冯友兰“觉解”说及其意蕴,觉解,正负结合的方法,极高明而道中庸,道德,境界。在冯友兰的新理学中,“觉解”和“天地境界”是其提出的两个重要概念。他以逻辑分析的正的方法重构“理、气、道体、大全”的宇宙...
冯友兰先生：人生的四层境界！哲学的任务是什么？我在第一章曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎…
哲学家冯友兰先生说过：每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人都不完全相同。他认为，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。比如：老人过马路，同一件事，不同人去做，境界是不同的。
沈幼琴;;中国哲学和可持续发展——冯友兰“天地境界”研究[A];传统与创新——第四届冯友兰学术思想研讨会论文集[C];2000年8单纯;;略论新理学的文艺观[A];传统与创新——第四届冯友兰学术思想研讨会论文集[C];2000年9尹大贻;;天人合一说和冯友兰的新...
冯友兰：中国的圣人是既入世而又出世的2017-05-0708:48来源:复旦人文课程...照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界...
在这段话中所提到的境界说是冯友兰在国难中所形成的最精彩、最深刻、最重要的思想成果，也是他终生抱定，即使是在最艰难的政治高压下也没有真正放弃过的安身立命之说。接下来我们就一起从语文的角度来看看这一篇有名的哲学论文——《人生的境界》。
冯友兰把人生分为四个境界，自然境界和功利境界是天性的恩赐，道德境界和天地境界是精神的创造，天地境界是最高的“安身立命之地”。1938年7月7日，冯友兰发表演讲，认为战争不在于一城、一地、一时的得失，而在于两个民族、两种文化的较量。
冯友兰先生曾说：“中国哲学家之哲学，在其论证及说明方面，比西洋及印度哲学家之哲学，大有逊色。在中国中学生中，精心结撰，首位连贯之哲学书，比较少数。往往哲学家本人或其门人后学，杂凑平日书札语录，便以成书，成书即随便，故...
摘要:冯友兰先生的天地境界既不同于道家境界,又不同于宗教信仰,而是建基于理性的支撑之上,通往精神自由的哲学信仰之路。天地境界是真、善、美的统一,它在生命本来的形而上活...
论冯友兰的“天地境界说”与禅宗思想—毕业论文浏览次数:7内容提示:中文摘要冯友兰先生是中国当代著名的哲学家与哲学史家,新儒家的重要代表。他一生致力于...
湖南师范大学硕士学位论文论冯友兰的“天地境界说”与禅宗思想姓名:何柳申请学位级别:硕士专业:中国哲学指导教师:徐孙铭’。,“”“”,““”,,,“”,,—,,’...
[基金项目:本文由“西北民族大学中央高校基本科研业务费专项资金资助研究生科研创新项目”资助;项目号:Yxm2016011。]毕业论文网lw54摘要:冯友...
【摘要】:正瑞典最大的报纸DN,每日新闻在2000年9月26日刊登的我博士论文答辩通过的消息和论文的主题思想,而所选用的题目是“人与自然”,我感到简洁明了,编辑的题目选得很好...
【摘要】:冯友兰的天地境界具有丰富的审美内涵,因为天地境界的最终达成须依赖以直觉思维为特征的"负"的方法。进入天地境界的人,自有一种无所原由的"乐","极高明而道中庸",体...
”{11}对体验特征的这种概括大致可视为天地境界之神秘体验美的典型特点。(二)诗意的生存美冯友兰认为,哲学之用并不在给人以积极的知识,而是意在提高人的精神境界。天地境界...
硕士博士毕业论文—论冯友兰的“天地境界说”与禅宗思想
冯友兰正负方法与天地境界的实现论文目录中文摘要第1-6页Abstract第6-8页绪论第8-11页第一章冯友兰哲学体系中的正负方法第11-24页第一节负的方法的提出第12-14...