晋南锣鼓的研究范围越来越广泛,从最初的本体研究,到对晋南锣鼓的传承与发展进行研究;晋南锣鼓的研究内容也越来越丰富,从最初只局限于对晋南威风锣鼓进行研究,到后来对翼城花鼓、花腔鼓等进行研究。.本文对研究晋南锣鼓的期刊论文进行分类梳理,对...
潮州大锣鼓民间传承与学校教育的现状调查及比较研究.王炜瑾.【摘要】:本题目研究的问题来源于当代潮州大锣鼓在民间与学校两种语境下的传承活动,立足于母语音乐文化思维、生态思维等角度进行研究,研究的基本思路是:基于实地考察,运用文献研究、参与...
潮州大锣鼓民间传承活动中的教学形态研究.【摘要】:潮州大锣鼓在潮州这个三面靠山一面向海的半封闭地理环境中,与人的文明活动不断磨合、生成、发展、变化,从二钹四锣纯打击乐器演奏,发展成为具有完整乐器编制、音乐个性、传统民间韵味的大型...
客家大锣鼓作为大埔县传统文化中的精髓,是客家人所喜闻乐见的艺术,并且与客家人日常生活息息相关,为实现大锣鼓的传承与发展,更需要将其融合在幼儿园课程体系之中,不仅实现课程体系的全方面发展,还推动学生更加了解本地的民间艺术。
民族文化论文强烈推荐10篇之第三篇:丝弦锣鼓对我国民族文化传承和发展作用摘要:文化是一个民族的精神家园,中国优秀的传统文化是使我屹立于世界文化之林5000年的保证。丝弦锣鼓做为我国特有的音乐文化,它的传承和发展对我国有着极大的意义。
【摘要】:富阳古亭锣鼓是富阳本土的民间音乐文化,自场口镇真佳溪村的古亭锣鼓被发掘至今,已有700多年的历史。经过百年的历史传承,富阳古亭锣鼓始终在民间生存发展,尤其在音乐特征、演奏风格上有鲜明的富阳地域特征和文化特点,具有较高的艺术研究价值。
阶段总结回顾的论文有:魏科的《北京旧城更新的回顾与思考——以东城区为例》3.对南锣鼓巷地区的研究目前对南锣鼓巷地区的研究主要集中在历史文化保护和创意文化产业两个方面,多以期刊文章为主,著作和论文甚少。将南锣鼓巷地区作为直接研究对象
潮州大锣鼓民间传承与学校教育的现状调查及比较研究-本题目研究的问题来源于当代潮州大锣鼓在民间与学校两种语境下的传承活动,立足于母语音乐文化思维、生态思维等角度进行研究,研究的基本思路是:基于实地考察,运用文献研究、参与观察、访谈、问卷...
关键词:潮州大锣鼓;铜制打击乐;二笔记谱;笔划符号中图分类号:J632.52文献标识码:A文章编号:1007-6883(2017)05-0013-10潮州大锣鼓是我国南派鼓吹乐的代表乐种之一,与“西安鼓乐”、“山西大鼓”和“浙江十番锣鼓”等齐名。潮州大锣鼓具有完整
岭南地方文化研究栏目发布《广东史志》《当代广东》中广东各地民俗文化的研究性文章方潮盛铜锣是一种久负盛名、远销海内外的潮汕乐器。丰富的文化含量、鲜明的地方特色、高超的制作技艺,使方潮盛铜锣享有“潮州民间礼乐圣器之花”的美誉①。
但是当前客家大锣鼓教育培训重点往往集中于学生演奏技巧方面,学习者或爱好者刚刚接触客家大锣鼓就要反复地练习,这种传承方式很容易导致学习者热情逐渐被磨灭,虽...
导读:本文关于锣鼓传承论文范文,可以做为相关参考文献。汤慧(湖南城市学院,湖南益阳413000)摘要:“麻山锣鼓”于2006年被列入湖南省首批非物质文化遗产,它...
【摘要】:潮州大锣鼓在潮州这个三面靠山一面向海的半封闭地理环境中,与人的文明活动不断磨合、生成、发展、变化,从二钹四锣纯打击乐器演奏,发展成为具有完整乐器编制、音...
2006年随着潮州音乐作为第一批非物质文化遗产的成功申报,潮州大锣鼓走进了更多音乐研究者的视野,笔者通过中国知网以及其他有关潮州音乐研究的机构进行搜集,...
潮州大锣鼓荣获金奖引题:第三届全国鼓艺大赛近日举行作者:吕晓扬潮州日报,2008年10月08日A01版期刊论文:(局域网访问、可通过读者卡号远程登录访问)潮州大锣鼓传承人“口传心授...
毕业论文网lw54第四,对传统潮州大锣鼓曲目的继承与创新。潮州大锣鼓传承人都有改编传统曲目、创新传统鼓技,以及结合社会文化需要创作新曲目的...
云冈大锣鼓的发展趋向与保护措施544.1云冈大锣鼓的现状544.2云冈大锣鼓的发展趋向及保护措施61结语65参考文献66发表文章目录67致谢68个人简况及...
关于编辑《中华鼓·民族魂---中国•韩城“迁杯”首届全国锣鼓大赛锣鼓艺术论文集》的征文启示:锣鼓是中华民族的瑰宝,是广大群众喜闻乐见的艺术表现形...
第四节锣鼓学堂——锣鼓精神的传袭者第30-32页一、鼓文化工作室第31页二、儿童大锣鼓学习班第31-32页第五节传统-创新:潮州大锣鼓传承活动百花齐放第32-33页第二章...
潮汕大锣鼓,实名乃潮州大锣鼓,潮汕之称为谬作,是错误的称法,历史上从未有人这样称呼潮汕大锣鼓,也从未出现过这样的名称,就如潮州话在历史上从没有过“潮汕话...