美德即知识论文（苏格拉底美德即知识论文）.“知识即美德。.”据说这是苏格拉底的名言。.前些天，有位学生问我对这句名言的看法。.出于谨慎，也因向来对这句话持怀疑态度，故我希望自己弄清楚出处和语境后，再来解答。.当我检索有关这句名言的论文...
所谓苏格拉底“知识即美德”论也没有语境逻辑，苏格拉底所说知识是一种状态，美德是一种品质，二者不等同；所说知识囊括驳杂事物，其中绝大多数与美德无关；其言论中，没有潜在的或隐藏的“知识即美德”论。.所谓苏格拉底“知识即美德”论是凭空...
西方哲学“美德即知识”的理解（1）对“美德”的理解一般人们所认为的美德一词,含义广泛,不仅指人的优秀品质,也是各种事物的优点和好的本性。苏格拉底的“美德即知识”这一命题中的美德主要是指人的灵魂的品质，和理性相关，他将人表现出来的优秀善良的品质，如正义、自制、智慧、勇敢...
他认为“美德即知识”。.柏拉图之后的亚里士多德从两个方面对“美德即知识”进行了扬弃：一方面是从德性的分类角度出发，亚里士多德继承苏格拉底理性主义的同时，指出灵魂的欲望部分也有相应的德性即道德德性；另一方面是从知识和行为的转化关系...
通过对“知识即美德”的解读，在试图为西方人的道德生活寻求和奠定一个确定的知识论基础的同时，比较了那同一时期中国道德也面临的从自然风俗习惯向社会人生的转变。.[关键词]苏格拉底；知识；美德；希腊思想；...
苏格拉底：美德即知识，自知无知乃一切真知之始.苏格拉底（公元前468—前399），第一个把哲学从天上请到人间，以人的自我生活和社会生活作为哲学研究的主要对象，由此开启了理性学之路。.苏格拉底关于人生的哲学主要体现在他“认识你自己”的理性...
知识是美德的基础,知识贯穿于一切美德之中。只有拥有了美德才能拥有知识，没有美德是无法获得知识的。从"美德即知识"的观点出发，苏格拉底提出了"德行可教"的主张。这种主张不仅否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念，而且赋予道德以一种普遍的基础。
美德即知识：在柏拉图的《美诺篇》等著作中，苏格拉底对美德的一般定义进行了探讨，最终得出了“美德即知识”这一结论，具体地说，即美德是关于善的概念的知识。苏格拉底的“美德即知识”这一命题则把真与善统一起来。真正的知识必然是与最高的道德...
首先,美德即知识,就是说美德是一种知识,一种认识.这与古希腊的社会意识有关.他们认为,只要认识到了什么是对的,什么是对人有利的,就不会有人不去做.植根于这种信念,苏格拉底认为,缺乏德性的人完全是因为认知的原因,他们没有认识到什么是美德,或者没有认识到美德的重要性.
西方哲学“美德即知识”的背景苏格拉底(Socrates,公元前469-399年)，苏格拉底的一生经历了雅典全盛和开始衰落的时期，体验了雅典的繁荣和不幸。因此他的思想反映着希腊道德思考和思想发展的一个历史转折点，开创了希腊思想发展的一个新阶段。
论文主要从命题提出的背景、对命题的理解和质疑及对现实的影响四个方面对此命题进行重新解读,进而重新认识“美德即知识、知识即美德兲键字:苏格拉底;美德;知...
【论文摘要】苏格拉底“美德即知识”的论题开启了西方道德理性主义的先河。他认为美德离不开知识,知识是美德的基础。而实际上知识并不总是与美德相伴而行,而美德...
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苏格拉底从“美德即知识”出发,提出美德是统一的,反对智者把人的美德相分离的观点。智者认为对立的美德可以共存于一体,善是相对的,既可对人有益,也可对人有害。道德也是相对...
本文立足于“美德即知识”提出的背景和相关文献,对苏格拉底的这一命题进行了梳理,并在此基础上对此命题进行了理解与辨析。在论文的前三章节,我们对“美德即知识”这一命题提...
内容提示:浅议苏格拉底“美德即知识”聂怡东(云南师范大学哲学与政法学院650031)【摘要】苏格拉底提出的“美德即是知识”在哲学和学上具有重要的影响,...
浅析“美德即知识兼论其对道德建设的启示的论文【论文关键词】美德知识道德情感道德实践道德建设道德教育【论文摘要】苏格拉底“美德即知识”的论题开启了西...
材料一古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”;与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”“如何认识自己”“知识即美德”;中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天...
国内不少学术著作和杂志都提到过苏格拉底的一句名言:“美德即知识”或“德性即知识”,并以此作为苏格拉底学思想的概括或立论的根据,给人的印象似乎苏格拉底...