赏者而感而动，产生思想感情上的共鸣。 四、章法气势美 好的章法布局，字与字之间，行与行之间应顾盼映带、气脉相通。一幅书法作品应前后呼应，疏密有致，一气呵成，具有艺术的整体感。 1、相呼相应，相承相接。就一幅优秀的书法作品来说，整体布局合理，格调高雅的作品，从欣赏者的眼光来看，章法可以夺主先入，扑入眼帘，能给欣赏者第一眼的印象，能产生第一视觉效果，是关系列这幅字成败得失最关键的地方。在章法布局中，要照顾到每一点画，每一字的安排位置，是否正确，合理和自然、天头地脚，题款用印，字与字相呼、相应，行与行相承相接、达到疏密得体，揖让有致、顾盼生姿、浑然一体。整体布局是否自然生动，使人一眼望去，黑白分明，疏密有致、气势贯通、格调一致，令人有种统一感和整体感，达到相应的审美效果。 2、虚实相生，空灵相映。宋人姜白石《续书谱》曰：“必须下笔动静疏密停匀为佳，当疏不疏反成寒气，当密不密必致雕疏”。 清邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当画，奇趣乃出”。由于汉字的自身特点，书法家们可凭借自己的艺术构思和笔墨技巧，创作出千姿百态的作品，来表现自己的独特风格。不同的书法作品体现出作者不同的思维形式，有的作品重虚白，气势宽舒静谧，给人以空灵游逸感，有的作品雍容大度，有大气磅薄，纵横决荡之感; 有的作品苍古秀拔，奇崛危险，有种孤芳自赏感。书法艺术中注重无墨处施展才华，计白当黑，如在颜真卿《刘中使帖》、怀素《自叙帖》中，虚实相间的例子更为比比皆是。在一纸之上，着墨处为黑，无墨处为白；有墨处为实，无墨处为虚；有墨处为字，无墨处亦为字；有字处固要，无字处尤要。白为黑之凭，黑为白之藉，黑白之间，相辅相成；虚为实所参，实为虚所映，虚实之际，互为所系。老子的对立统一思想，被书法艺术中计白当黑之实践体现得淋漓尽致。看来，虚白之处并非空洞无物，而“虚实相生，皆成妙境”的空间美效果，给观赏者带来了无限的想象，使人回味无穷。 五、内容情感美 任何一门艺术，都是以表达感情，抒发性灵为特征的，书法也是如此，书法家们借助抽象的点画，通过艺术加工，并熔进自己的感情，创作出具有情调的作品，从而引起欣赏者感情上的共鸣。作为书法欣赏者，面对一件书法作品，要力图窥见 作者的感情因子。作为形式艺术的书法，它不仅要求洞悉作品书写技巧、风格，又要领会作品的内容，了解创作背景。如王羲之的《兰亭序》，是在“修契事”时“群贤毕至”“流畅曲水”“惠风和畅”的环境中创作出的。就是用他风度超逸、墨彩飞动的正派书风，表现出东晋文人学士的风流潇洒姿态；颜真卿《多宝塔碑》、《颜子家庙碑》等，则集中反映出他的端庄、厚重、雄壮的颜家气派。又如岳飞的《满江红》，周恩来的《大江歌》、毛泽东的许多诗词墨迹，从内容到形体都表现出伟人的气势和魄力。 大凡成功的书作，不单是形体秀美、清丽雄劲、峻拔、怡人眼目，更重要的是表现作者情怀志趣，作者凭着与生俱来的审美意识，自然而然地力求使自己笔下的文字形态更有线条美、更和谐流畅、更变化多姿、更参差错落 ， 使欣赏者心领神会，从中受到启迪和教益。 六、心灵意境美 意境，是指人的思维境界。是通过对客观事物的认识而形成的。人们的意境是千差万别的， 同样的功底，不同程度的意境，就出现不同样的书法水平。意境美，是对书法作者的气势、骨力、神采、风味的高度慨括。唐太宗说：“夫字以神为精魂”；宋黄庭坚说：“书者能以韵观之”，清姚配中说：“以气为主”。历代书家所说的是“神”、“韵”、“气”。而我们继承了意境美的观点，把它概括为“精、气、神”。 字为心声。凡自然界中一切事物，包括动态的和静态的，如山水、云雾、日月、星辰、鱼虫、鸟兽、风雨、水火、雷霆、闪电、歌舞、战斗等等，无不给书家某些启迪。作者利用某种特殊的工具，通过书写用点画线条等一系列因素，将心灵中的某种情趣表达出来，这种心灵意境的情趣，往往能使书法作品取得某种神奇的效果。心灵意境美的体现，他决定作者的文化修养和艺术个性。也就是人们常说的“字外功”，作者的“字外功”愈深、立意也愈高。他所追求的作品也愈真；愈真则愈美；愈美则愈雅，愈隽永、愈耐人寻味。心灵意境美的感受是因人而异的，只有不断加强“字外功”的学习，不断提高综合素质，才能创作出优秀的书法作品。 可见，意境美是书法家思想感情和修养的流露。思想感情是一切艺术的属性，如“天下第一行书”王羲之的《兰亭序》，作者完全陶醉在大自然之中。从书法的内容、线条、结构、章法、体势等体现了作者纯真、质朴的思想感情，抒发了作者对人生短暂、欢乐有尽的感慨。再如清代“杨州八怪”之一郑板桥在当时提倡馆阁体的书风下，在书法上大胆创造、锐意革新，创造出“板桥体”。他的章法如“乱石铺街”但“乱”出法度，“乱”出神韵、从中可以窥视他高风亮节的卓然傲世的精神；现代书家弘一法师，他的字充分体现了佛教精神，以上书家创造出不同的书法艺术意境美。由此而知，每一个有成就的书家总有自己的个人风格、每件作品都呈现出独一无二的意境美。 法国艺术大师罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少吸收和发展”。如清澈曲折的小溪，多姿多彩的花卉，滔滔不绝的江河，天空飞翔的雄鹰，葱郁有趣的山林等等，都有自身的个性美，同时也有相互间的共性美，那就是自然生动的天趣美，能在书法艺术的点画线条、字体结构、行列安排、章法布局中程度不同地比拟吸收，也能在意趣神采、自然韵律，风姿格调、骨力、气势、气脉相通方面，心须意合，若明若暗地从书法作品中表现出来，给我们带来美的享受，成为书法艺术的佳作。用崭新的眼光去看，那些真正的作品中才有可能每次都有新的发现。作品似乎跟活生生的人一样高深莫测、难以预言。因为那是作品本身的一个动人心弦的世界，它有自己的独特法则和内涵。任何人都很难说自己已经了解了它的一切，因为谁也不可能做到这一点。对待作品如果真的有了如对待人的一种心态，那么便能敏于捕捉作品的细节与内涵，洞见作品的妙处，这才是真正的艺术欣赏。 综合所述，书法不仅历史悠久，而且从中品味欣赏可以在视觉上能给人一种美的享受，就在于你是否掌握书法艺术的审美创作规律。人们普遍认为：书法艺术是“心灵与心灵之间的交谈”,只有书法与欣赏者心贴得紧密，艺术才能保证永恒，才有意义，才能真正体现出书法艺术的博大宏深和价值所在。
全文二十八行，三百二十四字，字字“飘若浮云，娇如游龙，波谲云诡，变化无穷”，一改汉魏以来质朴稳拙的书风，开妍美流便的先河，其雄秀之气，似出天然。
作者的风度、气质、襟怀、情操，亦糅进了作品之中，。章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。标志着王羲之的书法艺术达到了最高的境界。
后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
扩展资料
王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等，28行，324字。东晋永和九年（353年）王羲之书，米芾誉之为“天下行书第一”。
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
王羲之（321—379年，或303—361年）字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，所以人称“王右军”。在他任职期间同时时常以作书养鹅为乐。晚年辞官隐退，卒年59岁，葬于嵊州市金庭镇瀑布山。羲之生七子，均有书名。幼子献之得羲之真传，书法不下乃翁，世称“小王”。他是东晋最杰出的书法家，被后人尊为书圣。他七岁开始学书，先后拜师于出身书法世家的卫夫人和叔父王。他学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟骞腾之势，所谓“钟家隼尾波”。王羲之心仪手追，但易翻为曲，减去分势，用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一搨瓘直下”王羲之临摹卫书一直到十二岁，因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉「草圣」张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的「临池」故事来激励自己。王羲之性格耿直，富于创造，以后又博览了秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。 作品流传情况：王羲之非常珍爱《兰亭序》，其后裔也是视作珍宝代代相藏，传至王羲之七世孙智永，交弟子辩才保存，王羲之死后的二百七十年间《兰亭序》珍藏在民间，唐太宗李世民心摹手追王羲之书法酷爱王羲之书法，他亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹。用各种方法手段派御史萧翼从辩才处赚得。得到《兰亭序》真迹以后，唐太宗便于贞观十年（公元636年）命汤普澈、冯承素、赵模、诸葛贞各钩摹数本，分赐近臣。流传至今的冯承素摹本被专家认为最接近王羲之真迹。他说“置之座侧，朝夕观览”，“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎．．．．．．玩之不觉为倦，览之莫识其端。”唐太宗死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。武后时，韫桓掘发，真迹又复出，收入玄宗内府，且刻石置于学士院，称为「定武兰序」，经历宋、金而亡。但此本和今天流传下来的墨本各不相同，很难确定究竟原来是什么样子。所以我们现在已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。此后，历代《兰亭序》临摹本层出不穷。元朝，赵孟俯、俞和均临摹过《兰亭序》，赵孟俯传世临本就有多种。而明朝，董其昌、傅山、王铎等都以临《兰亭序》为乐事。传世本种类很多，有木石刻本，或为摹本，或为临本。著名者如传为欧阳询临摹上石，因北牵丝映带，纤毫毕现，数百字之文，无字不用牵丝、俯仰袅娜，多而不觉其佻，其笔法、墨气、行款、神宋时发现于河北定武而得名的《定武兰亭》。传为褚遂良第十九次临摹本的《洛阳宫本兰亭序》，此本为唐太宗赐给高士廉者。褚遂良所临又传有《神龙半印本兰亭序》、《张金界奴本兰亭序》，又有唐太宗朝供奉拓书人直弘文馆冯承素钩摹本，称《神龙本兰亭》，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。此本墨色最活，跃然纸上，摹写精细，韵，都得以体现，基本上可窥见羲之原作风貌。公认为是最好的摹本，被视为珍品。此外还有“薛稷本”、“赐潘贵妃本”、“颍上本”、“落水本”，等等。乾隆皇帝收集了唐虞世南、褚遂良、冯承素、柳公权及明代董其昌等人临摹或书写的《兰亭》本子八卷（世称“兰亭八柱帖”），作为宫中珍品。后世学者不断翻刻、临摹，派生出几百种不同版本的《兰亭序》，成为中国书法史上一道独特的风景，这种现象是古今中外绝无仅有的。这是《兰亭序》自身魅力所造成的，也与历代帝王的极力推崇分不开的。 作品分析章法结构用笔：《兰亭序》文章不仅是一篇脍炙人口的优美散文，而且书法遒劲飘逸，打破成规，自辟蹊径，不落窠臼。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，隽妙雅逸，绘景抒情，令人耳目一新。故古今以为师法”，誉之为“天下第一行书”。千百年来成为书法家们心摹手追的经典范本，与汉、西晋的其它书法作品相比，《兰亭序》书风的最明显特征即是它的用笔细腻和结构多变，大王以前的墨迹如陆机《平复帖》，吴皇象《急就章》古拙可爱，平和淡怡，颇见内敛之功，但无清雅之巧。存世汉简中倒不乏笔画跌宕纵肆、变化丰富的作品，但在结构上又相对飘散而乏丽趣。王羲之的功劳即在于他把自然的书风引向一个较为精练但又注重技巧华美特征的格局，从而确立了书法艺术强调对审美的主动把握这一时代的基调。在他以前，人们对此是不够重视的。
这个有点难度，我建议还是自己写，我相信这样的论文，自己写下来肯定会有所收获，要相信自己！