再论文字下乡本文作者的基本态度是为乡土社会文盲率高的现象做出合理解释,即因为是乡土社会,所以不需要文字。即乡土社会的本质和特征决定了,在乡土社会生活不需要文字。如果要做文字下乡,便要改变乡土社会基…
读费孝通《乡土中国》03再论文字下乡费老在上一章文字下乡中说文字是人与人在传情达意的过程中因时间空间的阻隔而产生。上一章,从空间格局上阐述了文字的不需要,这一章再论文字下乡,则从时间格局…
《乡土中国》第3章《再论文字下乡》精读提纲(教师版).doc,PAGE《乡土中国》整本书阅读提纲PAGE3/NUMPAGES4第三章《再论文字下乡》精读提纲一、章节阅读指导继《文字下乡》从空间阻隔的角度阐述乡土社会不必借助文字来交流后,费...
《乡土中国》第3章《再论文字下乡》.pptx,再论文字下乡;学习内容;相关概念理解;第3篇再论文字下乡;1、中国乡土社会是“熟悉”的社会,是“面对面的社会”。是一个很安定的社会。“语言足以传递世代间的经验了”。“全部文化可以在亲子之间传授无缺”。
第二章再论文字下乡继续论述乡下人不应该因为不识字而被人认为愚蠢,这次他从另外一个角度来说明:文字是承载记忆的工具,然而由于乡土社会的稳定性(从出生到死都在一个地方,不轻易迁居),在这个聚落中生存的人所遇到的事情大体相同,因此解决...
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所谓的时间上的阻隔有两方面:一方面是个人的今昔之隔;一方面是社会的世代之隔。今昔之隔:缘于人与动物的不同。人有学习的能力。所谓学,就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。
再论文字下乡在上一篇“论文字下乡”里,我说起了文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。可是我在那一篇里只就空间阻隔的一点说了些话。乡土社会是个面对面的社会,有话可以当面说明白,不必求助于...
《乡土中国》第三章《再论文字下乡》。如果说《文字下乡》说的是传情达意的“空间阻隔”,《再论文字下乡》则从“时间之隔”的角
第二章再论文字下乡继续论述乡下人不应该因为不识字而被人认为愚蠢,这次他从另外一个角度来说明:文字是承载记忆的工具,然而由于乡土社会的稳定性(从出生到死都在一个地方,不轻易迁...
读书笔记《文字下乡》《再论文字下乡》南柯2016-05-0214:21:19象征是附着意义的事物或动作,我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的,并不是事物或动...
连载《乡土中国》·再论文字下乡C日常2020-8-13113阅读1点赞0评论连载《乡土中国》·再论文字下乡C本文为我原创本文禁止转载或摘编乡土中国费孝通农村社会学1投币1分享到...
人的另一特点是会说话,语言造就了人,有了语言人和人之间才能有效的沟通,这章中说;“人能没有文字,却不能没有语言。”现代的生活同样如此,我们可以不用文字,但不能不说话。上一章说...
《乡土中国》再论文字下乡(2)我说了这许多话,也许足够指明了人的生活和时间的关联了。在这关联中,词是最主要的桥...
欢迎收听小学初中高中《语文》课本推荐阅读丨100本名著全本助力考试中的高中《乡土中国》第03集再论文字下乡,您可以免费在线收听或者下载您喜欢的音频资源,想要...
《文字下乡》《再论文字下乡》阅读任务设计(教师版)一、文本梳理——思维导图2、读书思考1、结合文章分析,什么是文字下乡?【参考答案】“文字”,在一定程度...
高中教案,人教版。约1820字。统编版新教材高一语文必修(上)整本书阅读《乡土中国:文字下乡、再论文字下乡》自主学习导学案教材分析《文字下乡》与《再论文字...
第二章《文字下乡》,从文字的产生与功用的角度说明在乡土社会里,文字语言相比于“特殊语言”所天生固有的局限性,从而反思文字下乡运动的现实可操作性和必要性。...