《道德与幸福同一性的精神哲学形态》【2016年学位论文】15人赞同了该文章冯友兰先生：人生的四层境界！哲学的任务是什么？我在第一章曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更...
陈来摘要冯友兰新理学时期的道德思想是其早期观念的发展,又是其50年代抽象继承思想的基础,是中国现代道德哲学中有代表性的一家。冯友兰新理学时期道德思想总的特点是:既主要强调传统道德概念的普遍性意涵,也顾...
冯友兰人生境界说之学分析,冯友兰,人生境界,学。冯友兰在20世纪30、40年代建立了“新理学”哲学体系。这一体系的核心和灵魂是人生境界说。本文通过对人生境界说的哲学基...
超越道德与的价值.哲学是超越道德的价值。.冯友兰在他的《中国哲学简史》中，开始就讲明了他对哲学的性质与功能的思考。.他称哲学为对人生的系统的反思，并且提出“不满足于现实世界而追求超越现实世界”是“人类内心深处的一种渴望...
如何看待冯友兰提出的四种境界？.一本天然的“自然境界”为最下讲求实际利害的“功利境界”为世俗“正其义不谋其利”的“道德境界”为其次超越世俗、自同于大全的“天地境界”为太上（就….
道德境界中的人，做到了自觉的道德，过的是醒来的人生。这样的人稀少，我们极难在身边遇见，我们肯定读到听到过，而且相信他们的存在，也曾希望和相信自己能成为这样的人。功利境界中的人，不知自性，无高一层的觉解，过的是梦中的人生。
冯友兰提出了人生的境界学说。他认为，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。2第一重境界：自然境界冯友兰认为，自然境界的人，他的行为完全依照本能或约定俗成的习俗，就像小孩和原始人一样，他对其所做的事情...
比“功利境界”更高一级别的，就是“道德境界”。“道德境界”的人做事“从义而动”，做事的目的是实现心中的“义”。这样的人在做事的时候，即便做这件事会损害自己的利益，但是依旧会去做，与孔子之“明知不可为而为之”有些相似。
学位论文题目：日期：2QQ2年且月卫日导师签名：袁同学大连理工大学硕士学位论文绪论1．1冯友兰其人其说冯友兰（1895＂－＇－＂1990），字芝生，河南唐河人，是我国著名的哲学家、哲…
冯友兰的新实在论立场,也体现在他对于“民族哲学”的看法上。在《论民族哲学》这篇文章中,他反复申述哲学的目的在于求普遍的公共的义理,哲学在本质上是没有民族性的,一如科学一样,可以用民族文字表达,但不可以有的哲学内容,就像物理学一样...
冯友兰从人存在的最基本问题出发,根据人对外界事物“觉解’’的程度不同,将人生境界由低到高划分成四个境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。从自然境界到...
文丨冯友兰先秦儒家三个最大的人物是孔子,孟子,荀子。荀子的生卒年代不详,可能是在公元前298年至前238年之间。荀子名况,又号荀卿,赵国(今河北省、山西省南部)人。《史记》的《孟子...
本书以六篇论文结集,集中梳理冯友兰道德思想的历史展开及其理论思考,使读者看到冯友兰道德思想的总体,以及作者对其思想的全面解读。在我们努力推进中华文化不断传承发展、转化创新...
他依据个人的觉解程度的不同将人生境界分为四个层级,从低到高依次是自然境界、功利境界、道德境界和天地境界,这就是人生境界说的主要内容。第三,本文是从学的义利、人性...
没有两个个体是完全相同的,所以也没有两个完全相同的境界。如果作一个大体的分类,境界可以分别为四种:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。(三)工夫:提高境界的修养方法在冯...
冯友兰是中国杰出的哲学家,人生四境界说是其人生哲学体系的核心。冯友兰从人存在的最基本问题出发,根据人对外界事物“觉解’’的程度不同,将人生境界由低到高...
【摘要】:冯友兰新理学时期的道德思想是其早期观念的发展,又是其50年代抽象继承思想的基础,是中国现代道德哲学中有代表性的一家。冯友兰新理学时期道德思想总的特点是:既...
文丨冯友兰先秦儒家三个最大的人物是孔子,孟子,荀子。荀子的生卒年代不详,可能是在公元前298年至前238年之间。荀子名况,又号荀卿,赵国(今河北省、山西省南部)人。《史记》的《孟子...
高于道德价值的价值,可以叫做"超道德价值”。爱人,是道德价值;爱上帝,是超道德价值。有人会倾向于把超道德价值叫做宗教价值。但是依我看来,这种价值并不限于宗...
“这更是让人大跌眼镜,竟出自冯友兰的嘴说出来。我不知老子为何写《道德经》,大家为何叫《道德经》,当然他只承认是《老子》。又从整篇文章中可以看到作者对老...