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解读苏格拉底的“德性即知识”解读苏格拉底的“德性即知识”要:自苏格拉底提出“德性即知识”这一命题至今，近两千年来人们从来没有停止过对这一问题的探讨。他开创了西方理性学的先河，同时又给后人留下了无数的疑问。
德性即知识这是苏格拉底（公元前469-前399年）的观点。苏格拉底放弃了对自然哲学的追求，把哲学拉回人间。他提倡“认识你自己”，认为人的心灵中已经含有符合世界的原则，我们可以求助心灵发现真理，在柏拉图的《美诺篇》中苏格拉底对此进行探讨，
苏格拉底：美德即知识，自知无知乃一切真知之始.苏格拉底（公元前468—前399），第一个把哲学从天上请到人间，以人的自我生活和社会生活作为哲学研究的主要对象，由此开启了理性学之路。.苏格拉底关于人生的哲学主要体现在他“认识你自己”的理性...
苏格拉底道德观的一个重要命题就是———美德即知识。这一命题充分表达了苏格拉底对道德与知识之间关系的认识和概括。在苏格拉底看来:第一,一切知识都是善。其根据是因为知识是有理性来把握,理性可以深入到事物的本质,可以揭示事物的普遍性。善的知识
苏格拉底提出“德性即知识”作为认识万物的新观点。这里的知识指的不是想象之知或言辞之知，而是真知，是拥有技艺之人的知识。他们通过服从、受教育、自制获得知识，在自己的作品中表达出自…
比较靠谱的说法应该是”德性即知识”，希腊语arete有”卓越，品格”等意思，是指一事物成为该事物的本性，实现自己的意思。而在中文中”德”这个字的表意是更为接近的，”将之五德”，”德”在中文中就有一事物应该具有的能力或者是实现自己的能力的意思。
"美德即知识"问题是苏格拉底的哲学的主题，也是他的教育思想的主题，他一生都在以的要求自励并以之教人。苏格拉底到处劝勉人们"把精力用在高尚和善良的事上"，教育人们要"努力成为…
西方哲学“美德即知识”的理解（1）对“美德”的理解一般人们所认为的美德一词,含义广泛,不仅指人的优秀品质,也是各种事物的优点和好的本性。苏格拉底的“美德即知识”这一命题中的美德主要是指人的灵魂的品质，和理性相关，他将人表现出来的优秀善良的品质，如正义、自制、智慧、勇敢...