宣汉县的土家族人口总数近7万人,锣鼓的种类丰富。而“薅草锣鼓”,是当地仅有的只在白天表演的一类,被称为土家族人的“劳动进行曲”。2008年,川东土家族“薅草锣鼓”被列入国家级非物质文化遗产保护名录。“薅草锣鼓”已有3000多年历史
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二、薅草锣鼓薅草锣鼓是在田间劳动时即兴演唱的歌谣。它随意性很强,趣味性强,富有一领一和的感觉。演唱薅草锣鼓的人数不一,大多数都是四人一组,有鼓、锣、钹、马锣四件打击乐器,由鼓手领队,既指挥着唱歌,又指挥着劳动,号召力很强。
薅草锣鼓的唱词为五字句、七字句、十字句,一般是单句虚词拖腔,复句押韵,且一韵到底。十字句如:“他二老做事情真是短见,无儿子还克寸财为的哪般?从今后再不能回家接班,我宁愿打柴卖度日过年。”薅草锣鼓从形式上有“单锣鼓”(2人)。
各种农活都有技术,质量,定额要求.薅草20右击打锣鼓.薅草锣鼓二人一班,一人敲鼓,一人面挂锣鼓架,架上挂着大,小锣和钹.演唱以鼓手为主,既协调唱歌,又指挥生产,号召力很强.薅草锣13石雄斌,李萍鼓演唱形式灵活,或互相接歌,你叫我接;或锄草的人一齐接;或锣鼓
永善县“打鼓草”的传承现状及保护思考.docx,永善县“打鼓草”的传承现状及保护思考摘要:作为汉族曲艺曲种重要组成部分的打鼓草,是一种集音乐与田间劳作为一体的民间说唱艺术形式,主要在中耕复锄时演唱,功用是愉悦心情、鼓舞士气,褒勤贬懒,减轻劳累,激发劳动热情。
土家族摆手舞伴奏音乐节奏浅析【标题】土家族摆手舞伴奏音乐节奏浅析【关键词】土家族、摆手舞、节奏、锣鼓【指导老师】罗业】音乐学【正文】引言土家族,自称“毕兹卡“,土家人即“毕兹卡人”,就是本地人之意,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。
跪求一篇音乐论文题目是《论述东亚传统音乐特征》给高分。觉得好有追加分,谢谢。我来答首页在问全部问题娱乐休闲...“田歌”是各地“秧田歌”的统称,其不同的地域称谓有几十种,如“薅草锣…
浅谈土家生活内容特点挖掘的重要性--中国期刊网.田菊燕.贵州省铜仁市江口县实验幼儿园554400.摘要:中国优秀传统文化中,土家族文化以其独特的文化资源,具有特别的代表意义。.土家文化历史悠久,民族特色彰显,是一种具有顽强生命力的民族文化,它是...
土家族梯玛“玩菩萨”仪式分析,土家族,民间宗教,仪式,梯玛,还愿。根据对土家族梯玛“玩菩萨”仪式过程的实地记录材料,分析仪式的结构特征,提出仪式由“牲祭”、“解钱”和“驱邪祈福”三种不同...
(中国少数民族语言文学专业论文)四川薅草锣鼓研究——以四川省屏山县薅草歌为例专著论文写作演讲实验报告发言稿调研报告叙事研究社会调查报告研究报告...
9赵英;何元平;王瑞;;川东薅草锣鼓的当下语境与文化价值研究[J];四川戏剧;2011年04期10陈孝荣;;薅草锣鼓[J];中国保险;2011年08期中国重要会议论文全文数据库前1条1刘莉芳;;...
国家级非物质文化遗产川北薦草锣鼓传承人王绍兴口述史杨永平(川北幼儿师范高等专科学校,四川广元628017)摘要:王绍兴,男,生于1942年12月19日,四川广元人。川北藩草锣鼓国...
熊怡和刘汪洋曾在《今日重庆》中对梁平癞子锣鼓进行了详细的介绍,重点介绍了癞子锣鼓的起源,演奏特点和存在价值。周兴茂在《重庆土家族薅草锣鼓的现状与保护对策》一文中通...
第五章,对传承人王绍兴在川北薅草锣鼓传承事业中的继承、创新和贡献几个方面进行讨论,通过采访与他传承相关的群体,客观地总结他在传承过程中所做出的贡献与创新。最后,论文的...
薅草锣鼓调子比较单一,主要通过歌词表现内容,不像劳动号子那样紧扣劳动生产。3小调小调是宜昌人民在休息、娱乐、集庆等场合时唱的民间歌曲,小调在演唱上不太...
中国硕士学位论文全文数据库前10条1周兰兰;20世纪川东、南地区中等城市与区域发展研究[D];四川大学;2003年2张琪;四川薅草锣鼓研究[D];四川师范大学;2009年3蒋...
司法局以行评促效能经验交流.doc司法局以行评促效能经验交流本文作者:董定权林区司法局以行评促效能自林区民主评议政风行风工作动员会后,**省***林区司法局高...
、《云南白剧声腔与高腔、昆曲的渊源关系初探》(作者丁慧,导师刘正维)、《吕剧音乐管窥》(作者李爽,导师刘正维)、《鄂州牌子锣现状调查》(作者许璐,导师蔡际洲)...
Q垒2Z劣滗程歹大署学位论、文指导教师姓名廑查鎏职称割錾撞学位申请学位级别论文提交日期430070硕士亟±学科专业名称茎盔鲎2012/6/8论文答辩日期学位授予单位...